tag:blogger.com,1999:blog-75423287408124890162024-03-19T05:31:35.430-07:00ajoylal.com :: লাল ইংক (ৰঙা চিয়াঁহী)লেখা-কবিতা ইত্যাদি
THINK +ve, think REDxukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.comBlogger140125tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-64043578557277009542023-02-21T07:08:00.010-08:002023-02-21T07:10:46.251-08:00বিশ্ব-চিনেমাঃ হেৰাব খুজিও কিয় কব খোজো 'ডণ্ট লুক-আপ' :: ড° অজয় লাল দত্ত<div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: x-large;"><b>হেৰাব খুজিও কিয় কব খোজো 'ডণ্ট লুক-আপ' </b></span></div><div style="text-align: center;"><span face=""Open Sans", sans-serif" style="background-color: white; text-align: justify;"><b><span style="color: #20124d; font-size: large;">ড° অজয় লাল দত্ত</span></b></span></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRzx1V59R9ppi-SEfZWH4L4vEpBkjTwjM8ODK4DViP6c6ZnCSvajkW-GkXpHOpmIFCW8F5EyoRbjBfuMwZUpaFosmG8pM6IKHpvNFgjcN4Vs1J7CRHwZR_nlDu2wMecoi9UARVxjSFT5qBp51CuWN-15G87YBJIH_725suws2skFytAIyZLNjVzO1l/s871/al1.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="436" data-original-width="871" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRzx1V59R9ppi-SEfZWH4L4vEpBkjTwjM8ODK4DViP6c6ZnCSvajkW-GkXpHOpmIFCW8F5EyoRbjBfuMwZUpaFosmG8pM6IKHpvNFgjcN4Vs1J7CRHwZR_nlDu2wMecoi9UARVxjSFT5qBp51CuWN-15G87YBJIH_725suws2skFytAIyZLNjVzO1l/s320/al1.png" width="320" /></a></div></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">জীৱনৰ শেষত ৰৈ আছে মৃত্যুৰ দুৱাৰদলি,</span></div><span style="font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;"><div style="text-align: center;">সেই গৰকাৰ দিন হওক প্ৰশান্তি আৰু নিৰিবিলি...</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;">প্ৰতিজন মানুহেই জীৱনৰ চৰম সত্যটো জানে। বুজে, সৃষ্টি মানেই তাৰো থাকিব একোটা অন্ত। কিন্তু জীৱন কালত আমি সকলোৱেই বিচাৰো মন-পচন্দৰ একোটা জীৱন, পূৰাব বিচাৰো হাজাৰ হাবিয়াস। পৰিয়াল, পৰিজন, সমাজ, দেশ, সকলোৰে সৈতে ভৰপূৰ সময়ৰ আনন্দ বিচাৰো। পুৰুৰ দৰে চিৰদিনীয়া যৌৱনৰ বাসনা বুকুত বান্ধিও কামনা কৰো প্ৰশান্তিৰে বিদায় লোৱাৰ এটি এৰাব নোৱাৰা প্ৰাৰ্থনা। এয়া শাশ্বত!</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRzx1V59R9ppi-SEfZWH4L4vEpBkjTwjM8ODK4DViP6c6ZnCSvajkW-GkXpHOpmIFCW8F5EyoRbjBfuMwZUpaFosmG8pM6IKHpvNFgjcN4Vs1J7CRHwZR_nlDu2wMecoi9UARVxjSFT5qBp51CuWN-15G87YBJIH_725suws2skFytAIyZLNjVzO1l/s871/al1.png" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="436" data-original-width="871" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRzx1V59R9ppi-SEfZWH4L4vEpBkjTwjM8ODK4DViP6c6ZnCSvajkW-GkXpHOpmIFCW8F5EyoRbjBfuMwZUpaFosmG8pM6IKHpvNFgjcN4Vs1J7CRHwZR_nlDu2wMecoi9UARVxjSFT5qBp51CuWN-15G87YBJIH_725suws2skFytAIyZLNjVzO1l/w400-h200/al1.png" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"></div>অসমীয়াত দুষাৰ কথা আছে যে 'চাপৰিলেই মেঘ নেৰায়' আৰু 'বিপদ দেখিলে উটপক্ষীয়ে বালিত মূৰ গুজে'! তাৰ অৰ্থ হৈছে, সমুখত প্ৰত্যাহ্বান থিয় দিয়া দেখি তাক আওকান কৰিলে বুলিয়েই আহি থকা বিপদ আঁতৰি নাযায়। আৰু বহুতেই নিজৰ ব্যক্তিগত লাভালাভৰ অংকৰ বাবে সমুখত ৰাজহুৱা বা সামুহিক লোকচান বা শংকাৰ বিষয় দেখিলেও উটপক্ষীৰ দৰে বালিত মূৰ গুজি নেদেখাৰ ভেশচন ধৰিবলৈ ধৰে। </span><span style="color: #2b00fe;">ডণ্ট লুক আপ (Don't Look Up) নামৰ আমেৰিকান চিনেমাখনে যেন বিশ্বৰ পৰিবৰ্তিত পৰিৱেশৰ সমস্যাৰাজি, গ্লৱেল ৱাৰ্মিঙ অথবা অন্যগ্ৰহ-গ্ৰহানুৰ পৰা হব পৰা ক্ষতিকে ধৰি ধৰি পৃথিৱীৰ ভৱিষ্যত আৰু মানৱকূললৈ আহি থকা সৰ্বনাশী সম্ভাৱনাবোৰক লৈ আধুনিক মানুহয়ে এই প্ৰযুক্তিৰ দিনতো কিদৰে প্ৰতিক্ৰিয়া বা সঁহাৰি দিয়ে তাকেই যেন ভ্ৰুকুটি দেখুৱাবৰ বাবে প্ৰয়াস কৰিছে। </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">এই চিনেমাখনক ব্লেক কমেডী ধাৰা (Genre)ৰ বুলি আখ্যা দিয়া হৈছে যদিও ই এপোকেলিপ্টিক (Apocalyptical) অথবা বিশ্ব ধ্বংস হোৱাৰ কাল্পনিক অৰ্ধ-ছায়ফিক কাহিনীক লৈ ব্যংগৰ এক সম্পৰীক্ষা ৰূপেও অভিহিত কৰিব পাৰি। ডণ্ট লুক-আপ ২০২১ৰ ডিচেম্বৰ মাহত নেটফ্লিক্সত সৰ্বাধিক চৰ্চিত আৰু দৰ্শকপ্ৰাপ্ত চিনেমা ৰূপে পৰিগণিত হৈছিল। গল্ডেন গ্লোৱ এৱাৰ্ডত এই চিনেমাই শ্ৰেষ্ঠ চিনেমা (মিউজিকেল বা ব্যংগ), শ্ৰেষ্ঠ অভিনেতা-অভিনেত্ৰী (মিউজিকেল বা ব্যংগ) আৰু শ্ৰেষ্ঠ চিত্ৰনাট্যৰ বাবে নমিনেচন লাভ কৰিছিল। ডেট্ৰইট ফিল্ম ক্ৰিটিক চ'ছাইটি এৱাৰ্ডত ই শ্ৰেষ্ঠ চিত্ৰনাট্যৰ পুৰস্কাৰো লাভ কৰিছে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">কিন্তু, এপোকেলিপ্টিক ধাৰাৰ ছবিৰ বাবে খ্যাত তথা 'Day After Tomorrow' চিনেমাৰ পৰিচালক ৰোনাল্ড এমেৰিচে পিছে এই চিনেমাত হাস্য-ব্যংগৰ প্ৰলেপৰ বাবে পৃথিৱীৰ ধ্বংস হোৱাৰ ভয়াবহতাৰ কথাখিনিক চিনেমাখনে দৰ্শকৰ মনলৈ যথেষ্ট শংকাৰূপে ভৰাই দিয়াত বিফল হোৱা বুলিহে সমালোচনা কৰিছে। তেওঁৰ চিনেমাখনে গ্লৱেল ক্লাইমেট চেঞ্জক লৈ যি ধৰণৰ সজাগতা সৃষ্টিত অৰিহণা যোগাইছে, তাৰ তুলনাত ডণ্ট লুক-আপ চিনেমাখনে বাৰ্তাবহনত বিশেষ কুশলতা দেখুৱাব নোৱাৰিছে বুলিও মত প্ৰকাশ কৰিছে। যেনেকৈ সকলো পৰিচালক বা লেখকৰে দৃষ্টিভংগী আৰু ষ্টাইল তথা সৃষ্টিৰ শৈলী একক, সেইদৰে আমি চাব লাগিব যে এইখন চিনেমাৰ পৰিচালকজননো কোন? পৰিচালক আডাম মেকে (Adam McKay) পৰিচিত এগৰাকী ব্যংগ লেখক আৰু ব্যংগ-শিল্পী হিচাবে। চেটাৰডে নাইট লাইভ নামৰ ব্যংগ চিৰিজৰ শ্বৰ লেখক আৰু আপৰাইট চিটিজেনচ ব্ৰিগেড নামৰ ষ্টেণ্ড-আপ কমেডী গ্ৰুপৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠাপক হিচাবে খ্যাতি লভা আডামৰ সৃষ্টিত সেয়ে হাস্য-ব্যংগৰ দৃষ্টি, সমাজৰ ভাওনাবোৰৰ ওপৰত কটু ভ্ৰুকুটি স্পষ্টকৈ বিদ্যমান হোৱাটো যেন স্বাভাৱিকেই। চিনেমাখনত টাইটানিকৰ জেক খ্যাত লিঅ'নাৰ্ড ডাইকেপ্ৰিঅ' আৰু ২০১৫-১৬ চনত বিশ্বৰ সৰ্বাধিক পাৰিশ্ৰমিক লাভ কৰাৰ সুখ্যাতি লভা জেনিফাৰ লৰেঞ্চয়ে মূল ভূমিকাত অভিনয় কৰিছে। আমেৰিকান ষ্টাৰ মেৰি লৌজি ষ্ট্ৰীপ, ৰব মৰগান আদিকে ধৰি বহুকেইজন আগশাৰীৰ ষ্টাৰৰ অভিনয়েৰে সমৃদ্ধ হৈছে চিনেমাখন। চিনেমাখনৰ সন্দৰ্ভত পৰিচালক, প্ৰযোজক আডামে মতামত প্ৰকাশ কৰিছিল এইদৰে-"This movie came from my burgeoning terror about the climate crisis and the fact that we live in a society that tends to place it as the fourth or fifth news story, or in some cases even deny that it's happening, and how horrifying that is, but at the same time preposterously funny". যান্ত্ৰিক পৃথিৱীত আধুনিক যন্ত্ৰ মানৱলৈ পৰিণত হোৱা মানুহ নামৰ জীৱ-বিধে আজিৰ দিনত যিকোনো গুৰুতৰ ৰাজহুৱা সমস্যাকো কিদৰে লঘু কথালৈ পৰিগণিত কৰাৰ পৰিৱেশত বাস কৰিব লগা হৈছে। চিনেমাখনে সেই লাজ লগা অৱস্থাকে প্ৰতিফলিত কৰিছে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">যদিও এটি বিশাল ধুমকেতুৱে পৃথিৱীত খুন্দা মাৰি ছমাহৰ ভিতৰতে গোটেই মানৱ সভ্যতা সহ পৃথিৱীখন ধ্বংস কৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰতিষ্ঠিত বিজ্ঞান-সন্মত পদ্ধতিৰে বিজ্ঞানীয়ে প্ৰকাশ কৰাৰ কাহিনীৰে চিনেমাখন আগবাঢ়ি গৈছে। এই মূলত ৰাজহুৱা সমস্যাক লৈ ব্যক্তি, গোট, ৰাজনৈতিক, ব্যৱসায়ী, সাংবাদিক আদিয়ে নিজা নিজা লাভ-লোকচানৰ অংকৰে চিৰিয়াছ কথা এটাকো তুলাচনীত তুলিবলৈ আৰম্ভ কৰি দিয়াৰ যি নব্য-ধাৰা ইয়াত প্ৰতিফলিত হৈছে। ৰাজনৈতিক নেতাৰ প্ৰতিটো কথাতে পুঁজিৰ অংক, ভোটৰ অংক, সাংবাদিকৰ ভোটৰ অংক আৰু পুঁজিবাদীৰ শ্বেয়াৰ বজাৰৰ উত্থান-পতন আৰু মুনাফাৰ অংক, সেই বোৰৰ আগত যে সামূহিক স্বাৰ্থৰ কথাবোৰ তেনেই অৰ্থহীন-অদৰকাৰী হেন কথালৈ পৰিগণিত হয়, সেই লাজলগা বাস্তৱতাকেই চিনেমাখনে উদঙাই দিছে। প্ৰিয় পৃথিৱীখনেই হেৰাব বুলি জানিও আকাশৰ পৰা ক্ৰমাত কাষ চাপি অহা বিপদ বিশাল ধুমকেতুলৈ নাচাবলৈ দিয়া 'ৰাজনীতিৰ ধুমুহা'ৰ আহ্বানত ব্যস্ত হোৱা যি-জাক ধুমুহা চিনেমাখনত দেখুওৱা হৈছে, সেয়া বাস্তৱতে যেন প্ৰতীকি স্বৰূপহে! আমি কেনেকৈ ৰাজনেতাৰ প্ৰপাগাণ্ডাৰ জোৱাৰত বিবেচনাহীন হৈ উটি-ভাঁহি যোৱাৰ এখন সমাজ গঢ়িছো...তাৰেই প্ৰতিফলন! </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">লছ-এঞ্জেলছ টাইমছত প্ৰকাশিত আলোচনাত চিনেমাখনে 'আমেৰিকান ইডিঅ'ক্ৰেছীৰ বাস্তৱতাৰ ভয়াবহতা'ক উদঙাই দিয়া বুলি উল্লেখ কৰিছে। এইখন সমাজত অৰ্থহীন মনোৰঞ্জন, অনাহক হিংসাহে অধিক প্ৰয়োজনীয় হৈ দিনে দিনে দেখা দিয়াৰ বিপৰীতে বিশ্বৰ সামুহিক বোধগম্যতাই নিম্নতম স্তৰ চুবলৈ ধৰাৰ কথাও এই চিনেমাই চিন্তাজনক ভাৱে উজ্বলাই তুলিছে। আমেৰিকাৰ ৰাইট-ৱিং প্ৰকাশন সংস্থাবোৰে আশা কৰা ধৰণৰেই এই চিনেমাৰ বিষয়ে ঋণাত্মক সমীক্ষা প্ৰকাশ কৰিছে, কাৰণ এই চিনেমাই যেন ট্ৰাম্প প্ৰশাসনৰ পাৰিপাৰ্শ্চিকতা সলনিৰ প্ৰতি উদাসীনতা, পুঁজিবাদী মুনাফালোভক ব্যংগৰ বোকোচাত বহাই মানুহৰ মাজলৈ পঠোৱাৰ এক প্ৰয়াস বুলিহে গণ্য কৰিছে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">এই চিনেমাত প্ৰকাশ পোৱা আৰু এটা দিশ হৈছে যে, কেনেকৈ ধন থাকিলেই সমাজ বা দেশ এখনত প্ৰভাৱী হব পাৰি। আনকি এজন অতি ধনী যদি শাসকজনৰ মূল চান্দাৰ আধাৰ হয় বা পৃষ্ঠপোষক হয়, তেন্তে তেৱোঁ কেনেকৈ বিজ্ঞান-প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ দৰে স্পৰ্শকাতৰ ক্ষেত্ৰতো 'বিনা-অভিজ্ঞতা অথবা অৰ্হতা'ৰেই চৰকাৰ এখন পলিচি মেকিংৰ উপদেষ্টা হোৱাটোও সম্ভৱ হয়। সেই কথাটোত যেন কেৱল আমেৰিকা নহয়, ই সমগ্ৰ বিশ্বৰেই ৰাজনৈতিক ব্যক্তিৰ বা পুঁজি থকা ধৰ্নাঢ্যৰ 'অৰ্হতাহীন' নিযুক্তিবোৰকেই হাঁহিয়াতৰ পাত্ৰ কৰি দেখুৱাবলৈ সক্ষম হৈছে। সেই কথা আনকি অসমৰ দৰে এখন ৰাজ্যৰ বাসিন্দা এজনেও নিজা ঠাইৰ কাহিনী বুলি আত্মীয়তা অনুভৱ কৰিব। বিহুগীতৰ গায়নত বিশেষজ্ঞ এজনে যেতিয়া চহৰীয়া পয়ঃপ্ৰনালীৰ চোৱাৰ ৰাজনৈতিক দায়িত্ব পায়, অভিনেতা এজনে বিদ্যুত ব্যৱসায়ৰ, বুৰঞ্জীক বিষয় লৈ পঢ়া এজনে যেতিয়া কেন্দ্ৰীয় বেংকৰ, তেনেকুৱা সময়ত এনে চিনেমাৰ মাজত ভাৰতীয় দৰ্শকেও নিজকে নিশ্চয়কৈ বিচাৰি পাব।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;">অবিজ্ঞানসন্মত অনুশীলনত ব্যস্ত এখন সমাজত এজন বিজ্ঞানী হোৱাটো কিমান হতাশাজনক কথা আৰু বিজ্ঞানসন্মত এটা কথা সমাজক বুজোৱাটো কিমান কষ্টসাধ্য সেই কথা এই চিনেমাত দেখিবলৈ পোৱা যায়। চ'চিয়েল মেডিয়াত ভাইৰেল হোৱা টুলুঙা কথা এটাৰ সহজ প্ৰচাৰৰ বিপৰীতে সমাজৰ কামত অহা দৰকাৰী-বিজ্ঞানসন্মত কথা এটাক ৰাজী নোহোৱা, প্ৰচাৰৰ বাবে ৰাজী নোহোৱা যিখন সমাজ চিনেমাখনত দেখুওৱা হৈছে, ই সঁচাই মানুহ সঁচাকৈয়ে আধুনিক হৈছেনে তাৰ ওপৰতে প্ৰশ্নবোধকৰ সৃষ্টি কৰে। এই চিনেমাখনে বিজ্ঞান আৰু পৰীক্ষামূলক কথাৰ ক্ষেত্ৰত Peer Review ত প্ৰচেছটোৰ ওপৰত এটি সুন্দৰ বাখ্যা দেখুৱাবলৈ সক্ষম হৈছে। অসমত বৰ্তমানেও চলি থকা ডাঃ ধনীৰাম বৰুৱাৰ তথাকথিত গৱেষণাবোৰৰ ফলাফলবোৰ কিয়, Peer Review জাৰ্নেলৰ জৰিয়তে বিশ্বৰ বিজ্ঞানী সমাজত প্ৰতিষ্ঠিত হোৱা নাই, কেৱল মেডিয়া কৰচাজিত পৰিণত হৈছে, সেই কথাটোও চিনেমাখন চালে নকৈ চিন্তা কৰাৰ পোখা পোৱা যায়। গৱেষণাৰ ফলাফল একোটা যে একে অৰ্হতাৰ আৰু একে গৱেষণাক্ষেত্ৰৰ অন্যান্য গৱেষক সকলে বিচাৰ কৰি চোৱাৰ পাছত সেই গৱেষণা সঁচাকৈ বিজ্ঞান-সন্মত নে, তাৰ মেথডলজি, তাৰ বিশ্লেষণ আৰু তাৰ বাখ্য সকলো বাস্তৱিক হয়নে সেয়া বিচাৰ কৰি চোৱাৰ কিমান দৰকাৰ সেই কথাও ব্যংগৰ মাজেৰেও এটা তিতা বাস্তৱ চিনেমাখনে উদঙাই দেখুৱাইছে। সমকালীন সময়ত সমাজখনক চিকুটি চাবলৈ এই প্ৰাপ্তবয়স্কৰ এই চিনেমাখনে বহুখিনি চিন্তাৰ সমল যোগাব পাৰিছে বুলি অনুভৱ কৰিব পাৰি। বিভিন্ন দেশৰ বিজ্ঞানী সমাজৰ ফালৰ পৰা এই ব্যংগাত্মক চিনেমাখনৰ প্ৰতি যোগাত্মক সঁহাৰি বা ৰিভিউ অহাৰ কথাও প্ৰকাশ পাইছে।</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;">এগৰাকী চিনেমাৰসিক অমাৰি গেইটাৰে লিখিছে-"Don't Look Up shows us what happens if we wait too long to interrogate our culture and ourselves, lose sight of truth, and fail to take action". কেৱল ধনৰ বলেৰে ক্ষমতাক হাতোৰা লগাই চলাবলৈ দৌৰা অন্তহীন স্বপ্নবিলাসী ব্যৱসায়ীৰ হাতত পৰি ৰাজনীতিবিদে কেনেকৈ ধ্বংস হব লগা পৃথিৱীখনৰ ভয়ংকৰ শংকাতকৈ, সেই শংকাক চাকৰি, লাভালাভ, শ্বেয়াৰ মাৰ্কেট, ভোটৰ অংকলৈ ৰূপান্তৰ কৰাৰ গণ-সন্মোহন সৃষ্টিৰ বাবে ক্ষমতা, মেডিয়া, মেনুপুলেচনৰ সহায় লব পাৰে, তাক নগ্ন ভাৱে উন্মোচন কৰাত সময়োপযোগী হিচাবেই নিৰ্মাতা আডাম মেকে সফল হৈছে। এই চিনেমাই</span><span style="color: #2b00fe;"> ডিজিটেল যুগৰ চ'ছিয়েল মেডিয়া, গণ-উন্মাদনাৰ সৃষ্টি কৰিব পৰা চৌবিশ ঘণ্টীয়া গণ-মাধ্যম আৰু পুঁজিৰ হাতোৰাত বন্দী হোৱা, চেতনাহীন হোৱা ৰাজনৈতিক শক্তিকেন্দ্ৰবোৰৰ উপস্থিতিত ক্ৰমাত 'মানুহৰ সমাজ চেতনা' ক্ৰমাত 'মানুহৰ পৃথিৱী'ৰ বাবেই কিদৰে প্ৰত্যাহ্বান হৈ উঠিছে, তাক ব্যংগৰ তীক্ষ্ণ ধাৰেৰে প্ৰশ্ন তুলিছে। এই চিনেমাৰ সাৰ্বজনীন ভাষ্যখিনিক যিমানে বিশ্বৰ ভিন্ন দেশৰ মানুহে হৃদয়ংগম কৰিব পাৰে, সিমানেই মানৱ জাতিৰ বাবে মংগল হব। কাৰণ, পৃথিৱী থাকিলেহে মানৱকূলো থাকিব, আৰু সেয়ে দেশ, সীমা, নীতি-অনীতিৰ উৰ্ধতো সচেতন হৈ মানুহ সমবেত হব লাগিব পৃথিৱী ৰক্ষাৰ পক্ষে, সামূহিক সমস্যাবোৰৰ বিৰুদ্ধে, জীৱকূলৰ ৰক্ষাৰ পক্ষে। বেদতো লিখিছে, Man can live individually, but can survive only collectively. জীৱন থাকিলেহে, পৃথিৱী থাকিলেহে লাভ-লোকচান-ভোট, বাদ-বিবাদ, নীতি-অনীতি থাকিব, সেই কথাযে আমি সকলোৱেই হৃদয়ংগম কৰি আগবাঢ়িব লাগিব, </span><span style="color: #2b00fe;">সেই কথাহে কিন্তু নিশ্চিত।</span></span></div>xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-16739606585637946512018-08-12T09:07:00.001-07:002018-08-12T09:07:24.009-07:00ৰূপান্তৰৰ প্ৰশ্ন<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: x-large;"><b>ৰূপান্তৰৰ স্বপ্ন...</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">যিবোৰ সপোনে শুবলৈ নিদিয়ে<br /></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">ব্যক্তিগত ভাৱে বিজ্ঞানৰ ছাত্ৰ হিচাবে যিমান কথা কিতাপৰ পঢ়ি শিকিছো, তাতকৈ বেছি চাগৈ শিকিব পাৰিছো চৌপাশখন পৰ্যবেক্ষণ কৰি। বিজ্ঞান পঢ়িছো বাবেই কিতাপৰ কথাকে সাৰ কৰি চলিব সঁচাই পাৰিছোনে? বিজ্ঞানৰ সূত্ৰই শিকোৱা ধৰণেৰে জীৱনটোৰ প্ৰতিটো কথা সম্ভৱ হৈছেনে? গঢ়িব পাৰিছোনে বিজ্ঞান মনস্ক এটা মন! এইবোৰ প্ৰশ্ন নিজকে কৰিব লগা হয়। জীৱনৰ বাটত বাট বুলোতে কেতিয়াবা থমকি ৰৈ এই যাত্ৰাৰ দেনা-পাওনাৰ হিচাব লব লগা হয়। কোনটো অৰ্থ থকা, কোনটো অৰ্থহীন কামত সময় ব্যয় কৰিছো, তাৰো খতিয়ান লোৱাৰ দৰকাৰ হয়।<br /><br />এই আত্মবীক্ষণৰ ক্ষণবোৰতে আমি নিজকে চিকুটি চাব লগীয়া হয়। এনেকুৱা মুহূৰ্ততে কেতিয়াবা অনুভৱ কৰো, বিজ্ঞানৰ জগতখন যিমান জটিল, তাতোকৈ জটিল আচলতে সমাজ বিজ্ঞানহে। যেতিয়া উচ্চ শিক্ষাৰে কেৰিয়াৰ গঢ়াৰ কথা আছিল, তেতিয়া বিজ্ঞানৰ শাখাত পঢ়া-শুনা কৰি জীৱন গঢ়াৰ কথাই সমুখত আকৰ্ষণীয় হৈ ধৰা দিছিল। কালক্ৰমত অভিযান্ত্ৰিক শিক্ষাৰ পাছত প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ স্নাতকোত্তৰ শ্ৰেণীত ভৰি দিলো। বিজ্ঞানৰ সূত্ৰৰ পৃথিৱীৰ পৰা গৈ পুনৰ ব্যৱহাৰিক প্ৰযুক্তিৰ কথালৈ আহিলো। তেতিয়া পুনৰ আৱিস্কাৰ কৰিলো তাত্বিক কথাতকৈ বাস্তৱিক কথাৰ পাৰ্থক্য কিমান। বাস্তৱৰ বহুতো জনা-নজনা কাৰকৰ শূণ্য প্ৰভাৱ থকা বুলি ধৰিহে প্ৰকৃততে এই সূত্ৰবোৰৰ তাত্বিক প্ৰয়োগ সম্ভৱ। আচল ব্যৱহাৰিক ক্ষেত্ৰত আচলতে প্ৰভাৱিত কৰা কাৰকবোৰ ইমানেই শক্তিশালী হয় যে, ই তাত্বিক কথাবোৰক বাস্তৱত ৰূপায়িত হবলৈ নিদিয়ে বা তাৰ বিচ্যুতি নিশ্চিত কৰেই।<br /><br />এটা সময় আছিল, যেতিয়া ভাবিছিলো, সমাজ বিজ্ঞান সহজ বিষয়, আটাইতকৈ কম নম্বৰ পোৱা সকলেহে সেই বিষয় লৈ পঢ়া-শুনা কৰে। সেই পূৰ্ববতী ধাৰণা যে একেবাৰেই গোকাট ভুল আছিল, সেয়া পাছলৈ উপলদ্ধি কৰিব পাৰিলো। যেতিয়া মুম্বাইলৈ আহি টাটা ইনষ্টিটিউট অৱ চ'ছিয়েল চাইন্সৰ কথা জানিব পাৰিলো, সমাজ বিজ্ঞানৰ বিভিন্ন শাখা-প্ৰশাখাৰ কথা জানিব পাৰিলো। আমাৰ দৃষ্টিত হৈ পৰিল সমাজ বিজ্ঞান পৃথিৱীৰ আটাতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু জটিল বিষয়। ইয়াৰ কাষ চাপিবলৈ যিমানেই বিচৰা যায়, সিমানেই সমাজৰ অসমসত্ব স্তৰ আৰু অসীম কাৰকৰ প্ৰভাৱৰ কথা অনুভৱ কৰিব পাৰি।<br /><br />কোনো এটা ব্যৱস্থাৰ যি কোনো এটা ফলাফলৰ কাৰক সমূহ নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ বিজ্ঞানী সকলে গৱেষণা কৰে। তাত এনেকুৱা কিছুমান কাৰক ওলায়, সেইবোৰে পোনপটীয়াকৈ শেষ ফলাফল নিৰ্ধাৰণ কৰে। তাৰ বাহিৰেও এনে কিছুমান পৰোক্ষ কাৰক আৱিস্কৃত হয়, যাৰ প্ৰভাৱ শেষ ফলাফলৰ সৈতে পৰোক্ষ ভাৱে থকাটো অনুভৱ কৰিব পাৰি, কিন্তু দৃষ্টিত ধৰিব পৰাকৈ যোগসূত্ৰ স্থাপন কৰিব নোৱাৰি। কিন্তু গোটেই প্ৰক্ৰিয়া এটাত অনুঘটক বা ব্যাহত কৰা কাৰক ৰূপে ই ক্ৰিয়া কৰাৰ কথা প্ৰমাণিত হয়। গোটেই প্ৰক্ৰিয়াটো জীৱ-বিজ্ঞানৰ ভিটামিনৰ প্ৰভাৱত এনজাইম, এনজাইমৰ প্ৰভাৱত হৰমন আৰু হৰমনৰ প্ৰভাৱত প্ৰয়োজনীয় নিঃসৰণৰ সৈতে ৰিজাব পাৰি। যেতিয়া কোনো এটা অসুখ ধৰা পৰে, তেতিয়া এই ফলাফলৰ গুৰি ক'ত তাক সন্ধান কৰিব লগীয়া হয়। কেইবাটাও তেজ পৰীক্ষাৰ ফলতহে আচল কোনটো উপাদানৰ অভাৱ বা অতিৰিক্ত হোৱাৰ ফলত এই অসুখ হৈছে, তাক চিকিতসকে অনুমান কৰিব পাৰে। অনুমান বুলি এইকাৰণেই কৈছো যে, একোটা ৰোগ বা লক্ষণৰ বৰ্হিপ্ৰকাশ প্ৰকৃততে কেইবাটাও কাৰণত হব পাৰে। তাৰে ভিতৰত সেই লক্ষণ আৰু পৰীক্ষা সমূহৰ পৰা এটা যোগসূত্ৰ নিৰ্ণয় কাৰটো চিকিতসকৰ বাবে বিশ্লেষণাত্মক কাম হৈ পৰে। সকলো পৰীক্ষা নিৰীক্ষাৰ পাছতো কেতিয়াবা ৰোগৰ আচল কাৰণ ধৰিবলৈ সক্ষম নহলেই ৰোগটো জটিল বুলি ঘোষণা কৰা দেখা যায়। এই ধাৰণাৰ পৰাই "জটিল অথবা কমপ্লেক্স চিষ্টেম"ৰ সংজ্ঞা দিব পৰা যায়। কোনো এটা শেষ ফলাফলৰ আচল অনুঘটক নিৰ্ণয় কৰিব নোৱাৰাকৈ বহু কাৰকৰ সংহতিয়ে কম-বেচি প্ৰভাৱ পেলোৱা চিষ্টেমকে বিজ্ঞানেও কমপ্লেক্স চিষ্টেম বুলি নামাকৰণ কৰে। সমাজ বিজ্ঞান আমাৰ দৃষ্টিত এনেকুৱা এটা কমপ্লেক্স চিষ্টেমেই!<br /><br />সমাজ এখন পৰিচালিত হয় মানুহৰ দ্বাৰা। আৰু মানুহ পৰিচালিত হয় মানুহৰ মনৰ দ্বাৰা। মন আকৌ পৰিচালিত হয় গঢ় লোৱা মানসিকতা আৰু পৰিবেশৰ প্ৰতি স্বাভাৱিক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ যৌথ প্ৰভাৱৰ ফলশ্ৰুতিত। </span></span></div>
<span style="font-size: large;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><br /></span></div>
</span></div>
</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-18025751158615085182018-08-12T09:05:00.002-07:002018-08-12T09:05:59.509-07:00প্ৰৱন্ধ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AS</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]-->
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">গাই পে চৰ্চা</span><br />
<br />
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">স্বাভাৱিকভাৱেই
প্ৰতিষ্ঠানবিৰোধী ভাৱত আচ্ছন্ন ভাৰতীয় সাধাৰণ নাগৰিক সকলে শক্তিশালী নেতৃত্ব</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">বিচাৰিছিল।
কিন্তু, সেই সময়তে পূৰ্বৰ প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ নিৰৱ কৰ্মীৰ ভাৱমূৰ্তিক প্ৰফেচনেল</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">কাৰ্টুনিষ্ট</span>,
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ফটোশ্বপৰে বিকৃত ৰূপ
দি</span>, <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">কেলেংকাৰীৰ সৈতে
সাঙুৰি</span>, <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">একপক্ষীয়কৈ</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ছ</span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">চিয়েল মেডিয়াৰ মুক্ত মাধ্যম ফেচবুক, টুইটাৰৰ
বাহিৰেও</span>, <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">গোপনীয়তা
থকা মাধ্যম</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">হোৱাটপ-এপ</span>,
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">এম.এম.এছ আদিৰ জৰিয়তে
বিকৃত ৰূপত প্ৰৱল ভাৱে প্ৰচাৰ কৰা হৈছিল।</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">প্ৰণিধানযোগ্য যে</span>, <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">একেইখিনি কাম যদি আজি কোনোবাই বৰ্তমানৰ
শাসকীয় নেতৃত্বৰ</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">প্ৰতি কৰে</span>, <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">সেয়া
</span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">অনলাইন অপৰাধ</span>'
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ৰূপেই গণ্য হব। সেয়ে,
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>এই কথা স্পষ্টকৈ বুজিব</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">পাৰি
যে বিকৃত ৰূপ দি এগৰাকী নিৰৱ কৰ্মী প্ৰধানমন্ত্ৰীক জনমানসৰ মাজত</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ষড়যন্ত্ৰ
মূলক ভাৱেই ছবি প্ৰতিষ্ঠাপিত কৰা হৈছিল। এই প্ৰচাৰৰ লগতে সুপৰিকল্পিত ভাৱে</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">সাঙুৰি
দিয়া হৈছিল ৰাহুল গান্ধীক এজন </span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">বুৰ্বক</span>,
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">অকমৰ্ন্য</span>' <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">সন্তানৰ</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">প্ৰতিমূৰ্তি ৰূপে</span>, <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">যাক পৰবৰ্তী নেতা হিচাবে দেশে গ্ৰহণ
কৰাটো এক প্ৰকাৰ</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">মুৰ্খামী হব বুলিয়েই জনসাধাৰণেও বিশ্বাস কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল।</span>
<br />
<br />
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">সমান্তৰালভাৱে, আমেৰিকান
লবিং বিশেষজ্ঞ সংস্থা এপকো ৱৰ্ল্ড-ৱাইডে </span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ভাইব্ৰেণ্ট</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">গুজৰাট</span>' <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">চামিটৰ জৰিয়তে ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু
আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত তদানীন্তন </span><span lang="AS"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">গুজৰাটৰ
মুখ্যমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীক </span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">বিকাশ
পুৰুষ</span>' <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ৰূপে
তুলি ধৰিবলৈ</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">আহোপুৰুষাৰ্থ
কৰিছিল। এপকো ৱৰ্ল্ডৱাইড এক অৰ্থত চাবলৈ গ</span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">লে অতি বিতৰ্কিত</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">সংস্থা। এই সংস্থাই বিশ্বৰ বহুতো
স্বেচ্ছাচাৰী শাসকৰো পাব্লিক ইমেজ </span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ভুৱাকৈ</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ভাল</span>'
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">বনাই ৰখা</span>, <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ভাৰতত নিষিদ্ধ ঘোষিত অথচ আমেৰিকাত আইন
সংগত দেশৰ নীতি</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">কোম্পানী সমূহৰ অনুকূলে নিৰ্ধাৰণৰ বাবে ৰাজনীতিবিদ আদিক টকা-সিকা
দি হলেও</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">মেনেজ
কৰা লবিং সংস্থাহে! এই সংস্থাই ভাৰতত নীৰা ৰাডিয়াৰ সহায় লৈ ব্যৱসায়ৰ</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">বীজ
ৰোপন কৰা বুলিও জনা যায়। বিশ্বত ইছলাম-ফবিয়া প্ৰচাৰৰ অভিযোগ</span>, <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">নাইজেৰিয়ান ডিক্টেটৰ চানি আবাকা</span>,
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">কাজাখাস্তানৰ </span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">প্ৰেছিডেন্ট ফৰ লাইফ</span>' <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">নুৰচুলতানৰ </span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ভাল ইমেজ</span>' <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">প্ৰচাৰৰ ঠিকা লোৱা সংস্থাটোকেই ঠিকা
দিয়া হয় গুজৰাটৰ</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">২০০২ৰ সাম্প্ৰদায়িক সংঘৰ্ষৰ বাবে বিৰোধী নেত্ৰীয়ে </span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">মৌত কা সৌদাগৰ</span>' <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">বুলি</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">অভিহিত কৰিবলৈকো কুণ্ঠাবোধ নকৰা
ব্যক্তিজনৰো </span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">স্বচ্ছ-নিকা-শক্তিশালী</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">প্ৰশাসক</span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ৰ ইমেজ নিৰ্মাণৰ দ্বায়িত্ব! যাক
আমেৰিকান কোম্পানীটোৱে যথাযথ ভাৱেই</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">পূৰণ কৰিলে। বিখ্যাত টাইম আলোচনীত কভাৰ
পেজত স্থান দি মহীয়ান কৰাৰ</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">প্ৰচেষ্টাৰ সূত্ৰও বিশ্লেষকে এই
এপকো-ৱৰ্ল্ডৱাইডৰ ব্যৱস্থাপনাই আছিল বুলিও</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">আঙুলিয়াব খোজে।</span><br />
<br />
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ইয়াৰ বাহিৰেও দেশৰ
খ্যাতিমান বিজ্ঞাপন গুৰু পীয়ুয পাণ্ডে, প্ৰসূন যোশী আদিক দিয়া হৈছিল
প্ৰাক-নিৰ্বাচনী মনোলোভা বিজ্ঞাপন নিৰ্মাণৰ দায়িত্ব। আনহাতে আফ্ৰিকাত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ
মিছন চীফ ৰূপে অভিজ্ঞতা পুষ্ট</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ব্যক্তি প্ৰশান্ত কিশোৰৰ নেতৃত্বত ভাৰতত
গঠিত হৈছিল চিটিজেনচ ফৰ</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">একাউণ্টেবল(</span>CAG) <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">নামৰ এটি সংস্থা। এই সংস্থাত কাম কৰিবলৈ
আই.আই.টি আৰু</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">আই.আই.এমৰ
পৰা পাছ কৰা বুদ্ধিদীপ্ত মগজু</span>, <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">বিদেশৰ
পৰাও এই প্ৰকল্পৰ অংশ লবলৈ অহা চফটৱেৰ বিশেষজ্ঞ</span>, <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">মেনেজমেণ্ট এক্সপাৰ্ট আদিৰে প্ৰায় ২০০
পূৰ্ণকালীন আৰু ১০০০ অংশকালীন</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">কৰ্মীৰে গঠিত হৈছিল মোদী চাহাবৰ এই
ব্যক্তিগত মেডিয়া টীমটো। অনলাইন কেম্পেইন, ছ</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">চিয়েল
মেডিয়াত ভাল, বিকৃত সকলো ধৰণৰ সমল সৃষ্টিৰ প্ৰৱাহ এই কৰ্মীদলে কৰা বুলিয়েই জনপ্ৰিয়
মাধ্যমত প্ৰকাশ পাইছে। এই </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">কেগ</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ৰ
প্ৰযুক্তিগত আৰু সুকৌশলী প্ৰচাৰৰ ফলতেই ত্ৰি-মাত্ৰিক (</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">3D Meeting) </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">সমাবেশ, চায়-পে-চৰ্চা আদিয়ে জনপ্ৰিয়তাৰ
শিখৰ চুইছিল। এই বিজ্ঞাপন-প্ৰযুক্তি-ব্যৱস্থাপনাৰ পেশাগত প্ৰজেক্ট মেনেজমেণ্টৰ
ওচৰত যেন হাৰ মানিবলৈ বাধ্য হৈছিল, ভাৰতৰ পুৰণিকলীয়া ৰাজনীতিৰ বাঘা-বাঘা খিলাড়ীৰ
খেলবোৰে! </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">বিকাশ পুৰুষ</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ৰ শক্তিশালী নেতৃত্বৰে </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">‘ </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">খুশবু
মিট্টি কি</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> অনুভৱ কৰি </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">দুৰ্নীতি দেশ এৰা</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">
আহ্বানেৰে </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ভাল দিন আহি আছে</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> বুলি প্ৰফেচনেল মায়াজালে সৃষ্টি কৰা আশাত বন্দী হোৱাৰ বাহিৰে
ভাৰতৰ অল্প-শিক্ষিত সমাজৰ কোনো যেন ৰাস্তাই নাছিল!</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">সবকা
সাথ, সৱকা বিকাশ</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ৰ সপোন দেখুওৱা প্ৰশাসকজনক তুলি দিছিল
ৰাষ্ট্ৰ শাসনৰ চাবিকাঠি। পিছে এতিয়া শাসন লোৱা ডেৰ বছৰ পাছত দেশত বিকাশৰ কথাৰে </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">চায় পে চৰ্চা</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ৰ সলনি </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">গাই-পে-চৰ্চা</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ইহে সৰ্বত্ৰ ছানি ধৰিছে। আৰু এই পৰিবেশ সৃষ্টি প্ৰতিৰোধ কৰাত
কিয় বৰ্তমানৰ ৰাজনৈতিক নেতৃত্বই সৱলতা প্ৰদৰ্শন কৰিব পৰা নাই তাকে লৈও প্ৰশ্নৰ
উদ্ৰেক ঘটিছে। বিকাশৰ আচল ৰাস্তাৰ পৰা দেশৰ মন-মগজুক বিপথে নিয়া সকলৰ প্ৰতি
সঁকিয়নিও প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">মন-কী-বাত</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">টো গুঞ্জৰিত নোহোৱাটো সঁচাই উদ্বেগজনক কথাই নহয়নে</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">?<br />
<br />
</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">দেশত যুক্তিবাদী
চিন্তাৰ প্ৰতি ভাবুকি, গো-মাংসক লৈ হিংসাৰ ৰাজনীতিয়ে ছানি ধৰাৰ পৰিবেশত দেশবাসীৰ
চেতনা জাগ্ৰত কৰিবলৈ আগশাৰীৰ বুদ্ধিজীৱি, শিল্পী-সাহিত্যিকে চৰকাৰী বঁটা ঘূৰাই
দিয়া কাৰ্যলৈ মুকলি সমৰ্থন আগবঢ়াই বিশিষ্ট গীতিকাৰ গুলজাৰ চাহাবো ছ</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">চিয়েল মেডিয়াত মৌখিক আক্ৰমণৰ সন্মুখীন হবলগীয়া হৈছে। নৱ ভাৰত
টাইমচৰ প্ৰথম পৃষ্ঠাৰ সেই বাতৰিটো দেখুৱাই সিদিনা সচেতন বন্ধু এজনক ক</span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">লো- </span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">চোৱা গুলজাৰ চাহাবে কৈছে দেশত এনে দিন
কেতিয়াও নাছিল যে নাম এটা শুনিলেই ধৰ্ম কি জানিবলৈ ইচ্ছা কৰাটো!</span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> লগে
লগেই </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">বন্ধুজনে ক</span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">লে-</span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">গুলজাৰ চাহাব মুছলিম নেকি</span>?'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">,</span><span lang="AS" style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ক</span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">লো- </span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">তাকেইটো...ইমান দিনে যেতিয়া আপুনি
পৰিনীতাৰ গান শুনিছিল, মুন্না</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ভাইৰ, আনকি পিকে চিনেমাৰ গান...তেতিয়াটো
কেতিয়াওটো জানিবলৈ ইচ্ছা কৰা নাছিল</span>, <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">তেওঁৰ</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ধৰ্ম কি</span>? <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">এতিয়া পিছে</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">!</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">বন্ধুজনে
ক</span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">লে- </span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">সেয়াটো হয়</span>, <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">তথাপিও</span>?', <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ক</span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">লো- </span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">তাকেই</span>, <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">গুলজাৰ চাহাবৰ কথাষাৰটো সঠিকেই</span>, <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">নাম ক</span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">লেই আজি ধৰ্ম লগা হ</span>'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ল!</span><span lang="AS"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">আনকি ইমান সচেতন মানুহ হৈয়ো আপোনাৰ মনটো
জাগিলনে সেই প্ৰশ্ন!সঁচাই সলনি হোৱা নাই নে পৰিবেশ</span>, <span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">সঁচাই.......</span>?'<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> বন্ধুজনক
লগে লগে ৱিকিপেডিয়া খুলি দেখুৱালো, ভাৰতীয় চিনেমাৰ সৰ্বোচ্চ সন্মান ফাল্কে বঁটা,
তৃতীয় সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান লভা গীতিকাৰ গৰাকীৰ নাম প্ৰকৃততে সম্পূৰণ সিঙ
কালৰাহে!<br />
<br />
এই প্ৰসংগতে আন এটা ঘটনাৰ কথা উল্লেখ কৰিব বিচাৰিছো। এঠাইত এজন অচিনাকি মানুহে এজন
যুৱকক সুধিলে, </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">তোমাৰ নাম কি</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">?’ </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">যুৱকজনে
মুখেৰে নামাতি লাহেকৈ পিঠিৰ বেগটোৰ পৰা বহী- কলম উলিয়ালে আৰু তাত লিখি দিলে </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">‘KAMAL’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> বুলি।
তেতিয়া মানুহজনৰ উচপিচনি আৰু বৃদ্ধিহে পালে আৰু সুধিলে, </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">সঁচাকৈ
কোৱাচোন কমল নে কামাল</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">?’ </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">যুৱকজনে খচখচকৈ বহীখনত পুনৰ লিখিলে, ‘পাৰ্থক্যটোনো
কি মহাশয়, উচ্ছাৰণৰহে!</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’ </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ব্যক্তিজন তাকে শুনি বেচি উত্তেজিত হোৱাহে দেখা গ</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ল, </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">কেৱল
উচ্ছাৰণৰ নহয়, ই তোমাৰ জাতি-ধৰ্ম বিচাৰ আদিৰ পৰিচয়ো দাঙি ধৰে!</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">
যুৱকজনে পুনৰ বহীত লিখিলে, </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">সেই বাবেইতো মহাশয়, মই মুখেৰে মাত উচ্ছাৰণ
কৰিবলৈকে এৰি দিছো! দেশৰ পৰিবেশ-পৰিস্থিতিহে যি! এতিয়া নিৰৱে লিখি দিওতেও দেখোন
জগৰেহে লাগিল!</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’ </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">এই কথা পঢ়ি ব্যক্তিজন দুগুনে উত্তেজিত হ</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ল, ক</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">লে-</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">তুমি
কমল নহয়, কামালেই হব লাগিব মই নিশ্চিত!</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> যুৱকজনে শান্ত ভাৱেৰে নিজৰ
চোলাৰ দুটা বুটাম খুলিলে আৰু আঙুলিৰে টানি আনি বুকুত জিলিকি থকা লগুণ ডাল
দেখুৱালে! তাকে দেখি ব্যক্তিজনৰ ধৈৰ্যৰ সীমা চিঙি গ</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ল আৰু অশ্ৰাব্য বাক্যবানেৰে
যুৱকজনক আক্ৰমণ কৰিবলৈ ধৰিলে।</span><span lang="AS" style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">কাষৰ বাটৰুৱাই দেখিবলৈ পালে
কেনেকৈ </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">চেকুলাৰ</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> শব্দটো হঠাত এই </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">মোদীফাইড
ইণ্ডিয়া</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ত গালিলৈ পৰ্যবেক্ষিত হ</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ল!<br />
<br />
আনহাতে দিল্লীৰ কেৰেলা ভৱনত গো-মাংস ভক্ষণ কৰা বুলি অচিনাক্ত ব্যক্তিয়ে আৰক্ষীলৈ
ফোন কৰি দিয়াৰ পাছত দিল্লী আৰক্ষীৰ বিশাল দল ততাতৈয়াকৈ তাত উপস্থিত হোৱাৰ ঘটনাক
কেন্দ্ৰ কৰিও এতিয়া দেশত খলকনি উঠিছে। কিছু লোকে এয়া দেশৰ ফেডাৰেল গাঁঠনিৰ ওপৰত এক
আক্ৰমণ বুলি অভিহিত কৰিছে। এতিয়া গো-মাংস ভক্ষণৰ খবৰো দেশত বিমান বন্দৰত বোমাৰ
ভাবুকিৰ দৰে </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">হোৱাক্স কল</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ৰ সমল হৈ পৰাৰ হাস্যকৰ
পৰিস্থিতিও দেশবাসীয়ে প্ৰত্যক্ষ কৰিব লগা হৈছে। অৰ্ণৱ গোস্বামীৰ দৰে সাংবাদিকে এনে
</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">হোৱাক্স
ক</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ল</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> কৰা
কোনো </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">হিন্দু
সেনা</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ৰ
বিৰুদ্ধে সাম্প্ৰদায়িক উত্তেজনা সৃষ্টিৰ ষড়যন্ত্ৰৰ অপৰাধমূলক গোচৰ ৰুজু হবনে
বুলিও প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছে। এই সাম্প্ৰতিক ঘটনাৱলীলৈ চাই নাৰীৰ সুৰক্ষা নিশ্চিত
কৰাত বিফল আৰক্ষীয়ে গো-মাতাৰ বিষয়ত অধিক সৱল, ততপৰ দেখুৱাবলৈ যোৱাকলৈও ছ</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">চিয়েল
মেডিয়াত কটু সমালোচনা চলিছে। দিল্লীত আই-মাতাতকৈ গো-মাতাহে বেছি সুৰক্ষিত নেকি
বুলিও প্ৰশ্ন ৰাইজেই উত্থাপন কৰিছে। ইয়াৰ মাজতে দিল্লীৰ ফাইভ ষ্টাৰ হোটেলৰ মেনুত
থকা বীফ (</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Beef)</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> আইটেম খোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কি পৰিস্থিতি হয় তাৰো এক
প্ৰতিবেদন অসমীয়া সাংবাদিক অৰুণাভ শইকীয়াৰ শক্তিশালী কলমত নিউজ-লণ্ড্ৰী.কমত প্ৰকাশ
পাইছে। দেশৰ খাদ্যক লৈ ৰাজনীতিৰ আচহুৱা পৰিবেশত</span><span lang="AS" style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">সাংবাদিকেও
নতুন ধৰণৰ </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">চৰু-জমিন</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> প্ৰতিবেদনৰ ধাৰা আৰম্ভ কৰিব
লগাত পৰিছে! এই প্ৰতিবেদনৰ মতে গ্ৰাহক হিচাবে খাবলৈ গ</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">লে বীফ
আইটেমৰ খোৱাৰ ক্ষেত্ৰত কোনো বাধা পোৱা নাযায়, মাত্ৰ তাত পৰিবেশন কৰা গো-মাংসৰ উতস
বিদেশৰ পৰা আমদানিকৃত বুলি গ্ৰাহকক জানিবলৈ দিয়া হয়। ৱেগু</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> (Wagyu)</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">, কোবে</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> (Cobe)</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> আদি
জাতৰ গৰুৰ সুস্বাদ্য মঙহ জাপানৰ পৰা আৰু এংগুচ</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> (Angus)</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";"> জাতৰ
আমেৰিকাৰ পৰা আমদানি কৰি পঞ্চতাৰকা হোটেলত পৰিবেশন কৰা বুলিও গ্ৰাহক হিচাবে যোৱা
অৱস্থাত জানিব পাৰে। কিন্তু স্কটলেণ্ডৰ পৰা মহ </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">(Buffalo) </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ৰ মঙহহে
আমদানি কৰা হয়। আমেৰিকান কৃষি বিভাগ আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মঙহ কোম্পানীবোৰৰ বাবে মহ
আৰু গো-মাংসৰ মাজত কোনো শব্দৰ (</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Terminological)</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ৰ
ভিন্নতা নাই। দুয়ো প্ৰকাৰকে তেওঁলোকে বীফ বুলিয়েই কয়।<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>আনহাতে সাংবাদিক হিচাবে পৰিচয় দি এই বিষয়ত
জানিবলৈ বিচাৰিলে কোনো ৰেষ্টুৰেণ্টেই এই বিষয়ত কথা-বাৰ্তাত ভাগ লব নোখোজে। কোনো
ধৰণৰ বীফৰে আমদানিত থকা প্ৰতিবন্ধতালৈ দৃষ্টি দিয়েই এনে স্থিতি গ্ৰহণ কৰা বুলিও
অনুমান কৰিব পাৰি। তেনে অৱস্থাত এখন ৰেষ্টুৰেণ্টে পৰিবেশন কৰা সকলো বীফ ভাৰতীয় মহৰ
মাংসহে বুলিও স্পষ্ট কৰে। <br />
<br />
আনকি ১৯৮৪চনৰ পৰাই এখন আইনৰ মতে দিল্লীত বীফ ৰখা, খোৱা বা পৰিবেশনত প্ৰতিবন্ধকতা
আছে। ১৯৯৪চনৰ পৰা বিদেশৰ পৰা আমদানিকৃত বীফ পৰিবেশনো নিষিদ্ধ হৈ আছে। তাৰ বিপৰীতে পাঞ্জাৱ
আৰু উত্তৰ-প্ৰদেশত টীনত অনা আমদানিকৃত বীফ পৰিবেশনত বাধা নাই! শেহতীয়াকৈ
মহাৰাষ্ট্ৰ আৰু হাৰিয়ানা চৰকাৰে নতুন আইন প্ৰণয়ন কৰা আৰু দাদ্ৰি তথা হিমাচলত হোৱা
হত্যা, কাশ্মীৰত কাৰ্ফিউ আদি ঘটনাই বিষয়টোত মানুহৰ মনত শংকাৰ সৃষ্টি কৰি ৰাখিছে!
কেৰেলা প্ৰদেশত ধৰ্ম-জাতি নিৰ্বিশেষে আশী শতাংশৰো অধিক লোকে বীফ খাদ্য হিচাবে
গ্ৰহণ কৰে, আৰু দেশত হিন্দুত্ববাদীৰ গো-মাংস ভক্ষণৰ বিৰোধী পৰিবেশ সৃষ্টিৰ
প্ৰতিবাদত কেৰেলাত গো-মাংস খোৱা মেলাৰ প্ৰতিবাদী আয়োজনেও সংবাদ শিৰোনামা দখল
কৰিছিল। সেয়ে কেৰেলা ভৱনক কেন্দ্ৰ কৰি </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">হোৱাক্স কল</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ৰ ঘটনাও
যে এক বিশাল পৰিকল্পনাৰ অংশ সেয়া বুজিব পাৰিয়েই! তাৰ বিপৰীতে ভাৰতে যোৱা বিত্তীয়
বৰ্ষত ব্ৰাজিল আৰু অষ্ট্ৰেলিয়াক চেৰাই বিশ্বৰ সবাতোতকৈ বেছি বীফ ৰপ্তানি কৰাৰ
অভিলেখ স্থাপন কৰিছে। বাচমতি ৰপ্তানিৰ পৰা ৪.৫ বিলিয়ন ডলাৰ আৰ্জন কৰাৰ বিপৰীতে
৪.৮বিলিয়ন ডলাৰ আৰ্জন কৰিছে বীফ ৰপ্তানিৰ পৰা। ইয়াৰে বেছিভাগ ভিয়েটনাম,
মায়ালাছিয়া, আৰৱ দেশৰ লগতে চীনৰ লোকৰ আহাৰ হয়গৈ। এই বীফ আচলতে পানীৰ সৈতে সহবাস
কৰা মহ (</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">Water Buffalo) </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">বিধৰহে মাংস বুলিও</span><span lang="AS" style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">চি.এন.এনৰ
বেৱচাইটে স্পষ্ট কৰি দিছে। ভাৰতৰ ৰাজনীতি কৰা সকলে গো-মাংস আৰু মহৰ মাংসৰ মাজৰ
ভিন্নতা নাৰাখি উত্তেজক মন্তব্য কৰা বুলিও সমালোচনাৰ সৃষ্টি হৈছে। তাৰ বিপৰীতে
ইণ্ডিয়ান এক্সপ্ৰেছে এই কথা স্পষ্টকৈ লিখিছে যে ভাৰতে অফিচিয়েলি গো-মাংস ৰপ্তানি
নকৰে আৰু এই মহৰ মঙহক </span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">‘CARABEEF’ </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">শব্দৰেহে
আচলতে প্ৰকাশ কৰিব লাগে। শেহতীয়াকৈ বাণিজ্য মন্ত্ৰী নিৰ্মলা সীতাৰমনে ভিয়েটনাম হৈ
চীনলৈ যোৱা ভাৰতীয় বীফক চীনে জন্তুৰ মুখ আৰু ভৰিৰ ৰোগ হয় বুলিয়েই সোমাবলৈ নিদিয়া
বিষয়টোত চলি থকা অচলাৱস্থা দূৰ কৰিবলৈকো চেষ্টা চলাই থকা বুলি ৰাজ্য সভাক জনোৱাৰ
তথ্যও বাতৰি কাকতে প্ৰকাশ কৰিছে।<br />
<br />
সিফালে নিৰামিষ ভোজীৰ প্ৰ</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">টিনৰ মূল আধাৰ দালিৰ প্ৰতি কেজিয়ে ২০০টকাতকৈ বেছি
দাম হোৱালৈ চাই দালি-ভাতো এতিয়া সপোন হোৱাৰ অৱস্থাত উপনীত হৈছেগৈ। এতিয়া ইজনে
সিজনক কিহেৰে ভাত খালে বুলি</span><span lang="AS" style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">সহজাত প্ৰশ্নটোও এক বিড়ম্বনালৈ
পৰিণত হোৱা নাইনে</span><span style="mso-bidi-font-family: Vrinda; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;">? </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman";">ইছলামধৰ্মী বন্ধু এজনক সেই কথা সুধিলেও জগৰ, বোলে
গো-মাংস ভক্ষণ কৰিছে নেকি সেই কথাহে সুধিছো বুলি ভাবিব! আন বন্ধু সকলক সুধিলেও
জগৰ, বোলে দালি খাইছে নেকি, তাৰে তাৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থাৰ অনুমান লগাব বিচাৰিছো বুলি
ভাবিব! সঁচাই সলনি হৈছে সময়, সময়ৰ সৈতে সলনি হৈছে চিন্তাৰ গতিধাৰাও। সুক্ষ্ম
দৃষ্টিৰে ধৈৰ্য শক্তিৰে সকলো পৰ্যবেক্ষণ কৰি সমাজৰ আচল হিতাকাংখী কোন, মুখাৰ আঁৰত
অহিতকাৰীকোন চিনাৰ অভ্যাস গঢ়ি সচেতন নাগৰিক ৰূপে কৰ্তব্য পালনৰ সময় সমাগত হৈছেই,
সেয়াহে নিশ্চিত! <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
mso-bidi-font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]--><br /></div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-64559674586426032282017-01-20T07:49:00.004-08:002018-08-12T08:55:54.922-07:00উন্মীলন<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-IN</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AS</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
mso-bidi-font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="AS" style="color: red; font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">প্ৰযুক্তিৰ গতিধাৰাঃ আশীৰ্বাদ
বনাম প্ৰত্যাহ্বান</span></b><b><span style="color: red; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">অজয় লাল দত্ত</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">আজিৰ যুগ বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তি বিদ্যাৰ যুগ। প্ৰতিনিয়ত গৱেষণা আৰু
উদ্ভাৱনৰৰ ন-ন প্ৰচেষ্টাই মানৱ সভ্যতালৈ নতুন নতুন প্ৰযুক্তিগত উপহাৰ দি আহিছে।
তাৰে ভিতৰত যিবোৰ প্ৰযুক্তিয়ে বিশ্বৰ মানৱ সমাজৰ বেছিভাগকে স্পৰ্শ কৰিব পাৰে তথা
জীৱনৰ মান উন্নত কৰা তথা সহজ কৰাৰ বাট দেখুৱাব পাৰে, তেনে প্ৰযুক্তিৰ প্ৰতি মানুহৰ
দৃষ্টিত সদায়েই আশা নিহিত হৈ থাকে। মানুহৰ জীৱন চুই যাব পৰা উদ্ভাৱনীৰ খবৰে মানুহৰ
মন উল্লাসিত কৰে আৰু উন্নততৰ পৃথিৱীৰ বাসিন্দা হোৱাৰ অনুভৱেৰে হৃদয় কৰে আহ্লাদিত</span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">। </span><span lang="BN" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">তাৰে মাজতে
কিছুমান প্ৰযুক্তিৰ প্ৰসাৰৰ ফলত প্ৰচলিত জীৱন ধাৰালৈ আহিব পৰা প্ৰত্যাহ্বানলৈ চাই
তেনে পৰিবৰ্তনক বাৰণ কৰাৰ সহজাত প্ৰবৃত্তিও গা কৰি উঠে। যেনে বিশ্ববেংকৰ শেহতীয়া
প্ৰতিবেদন মতে বৰ্ধিত অটোমেচনে</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> বিশ্বৰ
আনবোৰ দেশৰ লগতে ভাৰতীয় সকলৰ শ্ৰম বজাৰত ষাঠি শতাংশ পৰ্যন্ত প্ৰভাৱ পেলাব। এনে
বাতৰিয়ে হয়তো মানুহৰ মনত শিল্প বিপ্লৱৰ সময়ত মেচিনৰ ব্যৱহাৰ আৰম্ভণিৰ কালত শ্ৰমিকৰ
প্ৰয়োজন কমোৱাৰ যি শংকাৰ সৃষ্টি হৈছিল সেই ধৰণৰ চিন্তাৰেই পোখা মেলাইছে। পাছলৈ
মেচিনৰ আমদানিয়ে সামূহিক ভাৱে উদ্যোগীকৰণলৈ জোৱাৰ অনাৰ ফলত বেছিকৈহে শ্ৰমিকৰ
নিযুক্তি হোৱালৈ চাই সেই শংকা বাস্পীভূত হৈছিল। ঔদ্যোগিক মেচিনেৰীৰ অটোমেচনে
উদ্যোগ সমূহৰ কাৰ্যকুশলতা বৃদ্ধি, উতপাদনশীলতাৰ বৃদ্ধিৰে বেছি লাভ অৰ্জন কৰিব
পাৰিলে সেই নতুন প্ৰযুক্তিৰ ব্যৱহাৰত কুশলতৰ হৈ উঠা শ্ৰমিকৰ দা-দৰমহা, সা-সুবিধা
বৃদ্ধিও হোৱাৰ ইতিবাচক সম্ভাৱনাৰ কথাও কিন্তু বৃদ্ধি পায়। মোবাইল প্ৰযুক্তিৰ হাতে
হাত ধৰি সেৱা আৰু বিক্ৰী দুয়োটা খণ্ডতে নিয়োগৰ দুৱাৰো দেশৰ সৰু-বৰ প্ৰান্ততো মুকলি
হোৱাৰ কথাও উনুকিয়াব পাৰি</span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">। </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">প্ৰযুক্তি একোটা কেৱল উদ্ভাৱন হলেই মানুহৰ জীৱনলৈ প্ৰভাৱ পেলাবলৈ আহিব
নোৱাৰে। তাৰ বাবে সাৰ্বভৌম দেশ একোখনৰ ৰাজনৈতিক নেতৃত্বৰ আদৰ্শ, আগ্ৰহ আৰু নীতিৰ
প্ৰভূত গুৰুত্ব আছে। যেনেকৈ সৌৰশক্তিৰ ব্যৱহাৰৰ কথালৈকে মন কৰা যাওক, যেতিয়ালৈকে
ভাৰতৰ চৰকাৰে ইয়াৰ পৃষ্ঠপোষকতা নকৰিছিল, তেতিয়ালৈকে সৌৰশক্তিৰ পৰা বিদ্যুত আহৰণ
আৰু ব্যৱহাৰ কৰাটো খৰছৰ ফালৰ পৰাও আকাশলংঘীও আছিল। যেতিয়া এই ক্ষেত্ৰখনক আগুৱাই
নিবলৈ চৰকাৰে নীতি তৈয়াৰ কৰিলে, সৌৰচালিত শক্তিকেন্দ্ৰৰ স্থাপনৰ বাবে সহযোগ,
পুঁজি, টেক্স ৰেহাই আদিৰ ব্যৱস্থা কৰিলে, তেতিয়াৰ পৰাই ইয়াৰ প্ৰসাৰ ঘটিল। ফলত বেছি
মানুহে ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা হোৱাৰ পৰাই সামুহিক ভাৱে এই ক্ষেত্ৰৰ সকলো সামগ্ৰীৰ দামো
মাটিলৈ নামিল। এইবৰ্ষত ভাৰতত পুনৰ-নবীকৰণ যোগ্য শক্তিখণ্ডত ১২হাজাৰ কোটি টকাৰ
বিদেশী বিনিয়োগো এই নীতিৰেই সুফল। একেদৰেই এল.ই.ডি বাল্বৰ ব্যৱহাৰৰ জৰিয়তে বিজুলী
শক্তিৰ কম খৰচী জীৱনধাৰাৰ পৃষ্ঠপোষকতা কৰি ভাৰত চৰকাৰে এই উদ্যোগটোক পৃষ্ঠপোষকতা
কৰিবলৈ নীতি তৈয়াৰ কৰে। লগতে চৰকাৰী উদ্যোগতো ৰাজ্যই ৰাজ্যই ৰাজ-সাহাৰ্য দিয়াকে
ধৰি প্ৰশাসনৰ মাধ্যমেৰেও বিতৰণৰ ব্যৱস্থা কৰি সাধাৰণ মানুহৰ কাষলৈ প্ৰযুক্তিটো লৈ
যোৱাৰ দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰাৰ বাবেই এই ক্ষেত্ৰতো এক জাগৰণৰ সৃষ্টি হৈছে। একেদৰেই
ডিজিটেল পেমেণ্টৰ ক্ষেত্ৰত বিমুদ্ৰাকৰণৰ পাছত ইতিবাচক জোৱাৰ প্ৰত্যক্ষ কৰিবলৈ পোৱা
গৈছে।</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">উদ্ভাৱন হোৱা প্ৰযুক্তিবোৰে এইদৰেই সৰ্বসাধাৰণৰ কাষ চাপি আহিবলৈ
ধৰিছে। দুবছৰ আগতে মোবাইলত সংখ্যা টিপিবলৈ নজনালোকেও এতিয়া কম-খৰচীৰ ৰূপতো উপলদ্ধ
হবলৈ ধৰা স্মাটফোন লৈ ইণ্টাৰনেটত শ্বপিং কৰিছে, চছিয়েল মেডিয়াত বিতৰ্ক পৰ্যন্তত
অংশ লব পৰা হৈছেগৈ। গাঁৱৰ পৰাই সমস্যাৰ ওপৰত প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ হস্তক্ষেপ দাবী কৰি
ইমেইল অথবা বেবচাইটত গৈ আবেদন কৰিব পৰা হৈছেগৈ। এই যে মানুহৰ প্ৰযুক্তিক আদৰি
লোৱাৰ বাধ্যবাধকতা আৰু আগ্ৰহ, সমাজত কিন্তু ইয়েই মানসিক সৱলীকৰণৰ এক নিৰৱ আন্দোলনো
চলাই যোৱা বুলি অনুভৱ কৰিব পাৰি। এনেকৈয়ে সমাজত আহি থকা প্ৰযু্ক্তিৰ খা-খবৰ ৰখাৰ
অভ্যাসো গঢ় লৈ উঠিছে। আনকি বজাৰত লন্স হব লগা প্ৰযুক্তিৰ বিষয়েও আগতীয়াকৈ সকলো
নখ-দৰ্পনত ৰখা </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">টেকনলজি এনথুজিয়াচটিকো</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">’ </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">নৱ-প্ৰজন্মৰ মাজত সৰু-বৰ চহৰতে বিচাৰি পোৱাটো
সহজসাধ্য হোৱাটো সমাজৰ বাবে এক ভাল খবৰেই নহয়নে</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">তথ্য প্ৰযুক্তি আৰু মোবাইলৰ জগতখনত দ্ৰুততম পৰিবৰ্তন দেখা গৈছে। তাৰে
ভিতৰত ২০১৭ বৰ্ষত প্ৰভাৱ পেলোৱাকৈ উজ্বলি উঠিব লগা কেতবোৰ প্ৰযুক্তিৰ কথা আলোচনা
কৰিব খুজিছো। অতি কম দিনৰ ভিতৰতে চফটৱেৰৰ ক্ষেত্ৰলৈ আহিব ক্লাউড চফটৱেৰৰ ধাৰণা,
যাৰ দ্বাৰা চফটৱেৰ কিনি লোৱাৰ সলনি মাননিৰ বিনিময়ত প্ৰয়োজন অনুসাৰে ব্যৱহাৰ আৰম্ভ
হব। ব্যক্তিগত কম্পিউটাৰ তথা মোবাইলত তথ্য ৰখাৰ সলনি ক্লাউড কম্পিইউটিং, ক্লাউড</span><span lang="AS" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">মেমৰিৰ ব্যৱস্থাৰে তথ্য যিকোনো ঠাইৰ পৰা আহৰণ
কৰিব পৰাৰ ব্যৱস্থাও গঢ় লৈছে। এই ক্ষেত্ৰত ভাৰত চৰকাৰেও নিজা সংস্থাৰ দ্বাৰা
চৰকাৰী তথ্য ৰখাৰ বাবে এনে ক্লাউড মেমৰী চিষ্টেম তৈয়াৰ কৰিছে আৰু কৰ্মচাৰী সকলক
ইয়াৰ ব্যৱহাৰ জোৰদাৰ কৰিবলৈ নিৰ্দেশনাও জাৰি কৰিছে। দেশী-বিদেশী কোম্পানী সমূহেও
নিজা কম্পিউটাৰ চিষ্টেম আদিৰে আন্তঃগাঁথনি তৈয়াৰ কৰাৰ সলনি কৰ্মচাৰীয়ে নিজা লেপটপ
আদি লৈ আহি সেৱা আগবঢ়োৱাৰ (</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Bring your own system</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">)
ব্যৱস্থাকো আদৰি লৈছে। বহুতো কোম্পানীয়ে মহিলা কৰ্মচাৰী সকলৰ বাবে প্ৰসূতিকালীন
দীৰ্ঘদিনীয়া ছুটি দিয়াৰ সলনি আৰু সন্তান-লালন পালনৰ ফলত যাতে চাকৰি জীৱন বিঘ্নিত
নহয়, তাৰ নিশ্চিতি দিবলৈ ঘৰৰ পৰাই কোম্পানীৰ কাম কৰাৰ অনুমতি প্ৰদান কৰি, নতুন
ইতিবাচক পৰিবৰ্তনৰ ইংগিত দিছে। দৈনন্দিন অফিচলৈ নগৈ ঘৰৰ পৰা কাম কৰাৰ স্বাধীনতাও
কেতবোৰ ক্ষেত্ৰত তথ্য প্ৰযুক্তি আৰু মোবাইল প্ৰযুক্তিৰ প্ৰসাৰেই সম্ভৱ কৰি তুলিছে।
টেলিমেডিচিন আৰু ভিডিঅ কনফাৰেন্সিংৰ জৰিয়তে চেন্নাইৰ ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ উজনি নামনিৰ
গাঁৱতে উপলদ্ধ হোৱাটো সম্ভৱপৰ হৈছে। আনকি চাকৰিৰ সাক্ষাতকাৰো টেলিফোনিক, স্কাইপ,
টেলিকনফাৰেন্সিং আদি মাধ্যমেৰেই হোৱাৰ ধাৰণাটো জনপ্ৰিয় হৈছে। গোটেই কেইখন জিলাৰ পুলিচ
অধীক্ষকক দিছপুৰত বহিয়েই মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে বৈঠক অনুষ্ঠিত কৰিব পৰা হৈছে। একেদৰেই </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">উবেৰ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> কেৱৰ
সফলতাৰ মডেলত চাহিদা অনুসৰি এপচ নিৰ্ভৰ সেৱা বেলেগ বেলেগ খণ্ডতো মুকলি হোৱাটো
অনিবাৰ্য হৈ পৰিছে। এইবোৰ হৈছে ক্ৰমাত ওচৰ চাপি অহা পূৰ্বৰ কল্প-কাহিনীবোৰৰ নতুন
চমকহেন! তথ্য প্ৰযুক্তিৰ উন্নতিৰ সৈতে সৃষ্টি হৈছে ডাটা ৱেৰহাউচিংৰ দৰে নতুন
ব্যৱসায়ো। ইণ্টাৰনেটৰ সংযোগৰ ক্ষেত্ৰত ফাইবাৰ অপ্টিকচ দেশজোৰা নেটৱৰ্ক স্থাপনৰ
চমকেৰে জিঅ কোম্পানীয়ে দেখুওৱা </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">অফুৰন্ত ডাটা</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ৰ স্বপ্নত দেশবাসীও অংশীদাৰ হৈছে। মাহেকত
৩০জিবিলৈকে গড়ে ইণ্টাৰনেট ডাটা ব্যৱহাৰৰ অভ্যাস গঢ় লোৱাৰ লগে লগেই ডিজিটেল
ফুটপ্ৰিণ্টৰ আৰু তাৰেই আলমত বাণিজ্যৰ বিজ্ঞাপনৰ জগতখনো আমাৰ দেশতো ক্ৰমাত সাৰুৱা
হৈ উঠিছে। অফুৰন্ত ডাটা(</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Data
Abundance)</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> ধাৰণাৰ </span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">সৈতে তাল মিলাই বৰ্ধিত ষ্টৰেজ কেপাচিটিৰ
সঁজুলিৰ বিকাশো জোৰদাৰ হৈ পৰিছে। মেগাবাইট, গিগাবাইটৰ পৰা গৈ টেৰাবাইট (</span><span style="background: white; color: #333333; font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Terabyte<span lang="AS">)</span>, <span lang="AS">পেটাবাইট (</span>Petabytes<span lang="AS">) আৰু
এক্সাবাইটৰ(</span>Exabytes<span lang="AS">)নতুন স্কেলো মানুহৰ চিনাকি হবলৈ ধৰিছে। </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">আপুনি বা মই কোনো এটা বেৱচাইটৰ পৰা কোনো এটা ডাটা চোৱা বা লোৱাৰ লগে
লগেই কিছুমান চফ্টৱেৰে আপুনি কি কথাত আগ্ৰহী তাৰ খবৰ সংগ্ৰহ কৰে সেই ডিজিটেল
দুনীয়াত আপোনাৰ পদচিহ্ন ৰূপে ই পৰিগণিত হয় আৰু তাৰ পাছত সেই আগ্ৰহৰ ভিত্তিতে
গুগোলৰ দৰে সংস্থাই আপুনি পৰবৰ্তী সময়ত ইণ্টাৰনেট খুলিলেই তাৰ সৈতে সামঞ্জস্য থকা
সামগ্ৰীৰ অনলাইন বিজ্ঞাপন আপোনাৰ সমুখত দাঙি ধৰিব। আনকি এই ডিজিটেল ফুটপ্ৰিণ্টৰ
ধাৰণাৰ দ্বাৰাই আপুনি কোন শিতানত মাহটোত কিমান খৰছ কৰিছে, কোন বস্তুত সময় সমল
বিনিয়োগ কৰিছে তাৰো হিচাব উলিওৱাটো সম্ভৱপৰ হৈ পৰিছে। এই ধাৰণাৰ ভিত্তিতে ব্যক্তিগত
সহযোগীৰ দৰে কাম কৰিব পৰা কিছুমান এপছো বিকাশ হৈছে। এই সকলো ডাটা কম্পিউটাৰ ৰবটেই
সংগ্ৰহ কৰি সংশ্লেষণ কৰি সেইমতে বিজ্ঞাপনৰ ফীড দিয়াৰ ব্যৱস্থাটোৰ বিকাশৰ গতিশীলতা
বজাই ৰাখিবলৈকে গুগোলৰে দৰে কোম্পানীয়ে বহু হাজাৰ কোটিৰ টকা আৰ্টিফিচিয়েল
ইণ্টেলিজেন্সৰ গৱেষণাত বিনিয়োগ কৰাৰ বাতৰিও প্ৰকাশ পাইছে। মেচিন লাৰ্নিং আৰু
আৰ্টিফিচিয়েল ইণ্টেলিজেন্সৰ যুগলবন্দীৰ ফলত পিছে এতিয়া কল চেণ্টাৰ, বিজনেজ প্ৰচেছ
আউট-চৰ্ছিং আদিত মানুহৰ ব্যৱহাৰ কৰি কৰা বহুতো কাম এতিয়া কম্পিউটাৰ ৰবটেই কৰিবলৈ
লৈছে। গুগোলৰ </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ডাৱল ক্লিক</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">,
ফেচবুকৰ </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">পাৱাৰ এডিটৰ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> আদি
প্লেটফৰ্ম তাৰেই উদাহৰণ। ফলত ইনফছিছৰ দৰে কোম্পানীয়ে ভাৰততে প্ৰায় ৯হেজাৰ মান তেনে
সৰু চাকৰি কৰা কৰ্মচাৰীক চাটাই কৰাৰো বাতৰি প্ৰকাশ পাইছে, যিটোৱে সেৱা ক্ষেত্ৰলৈ
কঢ়িয়াই আনিছে অন্য ধৰণৰ প্ৰত্যাহ্বানো।</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">একেদৰেই ২০১৬বৰ্ষটো ভাৰ্চুৱেল ৰিয়েলিটি ক্ষেত্ৰৰ বাবেও বৰ আশাব্যঞ্জক
বছৰ আছিল। ভাৰ্চুৱেল ৰিয়েলিটি ভিত্তিক গেমিং, ইয়াৰ সঁজুলি সমূহৰ চাহিদা ইমানেই
বৃদ্ধি পাইছে যে এতিয়া ইয়াক অগমেণ্টেট ৰিয়েলিটি নামৰ এটি উন্নতৰ প্ৰযুক্তিলৈ
বিকাশৰ বাবেও ক্ষেত্ৰখনে সাৰপানী পাইছে। বিকাশমান এই প্ৰযুক্তিবোৰে অচিৰেই হেনো
ডাক্তৰে সমুখত ৰোগীক বহুৱাই তেনে সঁজুলি চকুত পিন্ধি দেহৰ বিভিন্ন অংশ পোনপটীয়াকৈ
স্কেন কৰাৰ দৰে চায়েই ৰোগ নিৰ্ণয়ৰ ব্যৱস্থা হব। ইণ্টাৰনেটৰ গতিবেগ বৃদ্ধিৰ সৈতেই
ভিডিঅ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> ফীডৰ সংখ্যা বাঢ়িছে, তাৰ দ্বাৰা পৰ্যটন, উতসৱ
পাৰ্বন, সাংস্কৃতিক সমল আদিৰ ক্ৰমাত কোণৰ পৰা ওলাই বিশ্বমুখী হোৱাৰ সুযোগ লাভ
কৰিছে। ভাৰ্চুৱেল ৰিয়েলিটিয়ে অচিৰেই ক্ৰীড়া আৰু মিউজিক কনচাৰ্ট সমূহক কক্ষচ্যুত
কৰি পেলাব বুলিও শংকা প্ৰকাশ পাইছে। এইবোৰৰ ভিতৰতে ইংৰাজীৰ তুলনাত আঞ্চলিক ভাষা
সমূহৰ সমলো ইণ্টাৰনেটত অধিক গতিত বৃদ্ধি পোৱাৰ খবৰো উজলি উঠিছে। চফটৱেৰ লোকেলাইজেচন
প্ৰকল্প সমূহ জনপ্ৰিয় হৈছে, বহুভাষিক ৰূপত চফটৱেৰবোৰ উপলদ্ধ হোৱাত ই গ্ৰাম্য বজাৰো
স্পৰ্শ কৰিবলৈ সহজ হৈছে। গুগোল আৰু ফেচবুকে অনলাইন অনুবাদৰ সেৱাকো দ্ৰুত কৰি
আনিছে। ফেচবুকৰ লাইভ ফিচাৰৰ দৰে অপচনবোৰ জনপ্ৰিয় হোৱাৰ লগতে শিল্পী দিৱসত অসমতে
জ্যোতিপ্ৰসাদ সৃষ্টিৰাজিকো সুন্দৰকৈ নৱ-প্ৰজন্মই চ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ছিয়েল
মেডিয়াতে পৰিবেশন কৰাৰ দৰে উদাহৰণে সঁচাই মনটো ৰঙাই তুলিছে।</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ইয়াৰ লগে লগেই চাইবাৰ সুৰক্ষাৰ বিষয়টোৱে তথা ব্যৱসায়টোৱেও প্ৰাধান্য
লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। হেকাৰৰ পৰা বচোৱাৰ বাবে ক্ৰমাত জনপ্ৰিয় হোৱা ডিজিটেল
লেনদেনৰ জগতখনো প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হোৱাটো স্বাভাৱিক</span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">। </span><span lang="BN" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">সুৰক্ষা
নিশ্চিতকৰণৰ অচ্যুত বিকল্প হিচাবে বায়মেট্ৰিক স্কেনাৰ</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">, আইৰিচ স্কেন আদিও অতি কম দিনৰ ভিতৰতে অপৰিহাৰ্য
হৈ উঠাটো নিশ্চিত বুলিও চাইবাৰ সুৰক্ষা বিশেষজ্ঞ সকলে মত প্ৰকাশ কৰিছে। </span><span lang="AS" style="background: white; color: #333333; font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ইলেক্ট্ৰনিক
গেজেটৰ বিকাশৰ লগতে অধিক কাৰ্যকুশল বেটেৰীৰ বিকাশো অনিবাৰ্য হৈ পৰিছে, বেটেৰী
বেক-আপৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰতিযোগিতামূলক প্ৰযুক্তি বিকাশৰ প্ৰত্যাহ্বানো গৱেষণা ও বিকাশ
সংস্থা সমূহে গ্ৰহণ কৰিছে। ব্ৰিষ্টল বিশ্ববিদ্যালয়ৰ গৱেষকে নিউক্লীয় আৱৰ্জনাৰ পৰা
নিৰ্মল বিদ্যুত শক্তি উতপাদন কৰাৰ আৰু তাক ৫০০০বছৰ পৰ্যন্ত টিকিব পৰা বেটেৰী
নিৰ্মাণ কৰাৰ বাতৰিও প্ৰকাশ পাইছে।</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">নতুন প্ৰজন্মৰ লগতে আদঢ়ীয়া সকলৰো দৈনন্দিন জীৱনৰ অভ্যাস এই
প্ৰযুক্তিগত সা-সামগ্ৰীৰ প্ৰভাৱতে সলনি হবলৈ ধৰিছে, যাৰ <a href="https://www.blogger.com/null" name="_GoBack"></a>কু-প্ৰভাৱ
জীৱন-যৌৱন, পৰিয়াল, আবেগিক সম্পৰ্ক আদিতো প্ৰতিফলিত হৈছে, আধুনিক ৰূপৰ কিছু
সামাজিক ব্যাধিও ঠন ধৰি উঠিছে। প্ৰযুক্তিয়ে গঢ় দিয়া ন-পৃথিৱীত সহ-অৱস্থান কৰাৰ
বাবে সকলো স্তৰৰ ৰাইজেই এনে সামাজিক বিষয়বোৰতো সচেতন হোৱাৰো প্ৰয়োজনীয়তা বৃদ্ধি
পাইছে। </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">আহি থকা প্ৰযুক্তিৰ ভিতৰত উজলি উঠিছে স্মাৰ্ট-ক্লথৰ ধাৰণা, থিতাতে
খাদ্যৰ গুণাগুণ পৰীক্ষা কৰিব পৰা ফুড স্কেনাৰ, হাৰ্টবীটকে ধৰি বিভিন্ন দৈহিক
পৰিসংখ্যা মাপক পিন্ধিব পৰা বস্তুৰ জনপ্ৰিয় ও সুলভ সংস্কৰণ, ৰেডিঅ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">লজিত আৰ্টিফিচিয়েল ইণ্টেলিজেন্সৰ ব্যৱহাৰ,
থ্ৰী-ডি প্ৰিণ্টিং, হিউমেনইড ৰবটৰ বহুল ব্যৱহাৰ আদি হৈছে অন্যতম। একেদৰেই
প্ৰযুক্তিয়ে স্বাস্থ্য খণ্ডলৈকো প্ৰভূত বৰঙণি যোগাইছে আৰু যোগাব। আধুনিক সমাজৰ
বৰ্ধিত সমস্যা অনুৰ্বতাৰ চিকিতসাত </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">স্পাৰ্মবট</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ৰ ধাৰণাৰ ব্যৱহাৰ আৰম্ভ হৈছে। অস্থিমজ্জাৰ
কেঞ্চাৰ </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">‘</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">মায়েলমা</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">’</span><span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ৰ কাৰণ
নিৰ্ণীত হৈছে, যিয়ে আন আন কেঞ্চাৰৰ চিকিতসাটো সহায়ক হব বুলি নিউ ইংলেণ্ড মেডিকেল
জাৰ্নেলে প্ৰকাশ কৰিছে। পুৰুষৰ মাৰাত্মক কেঞ্চাৰ প্ৰষ্টেট কেনছাৰক পৰাভূত কৰিব পৰা
এক নতুন যৌগৰ আৱিস্কাৰেও সুখবৰ আনিছে। ক্ৰমাত জনপ্ৰিয় হৈ উঠা ৰবটিক চাৰ্জাৰীৰে
অধিক সুক্ষ্ম ও কুশলী অপাৰেচন কেঞ্চাৰৰ ক্ষেত্ৰত বিশেষ ভাৱে প্ৰভাৱী হৈ পৰিছে,
জনপ্ৰিয়তাই ইয়াক কম খৰচী কৰি তুলিবই বুলিও বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাই আশা প্ৰকাশ
কৰিছে। প্ৰযুক্তিগত ন-উদ্ভাৱনীবোৰ যাতে ধনী-দুখীয়া সকলোৰে বাবে কম-খৰছত উপলদ্ধ
কৰাই সমাজৰ বেছিভাগ মানুহৰে যাতে উপকাৰ সাধিব পাৰে, তাৰ বাবেও ভিন্ন স্তৰত
প্ৰচেষ্টা চলি আছে। চকুৰ পানীৰ পৰাই দেহৰ ছুগাৰ লেভেল জোখা, বেজিবিহীন ইনছুলিন
আদিৰে মানুহৰ য্ন্ত্ৰণা কম কৰিবলৈ প্ৰযুক্তিয়ে ন-ন বাট উলিয়াইছে।এতিয়া বৰ্ধিত
মানুহৰ ভোক পলুৱাবলৈ নিৰ্মাণ হবলৈ লৈছে সংশ্লেষিত খাদ্যও। পথাৰত খেতি কৰি নহয়,
লেৱটৰিত সৃষ্ট খাদ্যই অহা দশকত বজাৰ শুৱনি কৰাই নহয়, বজাৰ দখল কৰিব বুলিও প্ৰকাশ
পাইছে। প্ৰযুক্তিয়ে অনাগত দিনটো এইদৰেই মানুহলৈ আশীৰ্বাদ আৰু প্ৰত্যাহ্বান দুয়োটাই
যে কঢ়িয়াই আনি থাকিব সেই কথাও কিন্তু নিশ্চিত হৈ পৰিছে</span><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">।</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="AS" style="font-family: "vrinda" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">মোবাইল নম্বৰঃ
৯৫৩১১০৭১৫০</span></div>
</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-53691024749678832972016-11-23T07:50:00.001-08:002018-08-12T08:56:39.250-07:00বিক্ষিপ্ত<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
আন্দোলন<br />
----------<br />
আন্দোলন কৰাটো কিনো বেয়া...ইয়াৰ অৰ্থ জনসাধাৰণক বিষয় একোটাক লৈ আন্দোলিত কৰাহে...বিশাল অৰ্থত জনসচেতনাৰ সৃষ্টি কৰাও, যিটো গণতন্ত্ৰৰ বাবে টনিক স্বৰূপহে।</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<h2 style="text-align: left;">
<b>আন্দোলন আৰু প্ৰতিবাদ</b> </h2>
<br />
আন্দোলন বা প্ৰতিবাদ হোৱা বিষয়টোক সঠিক ৰূপত বুজাই যুক্তিযুক্ততাৰে ৰাইজক পতিয়ন নিয়াই নিজৰ কৰ্মসূচী আগুৱাই নিয়াৰ দ্বায়িত্ব ক্ষমতাত থকা চৰকাৰৰ। এই কামত তেওঁলোকে সফলতা প্ৰদৰ্শন কৰিব পৰাটোহে সফল শাসকৰ পৰিচয় হব।</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
বৰ্তমান শাসক হোৱা সকলেও বাটে-পথে আন্দোলন কৰিয়েই মানুহৰ মনত পূৰ্বৰ চৰকাৰৰ কৰ্ম আৰু নীতিৰ নেতিবাচক দিশবোৰ আঙুলিয়াই দিয়াত সফল হৈছিল। সেয়ে মানুহে তেওঁলোকক আদৰি লৈছে, মানে জয়যুক্ত কৰিছিল। এতিয়া শাসনচ্যুত বা কেতিয়াও শাসন নোপোৱা আন দল-সংগঠন সমূহে এতিয়া বিপৰীত মেৰুত স্থিতি লবই। এয়া গণতান্ত্ৰিক ৰাজনীতিৰ স্বতসিদ্ধ কথা। সমালোচনা আৰু প্ৰতিবাদ, শান্তিপূৰ্ণ হৈ থকালৈকে নাগৰিকৰ অধিকাৰ। এই কামে শান্তিৰ সীমাৰেখা পাৰ কৰা মানেই শাসকৰ হাতলৈ নিজৰ দুৰ্বলতা উপহাৰ দিয়াৰ নিচিনা, মানে পুলিচ-প্ৰশাসনে কঠোৰ হাতেৰে তাক দমন কৰাৰ বাবে অধিকাৰ লাভ কৰা। আৰু শান্তিপূৰ্ণ প্ৰতিবাদ, আন্দোলন আদিক শান্তিপূৰ্ণ অৱস্থাতে ৰাইজৰ মত বুজি বা আলাপ আলোচনাৰে মৰিষণ কৰাটো শাসক পক্ষৰ দায়িত্ব। ইয়াক প্ৰতিবাদী ব্যৱস্থাপনাৰ কলা-কৌশল বুলিও অভিহিত কৰিব পাৰি। এই ব্যৱস্থাপনা বা মেনেজ কৰাৰ কৌশল হয়তো কূটনৈতিক, ৰাজনৈতিক অথবা অৰ্থনৈতিক (গোপন লেনদেন, প্ৰলোভন...) আদিও হব পাৰে। এনেকুৱাকৈ মেনেজ হোৱা আন্দোলনেই অসমৰ সামগ্ৰিক অনগ্ৰসৰতাৰ কাৰক হিচাবে কাম কৰি আহিছে। গোপনে মেনেজ হোৱাটো এটা সামাজিক বেমাৰ! এই বেমাৰটোৱে অসমৰ বহুতো আন্দোলনক প্ৰলোভনৰ বিজানুৰে আক্ৰান্ত কৰাৰ ইতিহাস আছে। ৰাজহুৱা স্বাৰ্থক ব্যক্তিগত প্ৰলোভনৰ জালত এৰা দিয়াৰ ৰোগটোৰ প্ৰতিকাৰ সমাজেই কৰিব লাগিব।</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
আন্দোলনৰ ইতিবাচক দিশটোত গুৰুত্ব দিব লাগে। কোনো এটা বিষয়ৰ ওপৰত ৰাজহুৱা মাধ্যমত তথ্য আৰু যুক্তিৰে আলাপ-আলোচনা হব লাগে। মানুহে নিজৰ মনৰ ভাৱ, কথাবোৰ প্ৰকাশ কৰিব লাগে। ৰাজহুৱা হিত সাধন হব পৰাকৈ গ্ৰহণযোগ্য কথাৰ বাচ বিচাৰ হব লাগে। যুক্তিৰ অপলাপ অথবা মূল বিষয়ৰ পৰা আঁতৰি ব্যক্তিজনৰ ব্যক্তিগত জীৱনক লৈ আক্ৰমণ আৰম্ভ কৰাটো প্ৰকৃততে যুক্তিহীনতাৰ প্ৰদৰ্শনহে। একেদৰেই অশ্ৰাব্য শব্দৰে কৰা প্ৰতি-আক্ৰমণে শব্দৰ অভাৱহে প্ৰতীয়মান কৰে। ৰুচিশীল আলোচনাৰে আৰু সমজুৱা হিত সাধনৰ বাবে ভিন্ন পথৰ সন্ধানেই এই গণ-আন্দোলনবোৰৰ উদ্দেশ্য হোৱা উচিত। এনে আন্দোলনৰ পৰত হোৱা এনে আলোচনা-লেখা আদিয়ে মানুহৰ মন-মননত নতুন নতুন তথ্যৰ যোগান ধৰি ভিন্ন দিশৰ প্ৰতি গণ-সচেতনাৰ সৃষ্টি কৰা মানে ই দেশৰ গণনন্ত্ৰক ভৱিষ্যতলৈ শক্তিশালী কৰাকৈ টনিকৰ যোগান ধৰা সদৃশ প্ৰক্ৰিয়াহে। সেয়ে আন্দোলনক এক কথাত বেয়া বুলি কব নোৱাৰি, কিন্তু আন্দোলনৰ সৈতে সময় বুজি সংপৃক্ত হৈ পৰা ৰাজনৈতিক চল-চাতুৰি, ন্যস্ত স্বাৰ্থ, ষড়যন্ত্ৰকাৰী সকলে যাতে মূল বিষয়ক হাইজেক কৰিব নোৱাৰে তালৈ ৰাইজে সচেতন দৃষ্টি ৰখা উচিত।</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
গণতান্ত্ৰিক আন্দোলনৰ প্ৰক্ৰিয়াৰে সংবাদ পত্ৰ তথা ৰাজহুৱা মাধ্যমত ক্ৰমাত শক্তিশালী হৈ উঠা জনমত উলাই কৰাটো আচলতে শাসকৰ দায়িত্বত থকা দলৰ মুৰ্খামীহে। কাৰণ আজিৰ তাৰিখত ক্ৰমবৰ্ধমান জনসচেতনতা আৰু ভোটৰ প্ৰক্ৰিয়াত ৰাইজৰ বৃদ্ধিমান অংশগ্ৰহণৰ পৰিসংখ্যাই তাকেই প্ৰতীয়মান কৰিছে। গণতন্ত্ৰত জনমত সন্মান কৰি চলিবই লাগিব, তাৰে বাবে লাগিব চৰকাৰৰ সহানুভূতিশীল দৃষ্টিৰ। এই দৃষ্টিৰে শাসন চলালেহে, এৰা ধৰাৰ মাজেৰে প্ৰতিবাদীৰ দাবীৰ প্ৰতি সন্মান প্ৰদৰ্শন কৰিলে চৰকাৰী হেয় নহয়, চৰকাৰৰ সন্মানহে বৃদ্ধি হয়। গণমতক সন্মান কৰি ক্ষীপ্ৰতাৰে সেই দাবী সমূহ পূৰণ কৰিলে চৰকাৰ অধিক জনপ্ৰিয়হে হব। এই কথাও শাসকীয় দলে অনুভৱ কৰিব পাৰিব লাগিব। ৰাজনীতিৰ পথাৰত বহুস্তৰীয় ষড়যন্ত্ৰ, ক্ষমতাৰ খকৰ খেল, লংকালৈ গলে ৰাৱনৰ অহংভাৱৰ সৃষ্টি আদি ভিন্ন কাৰকলৈও শাসকে মন কৰিব লাগিব।</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-top: 6px;">
দীৰ্ঘ সময়ৰেখাত প্ৰভাৱ বিস্তাৰ কৰিব পৰা ৰাজহুৱা হিত সাধনকাৰী মাইলৰ খুঁটি সমূহৰ অবিহনে কোনো এটা শাসন কালেই সফল বুলি কব নোৱাৰি। একেদৰেই মানুহৰ ক্ষোভ, দুখ-দুৰ্দশা, দাবীক কিমান সহানুভূতিশীল ভাৱে সন্মান সহকাৰে শাসকে বিবেচনালৈ আনিছে, সেয়াও সফলতাৰ মাপকাঠিত উঠিব। আৰু এইবোৰ কথাই আন্দোলনৰ ক্ষণত ৰাইজ, শাসক, বিৰোধী সকলোৱেই উপলদ্ধি কৰিব লাগিব। তেহে অসম আৰু ভাৰতবৰ্ষক অধিক উন্নততৰ আৰু শক্তিশালী কৰি গঢ়ি তুলিব পৰা যাব।</div>
</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-53348497363218188692016-11-23T07:43:00.002-08:002018-08-12T08:57:23.517-07:00বিক্ষিপ্ত<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<h2 style="text-align: left;">
অসমৰ বান, চিৰিয়ানৰ প্ৰাণ ইত্যাদি....</h2>
---------------<br />
গৌৰৱ তুলনাৰ পৰে উপজে কথাষাৰ সৰোগত কৰকেই বা আইনষ্টাইনৰ ৰিলেটিভিৰ কথাই ধৰক, কিন্তু মানুহে পৰিস্থিতি একোটা হৃদয়ংগম কৰিবলৈ যাওতে সচেতন বা অৱচেতন ভাৱেই আনৰ সৈতে তুলনা কৰিবলৈ নেৰে। গৌৰৱৰ প্ৰসংগত শৰ্মাৰ পুতেকৰ ৰিজাল্টৰ বাবে চুবুৰীৰ নৱ-প্ৰজন্মৰ কৰ্ণপটহত পিতৃ-মাতৃৰ মৌখিক অত্যাচাৰৰ তালিকাখনো ধৰিব পাৰে। একেই ধৰণে সমস্যাৰ ক্ষেত্ৰতো একেই বিড়ম্বনা!</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ভাৰতীয় ষ্টেণ্ড-আপ কমেডিৰ অন্যতম জনপ্ৰিয় উদীয়মান শিল্পী ডেনিয়েল ফাৰ্ণাণ্ডেজৰ কথাৰেই, আজি আমি আমাৰ দেশত নেট-স্পিড আজি কম, থ্ৰী-জিৰ সলনি টু-জি চিগনেল মোবাইলত দেখা পোৱাটোকেই ডাঙৰ সমস্যা বুলি ভাবিবলৈ লৈছো! কিন্তু সেই সকলৰ কথাও এবাৰ ভাৱকচোন, চিৰিয়াৰ দৰে একেখন পৃথিৱীৰে গৃহযুদ্ধ/পৰে হস্তক্ষেপ কৰা যুদ্ধত ঘৰ-বাৰী হেৰুৱা লোক সকললৈ। ডেনিয়েলে কোৱাৰ দৰেই they are not leaving their country, there fleeing from their country. দুয়োটাৰ মাজত বিশাল পাৰ্থক্য আছে। প্ৰথমটোত নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ বাবে ঘৰ এৰিহে যোৱাটো বুজায়, কিন্তু দ্বিতীয় বিধৰ অৰ্থ, তেওঁলোকে ঘৰবাৰী, জন্মভূমি এৰি পলাই গৈছে, যত উভতি অহাটো বাদেই, কলৈ যাব তাৰো স্থিৰতা নাই! কোনোবা দেশে শৰৰ্ণাথী হিচাবে গ্ৰহণ কৰিবনে নে পলৰীয়া পথতেই সকলো হেৰুৱায়ো বুকুত বান্ধি নিয়া কনমানি অথবা সাৰথিকো হেৰুৱাই নিথৰুৱা হব তাৰো ঠিকনা নাই!</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ডেনিয়েলে বিশ্বৰ দৰবাৰত মানৱতা অথবা মানৱ অধিকাৰৰ তথাকথিত ধ্বজ উৰুৱাই গৌৰৱৰ বুকু ফিণ্ডাই থকা বিশ্বৰ শক্তিমান দেশ সমূহেও মানৱ অধিকাৰৰ গণ হত্যাৰ এই ক্ষণতো যেন একোৱেই হোৱা নাই, সিফালে মুখ ঘূৰাই পিজা-বাৰ্গাৰত টপিঙত কি দিলে জুতি উঠিব তাত মনোনিৱেশ কৰাই শ্ৰেয় হব ধৰণৰ মনোভাৱৰ প্ৰদৰ্শনকে উপহাস কৰিছে! কোনোবা এখন দেশে অহা ৫ বছৰত ২০হাজাৰ শৰণাৰ্থী মানে এই বছৰ কেৱল পাঁচ হাজাৰ মানুহক শৰণাৰ্থী হিচাবে লোৱাৰ বাবে সিদ্ধান্ত লোৱাৰ ঘটনাকো হাস্যৰসেৰে বিবেকৰ তুলাচনীত তুলিছে! একেই ধৰণৰ কথাই অসমৰ ক্ষেত্ৰতো জানো ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰেক্ষাপটত ঘটি থকা নাই?</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
গোৰগাঁৱা, বেংগেলুৰু আদিত এনিশাৰ বৰষুণে সৃষ্টি কৰা ফ্লাশ্ব ফ্লাডেই কওকবা বৰষুণৰ পানীৰে উপচা এদিনীয়া দুৰৱস্থাক লৈ ৰাষ্ট্ৰীয় সংবাদ মাধ্যমে ৰৌ-তে ঢৌ তোলা পৰিলক্ষিত হৈছে। হৰপ্পাৰ দৰে চেনিটেৰী আৰু ড্ৰেইনেজৰ বিশাল বুৰঞ্জীৰ হিন্দু সভ্যতাৰ উত্তৰসুৰী বুলি দাবী কৰা বিশাল ভাৰতীয় সমাজে যে আধুনিক মহানগৰৰ পয়প্ৰণালী ব্যৱস্থাকে সুস্থিৰ কৰি গঢ়ি তুলিব পৰা নাই সেইটো প্ৰতীয়মান হৈছেই। ইমান দিনে এই ক্ষেত্ৰত সফলতা নলভা বাবেই গুৱাহাটীও বাৰে বাৰে একেই ধৰণৰ সমস্যাত জৰ্জৰিত হৈ আছেই। স্বচ্ছ ভাৰতৰ বাবে এই পুৰণি গৌৰৱ পয়-প্ৰণালী পদ্ধতিৰ আধুনিক আৰু কাৰ্যক্ষম ব্যৱস্থা কৰি লব নোৱাৰাটো সঁচাকৈয়ে ভাৰতীয় আধুনিক সভ্যতাৰ বাবে, বিজ্ঞানৰ বাবে, ব্যৱস্থাপনা বিকাশ কৰা ক্ষেত্ৰ সমূহৰ বাবেই লজ্জাজনক নহয়নে?</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
যি কি নহওক, নেৰা-নেপেৰা বৰষুণৰ পানীৰে উপচি পৰি ৰাজপথত ১৫কিল'মিটাৰ দীঘল জাম লগা আৰু ১৫ ঘণ্টাতকৈ ওপৰ ঘৰলৈ উভতি যাব নোৱাৰা সমস্যাকেই ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ৰ দুৰ্যোগৰ দৰে নেচনেল মেডিয়াই উপস্থাপন কৰি আছে! এই কথাটো এবাৰ ভাবি চাওকচোন, এইসকল মহানগৰবাসীয়ে ভোগা দুৰ্ভোগৰো অন্ত পৰা উচিত বা তাৰ প্ৰতিকাৰ অতি সোনকালেই গঢ়ি তোলা উচিত। কিন্তু তেওঁলোকৰ ক্ষেত্ৰতটো ঘৰমুৱা মানুহৰ ১৫ ঘণ্টীয়া দেৰি হোৱাৰ সমস্যাহে! অসমৰ এতিয়া চাওকচোন ১৫লাখ লোকৰ ঘৰ-বাৰী ডুব গৈ যাবলৈ গৃহহীন হোৱাৰ অৱ্স্থা! কিবা তুলনা হয় নে দুৰ্দশাৰো! কোনোবা শিবিৰত, মাথাউৰিত আশ্ৰিত হব লগা হৈছে ঘৰ এৰা মানুহবোৰে। কেতিয়া পানীয়ে মহটিয়াই নিয়া ঘৰ-ভেটি উদ্ধাৰ হয়, ভেটি থাকেনে নে নদীয়ে নিলেই. আপোন ঘৰখনলৈ কেতিয়ালৈ বা উভতি যাবলৈ পাৰে নে নোৱাৰে তাৰো নিশ্চয়তা নোহোৱা সকলৰ দুৱৰস্থা সেই চিৰিয়ান সকলৰ নিচিনাই হৈ পৰা নাইনে! জন্মভূমিতে শৰণাৰ্থী!</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
অথচ ৰাষ্ট্ৰীয় মেডিয়াই সকলো বুজিও নেদেখাৰ ভেশচন ধৰিছে! ভাৰত মাতা-কী জয়, অষ্ট লক্ষ্মী বুলি হৃদয় এক বিজ্ঞাপন কৰিবলৈ অহা, মোল্লাৰ দৌৰ মছজিদ টাইপ বাধ্যতামূলক ভ্ৰমণত আহি মা কামাখ্যাত কপাল ৰঙা কৰি যোৱা সেৱকী সকলৰোচোন সাৰি সিকতি নাই! সেই সকলো চাগৈ পিজ্জা বাৰ্গাৰৰ টপিঙ নিৰ্ণয় জাতীয় গৱেষণাতে মগ্ন! বিহাৰতো ভূটানৰ নদী-বান্ধৰ বাঢ়নী পানী খোলাৰ ভয়ংকৰ ঘটনাৱলীও অসমৰ চেনেলে এতিয়া মানুহে ভয় খাব বুলিয়ে চাগৈ বাৰুকৈ দেখুওৱা নাই! অসমৰ বৰ্তমানৰ নদী-ব্যৱস্থাজনিত অব্যৱস্থাৰ কুফলৰ উপৰিও, অদূৰ ভৱিষ্যতে নদী-বান্ধৰ পানী খোলাৰ ভৱিষ্য শংকাৰ কথাও কিন্ত আজিৰ তাৰিখৰ আঞ্চলিক, ৰাষ্ট্ৰীয় চেনেল পকায়ো আমি আজি আৰু অহাকালিৰ বেমাৰবোৰ কত, তাক উপলদ্ধি কৰিব লাগিব বা সচেতন হৈ থাকিব লাগিব!</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
প্ৰাকৃতিক কাৰণত শৰণাৰ্থী হোৱা স্ব-জাতি তথা স্ব-দেশৰ নাগৰিক সকলৰ ক্ষতিপূৰণৰ বাবে চীনৰ দৰেই এক সুসন্মত নীতি তৈয়াৰ কৰাৰ প্ৰয়োজন আহিছে। সাহাৰ্য বিতৰণতে দায় সৰাৰ ৰাজনৈতিক সিদ্ধান্তবোৰৰ উৰ্ধত দীৰ্ঘদিন ধৰি প্ৰাকৃতিক কাৰণত পীড়িত, মাথাউৰিয়েই ঘৰ হোৱা সকলৰ বিকল্প বাসভূমিত পুনৰ সংস্থাপনৰ নিশ্চিতিৰ প্ৰসংগও আজিৰ পৰিবেশত আলোচনা হোৱা উচিত। ৰিলিফৰ ধন, বান মানেই কাৰোবাৰ ধনৰ উজান জাতীয় পুৰণি বেমাৰ সমূহৰো প্ৰতিকাৰ এতিয়া ৰাইজেই কৰিব লাগিব। ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত অসমৰ সম্পদ লক্ষ্মী, সমস্যাবোৰ আপদ, এই ধৰণৰ চিন্তাকো চিৰদিনলৈ প্ৰতিহত কৰিব লাগিব। তাৰ বাবে দল-মত-নিৰ্বিশেষে ৰাইজে অসমৰ ৰাইজৰ স্বাৰ্থ আৰু ভৱিষ্যতক সুৰক্ষিত কৰিবলৈ ঐক্যবদ্ধ হব লাগিব, সহমত ৰাখিব লাগিব, সেই কথাও কিন্তু নিশ্চিত!</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
----------------------------------------------------------------------------------</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
পুনশ্চঃ ডেনিয়েল ফাৰ্ণাণ্ডেজহঁতৰ দৰেই কেতিয়াবা মোবাইলতে ভিডিঅ' কৰি যেন হাস্যৰসেৰেই এইবোৰৰ প্ৰতিবাদ জনাম তেনেকুৱা লাগে। যেনে- মাই নেম ইজ অজয় লাল, বাট আই এম নট ফ্ৰম নে-পাল! আই এম ফ্ৰম অাচাম, কাশ্মীৰৱালা ইচ্যু মে দেইলী চিল্লানেৱালা অৰ্ণৱ ভী মেৰে জেইচা 'আচামী' হেই, বিশ্বাস কৰ লৌ ভাই, মা কচম!</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-top: 6px;">
কেতিয়াবা এনেলাগে যেন নেচনেল মেডিয়াৰ সম্পাদক কেইজনক টেগ কৰি টুইট কৰি যেন কম, টোল টো দেখিয়ে ভাইজী, গোঁৰগাৱা মেইন এক ভী নহী, হমনে ট' টোল ভী ভৰা হেই, ২০-২৫ট' নিকলা পৰা! আদমী মৰা হে না? না চাহেব, য়ে চব তো গো-মাতা কা বেটা-বেটীহি হেই! গো-মাতাৰ নামেও ৰাষ্ট্ৰীয়তাবাদৰ ভক্ত সকলক অলপ সুৰসুৰাব পাৰেইবা! নে কি কয়!</div>
</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-8307793045148297882016-11-23T07:34:00.002-08:002018-08-12T08:57:53.581-07:00বিক্ষিপ্ত চিন্তা<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
আৰ্তজন আৰু আমি<br />
-------------------------<br />
We're gonna help our people,<br />
help them right;<br />
Oh, Lord, help us tonight!<br />
সত্তৰৰ দশকতে জামাইকাত বব মাৰ্লিয়ে লিখিছিল গাইছিল, বানাক্ৰান্ত আমাৰ ৰাজ্যত ঘৰে ঘৰে যেন আজি গুঞ্জৰিত হৈছে সেই ক্ষুধা!</div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
সেই ভাৱ-ভাষা.......সৃষ্টি.. সময়, দেশ মহাদেশৰ পৰিসীমা নেওচা...সঁচাই যুগজয়ী!</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
গ্ৰামাঞ্চলৰ এই দুৰ্দশাটো বিচলিত নহয়<br />
মহানগৰীয় উদযাপনৰ অবিৰত ধাৰা...</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Soulful town, soulful people,<br />
I know, I know you’re having fun!<br />
এই কটুক্তিয়ে আমাকো জানো চুই যোৱা নাই...৷</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
আমি এদিনৰ আৰ্জন আৰ্তজনৰ বাবে দান কৰিছো,<br />
পিছে আপুনিও কৰিলেনে?</div>
</div>
</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-33200300524929444772016-11-23T07:03:00.001-08:002018-08-12T08:58:21.232-07:00ড্ৰাফট লেখা<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b><span style="color: red;">দেশৰ ছবি</span></b><br />
----------<br />
আমি ভাল কামেৰে মানে মৌলিক কৰ্তব্যবোৰ নিষ্ঠাৰে পালন কৰি জন্মভূমিৰ ছবি সলাব লাগিব। কিন্তু কিছুমানে ভাল দামী কেমেৰা কিনি, ফকাচ সলাই লেন্স সলায়েই সুন্দৰ ফটো জাৰি কৰিয়েই দেশৰ ছবি সলাব বুলি ভাবি লৈছে!<br />
<br />
মৌলিক কৰ্তব্য মানে তাৰ অৰ্থ বুজাব খুজিছো, আমি পেশাগত ভাৱে যি কাম বাচি লৈছো, তাক নিষ্ঠাৰে কৰাটো। যেনে তৈল ক্ষেত্ৰৰ অভিযন্তা ৰূপে মোৰ মৌলিক কৰ্তব্য পালন কৰাটো মোৰ প্ৰথম দায়িত্ব। এই দায়িত্ব পালন কৰিছোনে নাই সেইটো বেলেগে বিচাৰ কৰিব নোৱাৰে, যদি কৰা নাই আমি নিজে লাজ পাব লাগিব। সৰুতে শিকোৱা এটা কথাই মন-মগজুত ক্ৰিয়া কৰি থাকে, চেতন অৱচেতন ভাৱেই, সেয়া হৈছে, আনৰ পৰা লুকুৱাবি, পিছে নিজৰ পৰা কি লুকুৱাবি? নিজক জানো ফাঁকি দিব পাৰিম। এই কথাটো নিজকে সুধিব পাৰিলেই, নিজৰ কৰ্মস্থলীত নিষ্ঠা অটুট নাথাকিবনে?<br />
<br />
<br />
ৰাস্তাত ঝাড়ু মৰাটো মোৰ কাম নহয়। মোৰ কাৰ্যালয়টো চাফা কৰি ৰাখিবলৈ নিযুক্ত কৰা ব্যক্তিজনে সেই কামটো যাতে নিয়াৰিকৈ কৰে, সেইটো নিশ্চিত কৰি ৰখাটোহে অফিচাৰ হিচাবে দায়িত্ব। লগতে এইটোও দায়িত্ব যে সেই কৰ্মীজনে দেশৰ শ্ৰম আইনে সুনিশ্চিত কৰাকৈ উপযুক্ত দা-দৰমহা পাইছেনে নাই, কিবা অসুবিধা হৈছে নেকি, তাৰো খবৰ ৰখা। ভালকৈ চাফ-চিকুনতা কৰি ৰাখিলে তেওঁক পুৰস্কৃত কৰাটোও। অফিচৰ মুৰব্বীয়ে জাৰু মাৰি নাটক কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই! অফিচত নাকৰ তলতে টকা খোৱা লেতেৰা দোকান চলি থাকিলেও তাক নিকা কৰাৰ বাবে পদক্ষেপ নলয়, হাতত ঝাড়ু লৈ চেলফি তোলে!<br />
<br />
একেদৰেই দেশৰ আইন প্ৰণয়ন কৰাৰ আৰু তাক বলবত কৰাৰ মৌলিক দায়িত্ব থকা সকলে দেশ চাফা কৰাৰ বাবে নিজৰ মৌলিক দায়িত্ব পালন কৰিব লাগে। ঝাড়ু মাৰি নাটক কৰিলে কাম নহয়। তেওঁলোকৰ দায়িত্ব কেনেকৈ চাফাই কৰ্মই দেশৰ ব্যাপক জনসমাজক বেমাৰ আজাৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰে, পাব্লিক হাইজিনৰ যথাৰ্থতা অনুভৱ কৰি তাক নীতি আৰু তাক বাস্তৱায়িত কৰাত মনোযোগ দিয়াটোহে। আমেৰিকাৰ দৰে চাফা নগৰ পাবলৈ হলে আমেৰিকাত চাফাই কৰ্মীয়ে পোৱাৰ দৰে সন্মানজনক, উন্নত দা-দৰমহাও আগবঢ়াব লাগিব। নিজৰ পা-পৰিয়ালক উন্নত জীৱন দিয়াৰ বাট সমাজখনক নিকাকৈ ৰাখিয়ে কৰিব পাৰিলে, সমাজত সঁচা সন্মান পালেহে চাফাই কৰ্মী সকলে কিয়নো নিজৰ মৌলিক কামটো নিকাকৈ নকৰিব!<br />
<br />
একে সময়তে স্বচ্ছ ভাৰতৰ সপোনো, অতি লেতেৰা বুলি ভবাবোৰো চাফা কৰি সমাজখন নিকা কৰি ৰখা সকলক 'উন্নত মৰ্যদা' দিওৱাৰ সলনি জাত পাতৰ ভিত্তিত নিগ্ৰহৰ সন্মুখীন হৈ থাকিবলৈ দিয়াতো জানো উচিত হৈছে।<br />
<br />
আহকচোন আমি আমাৰ মৌলিক কৰ্তব্যত ধ্যান দিও। তেহে সমাজখন সলনি হব, ফটো আৰু ফটো জাৰিৰ ফটুৱামিৰে নিশ্চয় নহয়!</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-70771601178808099392016-11-23T06:27:00.003-08:002018-08-12T08:58:45.047-07:00দেখি শুনি<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_rxy" style="line-height: 1.38; overflow: hidden;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5835a68a678fd6314805206" style="display: inline;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
<span style="color: red; font-size: large;">সত্ৰৰ মাটি বেদখল মুক্তকৰণৰ প্ৰসংগ</span><br />
<span style="font-size: 14px;">(ক)</span></div>
<div style="font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
আজি টিভিত গুৱাহাটীস্থ দক্ষিণপাট সত্ৰৰ পশিচ বিঘা মাটি বেদখল মুক্ত কৰাৰ বাতৰি দেখিলো। প্ৰথম দৃষ্টিত কথাটো শলাগনীয়।</div>
<div style="font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
কিন্তু ঘৰ-দুৱাৰ ভাঙি দিয়া পৰিয়াল কেইটিৰ ভাষ্য শুনি তলৰ কথাকেইটা টুকি ৰাখিলো তথা মন কৰিলো।</div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline; font-size: 14px;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
১. তেওঁলোকে হেনো যোৱা ৩৫বছৰ ধৰি তাত ঘৰ বান্ধি বসবাস কৰি আছিল। মানে ১৯৮০ চন মানৰ পৰা!</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
২. এগৰাকীয়ে ক'লে তেওঁ মাজুলীৰ আৰু তিনি বছৰ বয়সৰ পৰাই দক্ষিণপাট সত্ৰতে থকা!</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
৩. এগৰাকীয়ে ক'লে তেওঁলোকক হেনো পূৰ্বৰ গোঁসাইয়ে বসবাস কৰিবলৈ অনুমতি দিছিল। অনুগত শিষ্য হিচাবে চাগৈ কাগজ-পাতি কৰি লোৱা নাছিল। চৰণত শৰণ লোৱাদি আশ্ৰিত হৈ সত্ৰৰ মাটিত ঘৰ-দুৱাৰ বনাই বসবাস কৰি আছিল।</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
৪. এজনো তথাকথিত 'বাংলাদেশী'ৰ ঘৰ ভাঙি উচ্ছেদ কৰা বুলি জানিব নোৱাৰিলো। যিকেইগৰাকীৰ ঘৰ ভাঙিলে প্ৰায়বোৰেই টিভিত দেখাৰ পৰা বুজা গৈছে খিলঞ্জীয়া, থলুৱা অথবা সত্ৰৰে শিষ্য টাইপৰ পৰিয়ালহে।</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
সেয়ে মনত কেইটিমান প্ৰশ্নৰ উদয় হৈছে-<br />
১. বাংলাদেশীৰ বেদখলত সত্ৰৰ অস্তিত্ব সংকটত কথাষাৰ আজিৰ দৃশ্য সমূহৰ পৰা অলপ 'হাইপ' কৰা প্ৰচাৰহে আছিল বুলি অনুভৱ হৈছে।</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
২. সত্ৰ সমূহ ৰাজহুৱা অনুষ্ঠান নহয়নে? পৰিচালনা সমিতি বা নিজা পৰিচালনাৰ নীতি-নিয়ম থকা সংস্থা বুলিয়েই ধৰিছো বাৰু। সেয়ে থলুৱা 'বেদখলকাৰী'ক উচ্ছেদৰ বিষয়টোত সহানুভূতি প্ৰদৰ্শন কৰা নহ'ল নেকি?</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
৩. সাধাৰণ জ্ঞান মতে, মাটি বাৰী মানুহৰ উতপাদনৰ আহিলা স্বৰূপহে। যিয়ে বহু বছৰ ধৰি ভোগ-দখল কৰি থাকে তেওঁলোকৰো সম্পত্তিৰ ওপৰত অধিকাৰ কিছু ৰজেই। ধৰা হওক, সত্ৰৰ তেতিয়া গোঁসাই তথা পৰিচালনা সমতিয়ে নিজৰে জ্ঞাতে বা নিজৰ ভূ-সম্পত্তি চম্ভালাৰ স্বাৰ্থত এই সকল থলুৱা লোকক তাত বসবাস কৰিবলৈ দিছিল। আগতে মুখৰ কথাই শিলৰ ৰেখা আছিল, তাতে গুৰুৰ!</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
এতিয়া পৰিয়াল কেইটিত চৰকাৰী প্ৰশাসন মাতি গৃহহীন কৰাত ২৫ বিঘা মাটিৰ আজিৰ তাৰিখৰ বৰ্ধিত ৰিয়েল ইষ্টেট ভেল্যুৱেই মূল কাৰক হৈ উঠা নাইতো? সত্ৰ ৰাজহুৱা সম্পদেই নে পৰিচালনা কৰা পৰিয়াল কেইটিমানৰ ব্যক্তিগত সম্পদ এই কথাৰো বিচাৰ হোৱা উচিত। পূৰ্বতে নিজৰ সুবিধামতে সম্পত্তি চম্ভালিবলৈ নিজা স্বাৰ্থত তিনি দশকতকৈ অধিক বসতি কৰোৱা সকলৰ ঘৰ ভঙাৰ অধিকাৰ আজিৰ 'পৰিচালনা সমিতিৰ' সঁচাই আছেনে?</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
চাহ বাগিচাতে কেইবা প্ৰজন্ম বসবাস কৰাৰ পাছত থকা গৃহটিৰ ভূমিৰ অধিকাৰ বাগানত শ্ৰম কৰা সকলে পোৱা উচিত নে অনুচিত সেয়াও এক বিতৰ্কিত বিষয়। একেদৰেই সত্ৰও বহু মানুহৰ শ্ৰম আৰু অৰিহণাৰ ফলতহে চলি থকা একোটা সংস্থা/কোম্পানী/ব্যক্তিগত উদ্যম! সেয়ে তাত পূৰ্বৰ মালিক/গুৰুৰ মৌখিক প্ৰতিশ্ৰুতিত আশ্ৰিত সকলৰ ৩৫বছৰ বসবাসৰ পাছত থকা ঘৰটোৰ ভূমিৰ অধিকাৰ 'কাগজত নাই' বাবেই থাকিব লাগে নালাগে সেই কথাও বিচাৰযোগ্য। অলিখিত নিয়মৰ মাজেদি চলা তথা গুৰুৰ মুখৰ বাণীয়েই বেদবাক্য হোৱা সংস্থাত সময়ৰ সতে নতুন গুৰুৱে স্থান ললে পূৰ্বৰ গুৰুৰ অনুমতিবোৰ 'অবৈধ' হৈ যাব নেকি? সেই কথাও চিন্তা কৰিব লগা। ততাতৈয়াকৈ কেৱল গুৱাহাটীস্থ 'সত্ৰৰ ৰিয়েল ইষ্টেট ক্লীয়েৰেঞ্চে কিন্তু বহু কেইটা দিশত নতুনকৈ চিন্তা কৰি চোৱাৰো প্ৰয়োজনীয়তা সৃষ্টি কৰিছে'!</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ঘৰ ভঙা মানুহ কেইঘৰৰ অৱস্থা দেখিয়েই এই কথাবোৰে মনত খলকনি তুলি আছে। সেয়ে ৰাইজৰ সমুখলৈ তুলি ধৰিলো। আপোনালোকৰ মতামত কি?</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
(খ)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
শ্ৰদ্ধাৰ 'অমুক' দেৱগোস্বামীৰ পৰিয়ালে যেতিয়া পিতৃৰ বিয়োগৰ পাছতে ভূ-সম্পতি বেছি দাম পোৱাৰ বাবেই তথাকথিত 'মিঞা' পৰিয়ালক লোকচক্ষুৰ আঁৰতে বিক্ৰী কৰি বেছি ধন আহৰণ কৰে। (বাতৰিটো প্ৰকাশ নহয়!)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
অলপ দিন পাছত, ভূ-হস্তান্তৰৰ পাছত দখল লবলৈ যোৱা নতুন ক্ৰেতাক দেখাৰ লগে লগেই 'বাংলাদেশীয়ে সত্ৰৰ মাটি বেদখল কৰিলে' বুলি পেপাৰে পত্ৰই হায়ৈ বিয়ৈ কিয় লাগে!</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-top: 6px;">
ৰাইজে এনে উৰহী গছবোৰৰো ওৰ বিচৰা উচিত!</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_3x-2">
<div data-ft="{"tn":"H"}">
</div>
</div>
<div>
</div>
</div>
<div>
<form action="https://www.facebook.com/ajax/ufi/modify.php" class="commentable_item" data-ft="{"tn":"]"}" id="u_jsonp_31_35" method="post" rel="async" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="_sa_ _5vsi _ca7 _192z" style="color: #90949c; margin-top: 12px; padding-bottom: 4px; position: relative;">
<div class="_37uu">
<div data-reactroot="">
<div class="_3399 _a7s clearfix" style="border-top: 1px solid rgb(229, 229, 229); clear: both; margin: 0px 12px; padding-top: 4px; zoom: 1;">
<div class="_524d">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</form>
</div>
</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-30253665424889576112016-11-23T06:12:00.002-08:002018-08-12T08:59:04.463-07:00বিশ্লেষণ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-size: large;"><b>ৰোগ নিৰাময়ৰ বিকল্পবোৰ</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
...................................</div>
<div style="text-align: justify;">
বিজ্ঞানৰ জখলাইদি মানুহ গৈ চন্দ্ৰৰ পৰা মংগল পাও পাও। চিকিতসা শাস্ত্ৰয়ো সেইমতে আগুৱাই গৈয়ে আছে। চিকিতসা কেৱল এতিয়া শাস্ত্ৰ হৈ থকা নাই, ই কেতিয়াবাই বিজ্ঞানৰ পৰা প্ৰযুক্তি, জৈৱ-প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ পৰা বায়'মেডিকেল ইনষ্ট্ৰুমেণ্টেচেন আদিক সাৰথি কৰি এতিয়া 'বহুবিভাগীয় সমন্বয়ৰ নিৰাময়' ব্যৱস্থালৈ ৰূপান্তৰিত হৈছে। কিন্তু চিকিতসা ব্যয়ৰ বাহুল্যতাই সাধাৰণ মানুহৰ সাধ্যৰ পৰিসীমাও পাৰ কৰি যোৱাত সৰ্ব-সাধাৰণ সমাজে আধুনিক চিকিতসাৰ সকলো সুফল পাব পৰা নাই। এই আধুনিক ৰোগ নিৰাময়ৰ বৈপ্লৱিক ব্যৱস্থাক সুলভ কৰি তোলাৰ বাবে কল্যাণকামী ৰাষ্ট্ৰৰ যি দায়িত্ব তাতো হোহোকা-পিছলাৰ নীতিয়ে ভাৰতীয় মানুহক অন্য এক দোমোজাতে স্থবিৰ কৰি ৰাখিছে। চাৰ্টিফিকেট থাকিও বিজ্ঞান মনস্কতাৰে শিক্ষিত নোহোৱাৰ উপৰিও সমাজৰ বেছিভাগ লোকেই (প্ৰাপ্তবয়স্ক) এতিয়াও অশিক্ষিত আৰু দৰিদ্ৰতাৰ গ্ৰাসতে আছে। সেয়ে বিকল্প দুখ-জৰা-ব্যাধি নিৰাময়ৰ বজাৰখন আমাৰ দেশত অতি চমকপ্ৰদ আৰু লোভনীয় ৰূপতে আছে আৰু তাৰ ব্যৱসায়ীক লাভালাভ লোৱাৰ বাবে বহুতেই সংগঠিত ৰূপত উঠি পৰি লাগিছে।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
গৱেষণাৰ অন্তত সফল ক্লিনিকেল ট্ৰায়েলৰ পাছত উপযুক্ত বুলি প্ৰমাণিত হোৱাৰ পাছত আৰু দেশত দৰৱ নিৰ্মাণ বা মুকলি বজাৰলৈ অনাৰ বাবে থকা চৰকাৰী নীতি-নিৰ্দেশনাৰ পাছতো প্ৰচলিত এলপেথি দৰৱৰ ওপৰত ভাৰতীয় মানুহৰ বিশ্বাস উপায় নোহোৱাতহে! ইয়াৰ এটা জনপ্ৰিয় অপপ্ৰচাৰ 'চাইড এফক্ট'! অতি দাম, ডাক্তৰৰ অসুলভতা, ডাক্তৰী ব্যৱস্থাটোত অবিশ্বাসৰ আঁহ আদিৰ ফলতে বিকল্প নিৰাময়ৰ এই অপ্ৰমাণিত বজাৰখন লহপহকৈ বাঢ়িছে। এই ক্ষেত্ৰত 'মই নিজেই প্ৰমাণ পাইছো' বুলি কৰা মানুহৰ দৃঢ় মুখৰোচক প্ৰচাৰৰে প্ৰভাৱ বেছি!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
একেদৰেই কিন্তু হাতত পৰিধান কৰা আঙুঠি এটাৰ পৰা বিকিৰিত ৰশ্মিয়ে যেনেকৈ মানুহ এজনৰ জীৱনত প্ৰত্যক্ষ ভাৱে প্ৰভাৱিত কৰাৰ কোনো প্ৰমাণ দিব নোৱাৰে, তেনেকৈ ক'লা ৰঙৰ মাছ এটা আনি ভকত খুৱালেও কল্যান হোৱাৰ কোনো প্ৰমাণসিদ্ধ কথা নাই! কিন্তু দুয়ো ক্ষেত্ৰতে মই নিজেই প্ৰমাণ পাই থৈছো বুলি কোৱা মানুহৰ অভাৱ নাই!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
তাৰ বিপৰীতে ৰোগৰ নিৰাময়ৰ সৈতে খাদ্যৰ পথ্য আৰু অপথ্যৰ ভূমিকা খুৱেই গুৰুত্বপূৰ্ণ! এই ক্ষেত্ৰত অসমীয়া মানুহৰ মাজত জনপ্ৰিয় ডঃ গুণাৰাম খনিকৰৰ 'সহজলভ্য বনদৰৱৰ গুণ' আৰু অন্যান্যজনৰ পথ্য বিষয়ক গ্ৰন্থ পঢ়ি জ্ঞান লাভ কৰা বা ব্যৱহাৰিক ৰূপায়ণ কৰাটো ভাল। তাৰ বাহিৰেও ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শৰ ভিত্তিত খাব-লগা বা খাব নলগা খাদ্যৰ তালিকাও বনাই লব পাৰে। আজিকালি ডায়েট্ৰিচিয়ানৰ দৰে সেই বিষয়তে বিজ্ঞান সন্মত প্ৰফেচনেল পঢ়া-শুনা কৰা সকলৰ পৰা লোৱা পৰামৰ্শও প্ৰকৃততে বেছি ভৰসাযোগ্য! আজিকালি ডাঙৰ হাস্পতালত ৰোগীক এনে বিশেষজ্ঞৰ পৰামৰ্শৰে খাদ্য দিয়া হয়, চিভিল হাস্পতালবোৰতো অসমত এনে পথ্য বিশেষজ্ঞৰ নিযুক্তি শলাগিবলগীয়া কথাই।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
সেইদৰেই প্ৰচলিত লোকবিশ্বাস, জনশ্ৰুতি আদিয়েও কিছুমান প্ৰামাণিক দৰৱ মানুহৰ মাজত যুগে যুগে চলি আহিছে। যিবোৰক অসমত গাঁৱলীয়া দৰৱ বুলিও কয়, বহুতো এনে বংশগত ভাৱে দৰৱজনা লোকো সমাজত আছে। যিবোৰ দৰৱৰ ব্যৱহাৰেৰে উপকৃত হোৱাৰ খবৰ মুখে মুখে কিন্তু তাৰ বৈজ্ঞানিক বিশ্লেষণ বা গৱেষণা হয়তো হোৱা নাই। গ্ৰামাঞ্চলত এতিয়াও বহুতো ৰোগত এনে গাঁৱলীয়া দৰৱতেই ভৰসা কৰা লোকো আছে আৰু সুফল পোৱা লোকো! বহুতে আকৌ ডাক্তৰক দেখুৱাই ভাল নোহোৱাৰ পাছতো গাঁৱলীয়া কৰি ভাল হোৱাৰ দুৰ্বোধ্য দাবীও কৰে। এনে কিছুমান প্ৰচলিত গ্ৰাম্য চিকিতসাকে সংগঠিত ভাৱে এতিয়া বাণিজ্যৰ ৰূপত গঢ়ি তুলিবলৈ প্ৰয়াস কৰা দেখা গৈছে।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
যিখন সমাজত এতিয়াও বেমাৰ আজাৰ-অপায় অমংগল হ'লে জৰা-ফুকা, তাবিজ-মাদলীৰ পৰা নখ-বাচনি মৰালৈকে চলি আছে, এইবোৰ কৰিও ধৰ্মই সংজ্ঞা দিয়া ওপৰৱালাৰ চৰণতে শৰণ লোৱাৰ পৰম্পৰাই এই সমাজ গঢ়িছে। গতিকে এই দিশবোৰো আওকান নকৰি 'স্বাস্থ্য সজাগতা' আৰু 'বিজ্ঞান মনস্কতা' গঢ়াৰ বিশাল আয়োজনৰ প্ৰয়োজন আছে। দৰিদ্ৰতাৰ আওতাৰ পৰা নোলোৱাকৈ আৰু যুক্তিবাদী মন গঢ়ি তোলাকৈ শিক্ষিত নোহোৱাকৈ সমাজখনৰ গৰিষ্ঠ সংখ্যকেই এনে বিকল্প নিৰাময় ব্যৱস্থাৰ পৰা নিজৰ ভৰসা কমাই আনিব বুলি কল্পনা কৰাটো আচলতে বাতুলামিৰ প্ৰয়াসহে হব।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
একেদৰেই বিকল্প নিৰাময় ব্যৱস্থাৰ বাবে বহুতেই ভাৰতীয় প্ৰাচীন ব্যৱস্থা আৰ্য়ুবেদিকৰো সহায় লয়। কিন্তু এই ক্ষেত্ৰত এটি বিশাল সুৰুঙাই গোটেই বিজ্ঞান ভিত্তিত গঢ়ি তোলা ভাৰতীয় আয়ুৰ্বৈদিক চিকিতসাক ভ্ৰুকুটি কৰাহে পৰিলক্ষিত হৈছে। আমিও আয়ুৰ্বেদিক দৰৱ সেৱন কৰো, কিন্তু আমাৰ বন্ধুবৰ <a href="https://www.facebook.com/brinchi.boruah.3">Brinchi Boruah</a> ৰ দৰে আয়ুৰ্বেদিক মেডিচিনত MD পাছ কৰাজনৰ লিখিত পৰামৰ্শতহে। যিদৰে বিকল্প নিৰাময় ব্যৱস্থাৰ নামত আযুৰ্বেদিক চিকিতসক সকলক বায়পাছ কৰি স্বয়ম্ভু ডাক্তৰৰ কাঠফুলা গজিছে সেয়া কিন্তু সঁচাকৈ চিন্তনীয়। আয়ুৰ্বেদিকহে চাইড এফেক্ট নাই বুলিয়েই দিহা দিয়া আৰু এনে প্ৰডাক্টৰ চেইন গঢ়া দেশী-বিদেশী কোম্পানীবোৰক লৈ কিন্তু ৰাইজে সতৰ্ক হবলৈ হ'ল। কালি এগৰাকীৰ ঘৰত গো-মূত্ৰৰ তিনিশটকীয়া বটলকে ধৰি একে বেণ্ডৰ এনে চাইড এফেক্ট নোহোৱা বুলি দাবী কৰা দেশীয় দৰৱৰ বটল দেখিলো! যিবোৰ সেৱনৰ বাবে বিশেষজ্ঞ ডাক্তৰৰ পৰামৰ্শ লোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই বুলি প্ৰচাৰ হৈ আছে, লগতে বিক্ৰীও!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
আজিৰ তাৰিখত যিদৰে প্ৰতিষ্ঠিত এলপেথিক চিকিতসা সেৱাত আন-এথিকেল প্ৰেক্টিচৰ ধুম উঠিছে বা তাৰ অভিযোগ উঠিছে, তাৰ বিপৰীতে কিন্তু এনে লেকাম নোহোৱা বিকল্প নিৰাময়ৰ ঘোঁৰায়ো জনস্বাস্থ্যৰ লগতে সমাজৰ ভিতৰি কি কি ক্ষতি কৰিছে তাৰ মূল্যায়ন হোৱা নাই। স্বাস্থ্য সজাগতাৰ নামত টিভিৰ পৰ্দাত বিশেষজ্ঞ ওলোৱা, তেওঁকেই স্কুল কলেজ, ঠায়ে ঠায়ে কৰ্মশালা পতাতকৈ প্ৰতিষ্ঠিত, প্ৰফেচনেল সুচিকিতসকক নিহে ৰাইজৰ মাজত স্বাস্থ্য সজাগতাৰ বাবে ৰাইজে উদ্যোগ লওক। টিভিৰ পৰ্দাত চিঙৰা আৰু সেউজীয়া চাটনি খাই দুখ-জৰা-ব্যাধি নিৰাময় হোৱাৰ পৰামৰ্শ দিয়া সকলৰ পৰিবৰ্তে সংবাদ মাধ্যমেই প্ৰমাণিত বিজ্ঞান ভিত্তিক চিকিতসা পদ্ধতিৰ বিষয়ত ৰাইজক জাগ্ৰত কৰাত সেৱা আগবঢ়াওক। সমাজৰ সকলো স্তৰৰ লোকে এই বিষয়ত হাতে হাত ধৰিলে নিশ্চয়কৈ স্বাস্থ্য সচেতন আৰু বিজ্ঞানভিত্তিক চিকিতসাত ভৰসা বৃদ্ধি হোৱা্ৰা সমাজ নিৰ্মাণ হোৱাত সহায়ক হব।</div>
</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-18560783662387707842016-11-23T06:08:00.001-08:002018-08-12T08:59:26.528-07:00জীৱন চকৰি<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
দাদা</div>
<div style="text-align: justify;">
-----</div>
<div style="text-align: justify;">
এদিন ভৰদুপৰীয়া প্ৰখৰ ৰ'দ, স্থান ৰসাল অসমৰ নগাঁও বাইপাছ। পৰিয়াল লৈ ৰাজধানী চহৰৰ পৰা আহি আছো। ভাল ৰাস্তা, গাড়ীৰ গতিও কোৱাল। ইখনৰ পাছত সিখন গাড়ী পাৰ হৈ গৈছে ধূলি উৰুৱাই। ইফালে মই কাষত বিলাসী দীঘল গাড়ীখন ৰাখি কনমানিক পথৰ দাঁতিত কাগজ পাৰি শৌচ কৰোৱাত ব্যস্ত। গাড়ীৰ ওপৰত ঢাকনি খোলা পানীৰ বটল, বতাহত কঁপি আছে! মই সুধিছো- হ'লনে মাইনা?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
হঠাত দেখিলো প্ৰচণ্ড বেগত আহি থকা এখন গাড়ী আমাৰ গাড়ীৰ আগফালে এশ মিটাৰমান দূৰৈত সশব্দে ব্ৰেক মাৰি গৈছে। গাড়ীৰ পৰা এজন ডেকা মানুহ দৌৰি দৌৰি আমাৰ ফালে আহিছে। মই কিংকৰ্তব্যবিমোৰ, এফালে মাইনাক ধুৱাবলৈ সাজু, ইফালে আকৌ কোন ওলালহি! ওচৰ চাপি অহাত দেখিলো আমাৰ হোষ্টেলৰ চিনিয়ৰ ৱাকিফদা।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
মনটো উঠলি উঠিল। ২০০২ৰ পাছত পূৰা ১৪বছৰৰ পাছত হোষ্টেলৰ বাহিৰত, হাইস্পীড বাইপাছৰ কোৱাল গতিতো চিনি পাই গাড়ী ৰখাই মাত দিবলৈ কাষ চাপি অহা দাদাজনক সাৱতি ধৰিলো। (ইফালে মাইনাৰ পৰিস্থিতি সলনি হোৱা দেখি নুধুৱাকৈয়ে পেণ্ট পিন্ধি দিও নেকি অৱস্থা!)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
গাড়ীত থকা মা আৰু শ্ৰীমতীক দাদাৰ সৈতে চিনাকি কৰি দিলো। দাদা এতিয়া ইউৰোপত, ৱাকিফদাই সোধৰাই দিলে, অ' বেলজিয়ামত।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
মই শ্ৰীমতীক উদ্দেশ্যি ক'লো-"ইঞ্জিনীয়াৰিঙ কলেজৰ ইলেকচনৰ দিনা পিন্ধি যাবলৈ তেতিয়া মোৰ ভাল চোলা নাছিল বাবে সিদিনা নিজৰ নতুন চোলা পিন্ধাই পঠাইছিল বুলি কৈ থাকো যে, দাদাজন এইজনেই!"</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
দূৰত্ব-সময় আদিয়ে কেতিয়াও মচিব নোৱাৰা হৃদয়ত সাঁচি ৰখা সেই আন্তৰিক মৰমৰ অমূল্য 'স্মৃতি'ডোখৰ যেন পুনৰ সজীৱ হৈ উঠিল। তেওঁলৈ মনৰ কোণত সাঁচি ৰখা কৃতজ্ঞতাৰ ফুলপাহ এইদৰেই বাটৰ দাঁতিতে তুলি দিবলৈ পাই মনটো ভৰি পৰিল। দাদাৰ উমাল হাতখন জোৰকৈ খামুচি ধৰিলো, দুচকুৱেও সঁহাৰি দিলে...দুকোণত দুটোপাল যেন আনন্দৰ চকুপানী!</div>
</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-53672730686626526582016-11-23T06:07:00.005-08:002023-02-21T08:20:36.758-08:00কবিতাঃ যুঁজ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">
যুঁজ<br />
(১)<br />
পানীৰ হাত ধৰিয়ে সভ্যতা,<br />
ক্ৰমাত পণ্য হ’ল পানী<br />
পণ্য হ’ল সভ্যতা...<br />
(২)<br />
কিছু মানুহহে ভাল<br />
যি প্ৰতিটো কথাতে হাতত নোতোলে<br />
পইচাৰ তুলাচনী,<br />
আবেগ নেবেচা বিবেক নেবেচা<br />
এই কিছুৱেই হেনো হৈ ৰয় ‘মানুহ’!<br />
(৩)<br />
পণ্যৰ পৃথিৱীত দালালৰেই দম<br />
লাভৰ অংশ পালে সমাজেও নলয় গম,<br />
যদিও সংখ্যাত কম<br />
‘মানুহ’ৰ বুকুতহে বাচি থাকে প্ৰতিৰোধৰ স্বপ্ন বল<br />
কদমতলত গঢ়াৰ মন মানৱতাৰ নতুন ৰণ<br />
সভ্যতা ৰখাৰ পণ....</span></div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-82024162981088073862016-11-23T05:39:00.006-08:002023-02-21T08:38:37.648-08:00কবিতাঃ অস্থিৰ সময়<span style="color: #2b00fe; font-size: medium;">অস্থিৰ সময়<br /> ------<br /> কাৰোবাৰ বাবে নিহতৰ সংখ্যা<br /> কেৱল সংখ্যা<br /> কাৰোবাৰ বাবে সফলতাৰ পৰিসংখ্যা<br />কাৰোবাৰ বাবে উচতনিৰ কিৰিলি<br />কাৰোবাৰ ৰাজনীতিৰ মৃত সঞ্জীৱনী,<br />উস্ কিমান যে ড্ৰামা<br />চিতাৰ ছবিও দেখোন প্ৰথম পৃষ্ঠাৰ<br />বহুমূলীয়া সংবাদ শিৰোনামা....</span>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-86795563978542542292016-11-23T05:38:00.004-08:002018-08-12T09:00:52.395-07:00সম্পাদকলৈ চিঠিঃ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
বিষয়ঃ চাকৰিৰ বাবে আবেদন মাচুল নিষিদ্ধকৰণ</div>
<div style="text-align: justify;">
------------------------------------------</div>
<div style="text-align: justify;">
আজি 'অসমীয়াৰ সুখ-দুখ'ৰ পাতত প্ৰকাশ হোৱা দেৱীকা ফুকনৰ লেখা 'পেজ-টুঃ বাতৰি আৰু চাকৰি' পঢ়াৰ পাছত এটা কথাই মনত দোলা দি আছে। সেয়া হৈছে চাকৰিৰ বাবে আবেদন কৰোতে কোনো মাচুল লোৱাটো সঁচাকৈ নিষিদ্ধ কৰিব লাগে। এফালৰ পৰা চাবলৈ গ'লে নিবনুৱা সকল বা শিক্ষা সাং কৰি উপযুক্ত হৈ থকা সকলৰ আৰ্থিক আৰু মানসিক অৱস্থালৈকো স্পৰ্শকাতৰ ভাৱে দৃষ্টি দিয়াৰ প্ৰয়োজন আছে। চাকৰি বাকৰি নাই পোৱা বুলি ঘৰত গঞ্জনা, মন যায় চিনেমাখনলৈকো এবাৰ মনত পেলাওকচোন, বহুতো গল্পটো পঢ়িছো মানসিক যাতনাৰ কথাবোৰ, নিজেও জীৱনৰ সেই ষ্টেজ পাৰ কৰিছো, চিনাকি মানুহৰ কিবা এটা হল নে জাতীয় প্ৰশ্নৰ অত্যাচাৰবোৰটো আছেই, নিজৰ ঘৰতে নিজৰ মাক খুজি ভাত খাবলৈ চকুলৈ চাব নোৱাৰা মানসিক অৱস্থা, তাতে আকৌ প্ৰতিযোগিতাৰ বাবে নিজকে সাজু কৰাৰ প্ৰত্যাহ্বান। এনেবোৰৰ মাজতে আকৌ প্ৰতিটো পৰীক্ষা, প্ৰতিখন আবেদনৰ সৈতে দৈনিক বৰ্ধিত হাৰত পাঁচশ হাজাৰৰ মাচুলৰ ড্ৰাফট! এয়াও এক অত্যাচাৰেই।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
আন এটা দিশ হৈছে যে ৰাজহুৱা খণ্ডৰ কোম্পানী সমূহে এনে পৰীক্ষা পাতিবৰ সময়ত বা সাক্ষাতকাৰলৈ যাবৰ বাবেও কিছু সংখ্যকক ৰেহাই দিয়ে বা বাছ ভাড়াও দিয়ে। পিছে জাতিগত সংৰক্ষণৰ আসনৰ বাবে তথা শেষৰ স্তৰৰ ইণ্টাৰভিউৰ বাবেহে এনে মাচুল ৰেহাই আৰু টিকটৰ খৰছ দিয়াৰ উদাহৰণ আছে। কিন্তু চৰকাৰী চাকৰিৰ মুকলি প্ৰতিযোগিতা বা বেচৰকাৰী চাকৰিৰ ক্ষেত্ৰতো এনে মাচুল ৰেহাই বা অহা যোৱাৰ বানচ দিয়া নহয়েই প্ৰায়েই। তাতে আকৌ ভূতৰ ওপৰত দানৱ পৰাদি কিছুমান ভুৱা কোম্পানীয়ে কেৱল নিযুক্তি প্ৰক্ৰিয়াৰ নামত মাচুল সংগ্ৰহ কৰি মাত্ৰ পৰীক্ষা পাতি বা নাপাতিয়েই পলায়ন কৰে। এনে ঘটনাৰ বাতৰিও কাকতত সঘনে ওলায়েই থাকে। গতিকে চাকৰিৰ বাবে আবেদন কৰাৰ ক্ষেত্ৰত মাচুল লোৱাৰ কথাটো একেবাৰে নিষিদ্ধই হব লাগে।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
আন এটা ফালৰ পৰাও কথাটোৰ যুক্তিযুক্ততা আছে, সেয়া হৈছে, কোম্পানী বা সংস্থাটোকহে নিজৰ ব্যৱসায় বা কামৰ বাবে মানৱ সম্পদৰ প্ৰয়োজন। তাৰ বাবে নিযুক্তি প্ৰক্ৰিয়া চলোৱাৰ বাবেও সেই সংস্থাৰ নিজা বাজেটৰ ধন খৰছ কৰাৰ দৰকাৰ। পিছে এতিয়াৰ প্ৰচলিত পদ্ধতিত আবেদন মাচুল লৈ এক লাভজনক ব্যৱসায়ৰ প্ৰতিযোগিতাহে চলিবলৈ ধৰিছে। হাজাৰ হাজাৰ টকা মাচুল লৈ কোম্পানীৰ নিজা স্বাৰ্থত পৰীক্ষা পতাটো যেন ফেশ্বন হৈ পৰিছে। আনফালে কলেজ শিক্ষকৰ পদৰ বাবেে ইমান মাচুল লৈ প্ৰাৰ্থীক হাৰাশাস্তি কৰাৰ কি দৰকাৰ। চৰকাৰী বা প্ৰাদেশীকৃত কলেজ সমূহত এই ধুমটো বেছিকৈ উঠা দেখা গৈছে। নিযুক্তি প্ৰক্ৰিয়া সৰল আৰু কম খৰচী কৰি খৰছ কমোৱাৰ পৰিবৰ্তে আবেদনকাৰীৰ ধনেৰেহে যেন নিযুক্তি প্ৰক্ৰিয়া পাতিব লাগিব তেনে মানসিকতাহে প্ৰদৰ্শিত হৈছে। তাকো আগতীয়াকৈ ফিটিং হৈ থকা প্ৰাৰ্থীৰ বাবে পতা ভেকোঁভাওনা ইণ্টাৰভিউতো আন সকল অন্যায়ভাৱে বঞ্চিত হব লগা প্ৰাৰ্থীৰ ধনেৰে মানে লোকৰ পিঠাৰে সবাহ পতাৰ উদাহৰণ দেখিবলৈ পোৱাটো সমাজৰ বাবেই লজ্জাজনক হৈছে।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
এই সকলো কেইটি দিশ অনুধাৱন কৰি ৰাজ্যৰ শ্ৰম বিভাগ আৰু শিক্ষা বিভাগৰ দায়িত্বত থকা মন্ত্ৰী সকলক বিষয়টোত হস্তক্ষেপ কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছো। নিবনুৱাক এক ভয়াবহ সমস্যা বুলি সমাজে গণ্য কৰাৰ সময়তে আকৌ নিবনুৱাক এইদৰে মাচুলৰ নামত শোষণ কৰিবলৈ দিয়াৰ যুক্তিয়েই বা ক'ত। আবেদনকাৰীৰ পৰা মাচুল লোৱাটো নিষিদ্ধ কৰিলে ভুৱা কোম্পানীৰ নিযুক্তিৰ বেপাৰবোৰো বন্ধ হব। শিক্ষিত সকলেও মন খুলি প্ৰতিযোগিতাত মনোনিবেশ কৰিব পাৰিব। ৰাইজেও এই ক্ষেত্ৰত সহমত প্ৰকাশ কৰিব বুলি আশা কৰিছো।</div>
</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-14498318625889851952016-11-23T05:38:00.000-08:002018-08-12T09:01:15.063-07:00লঘু লঘুকৈ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: red; font-size: large;"><b>গম্ভীৰ বিষয়... লঘু আপডেট</b></span><br />
<br />
(১)<br />
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
ল'ৰাৰ লগত ছোৱালী চাবলৈ গৈ মাছে মঙহে খাই আহি পাছত ল'ৰাজনৰ পৰিয়ালে ছোৱালী ৰিজেক্ট কৰা শুনিলে বহুত বেয়া লাগে, মাজে মধ্যে মনতো পৰি থাকে....</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
একেদৰেই ছোৱালী পটিল বুলি মেছত মদে-মাংসই কাৰোবাৰ পৰা পাৰ্টি খোৱাৰ পাছত যেতিয়া পাছত বেলেগৰ লগত পটি যোৱা শুনো একেই বেদনা অনুভৱ কৰো।</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-top: 6px;">
সমান সমান বেদনা, সমবেদনা চাগৈ!</div>
<div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-top: 6px;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-top: 6px;">
(২)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
কাজিৰঙাত বেদখল কৰা বুলি উচ্ছেদ হোৱা মানুহবোৰ যৰ পৰা আহিছিল হেনো তালৈকে উভতি যাব লাগে বা উভতাই পঠাব লাগে!</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ষাঠি এষষ্ঠি চনৰ পৰা পট্টা লৈ ৰাজহ গাঁৱত বাস কৰা পৰিয়ালৰ সন্তান তালৈ স্বৰ্গৰ পৰা আহিছিল, সেয়ে স্বৰ্গলৈকে পঠাই দিলে হেনো দেই....ৰাজনৈতিক ইচ্ছাক সন্মান কৰি চন্তৰী সকলে!</div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
ওপৰৱালাৰ ইচ্ছা, চন্তৰীয়ে কি ডাল কৰিবহে?</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
(৩)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
এগৰাকী মহন্ত আৰু এগৰাকী গোস্বামীৰ নামত সুৰা বিপনী দেখি প্ৰথমেই মনলৈ আহিল গানটো</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
'মদৰ বেপাৰত মহন্ত-গোস্বামী নাই অ' আল্লা<br />
বেপাৰত হীন-পৰ নাই '!</div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
(বেলেগ এদিন দুয়োখন দোকানৰ ফটোও দিম বাৰু আপলোড কৰি <span class="_47e3 _5mfr" style="line-height: 0; margin: 0px 1px; vertical-align: middle;" title="tongue emoticon"><img alt="" aria-hidden="1" class="img" height="16" src="https://www.facebook.com/images/emoji.php/v6/f9f/1/16/1f61b.png" style="border: 0px; vertical-align: -3px;" width="16" /><span aria-hidden="1" class="_7oe" style="display: inline-block; font-size: 0px; width: 0px;">:P</span></span> )</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
বি.দ্ৰ. মাছ ধৰা/বেচা মানুহ, গাহৰি পোহা/কটা মানুহ আদিক হীন চকুৰে চোৱা সমাজখনৰ প্ৰতি কটাক্ষ কৰিহে আপডেটটো দেই...আজিকালি স্পষ্টীকৰণ নিদিলে আকৌ ৰাজনীতি সাঙুৰি দিব নহয় <span class="_47e3 _5mfr" style="line-height: 0; margin: 0px 1px; vertical-align: middle;" title="wink emoticon"><img alt="" aria-hidden="1" class="img" height="16" src="https://www.facebook.com/images/emoji.php/v6/f57/1/16/1f609.png" style="border: 0px; vertical-align: -3px;" width="16" /><span aria-hidden="1" class="_7oe" style="display: inline-block; font-size: 0px; width: 0px;">;)</span></span><br />
<span class="_47e3 _5mfr" style="line-height: 0; margin: 0px 1px; vertical-align: middle;" title="wink emoticon"><span aria-hidden="1" class="_7oe" style="display: inline-block; font-size: 0px; width: 0px;"><br /></span></span>
<span class="_47e3 _5mfr" style="line-height: 0; margin: 0px 1px; vertical-align: middle;" title="wink emoticon"><span aria-hidden="1" class="_7oe" style="display: inline-block; font-size: 0px; width: 0px;"><br /></span></span>
<span class="_47e3 _5mfr" style="line-height: 0; margin: 0px 1px; vertical-align: middle;" title="wink emoticon"><span aria-hidden="1" class="_7oe" style="display: inline-block; font-size: 0px; width: 0px;"><br /></span></span>
<span class="_47e3 _5mfr" style="line-height: 0; margin: 0px 1px; vertical-align: middle;" title="wink emoticon"><span aria-hidden="1" class="_7oe" style="display: inline-block; font-size: 0px; width: 0px;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
(৪)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
দিনৰ দুটাৰ পৰা দহটালৈ সুৰাৰ বিপনী খুলিব, বাৰো খুলিব, ডিস্কোও...<br />
সেইটো সময়তে পুলিচেও ৰাষ্টাত জাল পাতিব সুৰাপায়ী ধৰিবলৈ...<br />
ইফালে সুৰাৰ দোকান দিয়া সকলৰ ওপৰতো বহুত বাঢ়িল কৰ...</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-top: 6px;">
সাধাৰণ সুৰাপ্ৰেমী আৰু সুৰা-বেপাৰী ক'ত মৰ, মৰ <span class="_47e3 _5mfr" style="line-height: 0; margin: 0px 1px; vertical-align: middle;" title="tongue emoticon"><img alt="" aria-hidden="1" class="img" height="16" src="https://www.facebook.com/images/emoji.php/v6/f9f/1/16/1f61b.png" style="border: 0px; vertical-align: -3px;" width="16" /><span aria-hidden="1" class="_7oe" style="display: inline-block; font-size: 0px; width: 0px;">:P</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
(৫)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
এলাহ কাক কয়?</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<div style="line-height: 19.32px;">
সপ্তাহন্তৰ ছুটি বুলি শ্ৰীমতীয়ে পানী অকন খোৱাৰ পাৰ্মিছন দিলেও</div>
<div style="line-height: 19.32px;">
গাড়ীখন লৈ ওলাই গৈ এই সন্ধিয়াৰ সমলকন আনিবলৈকো মন নোযোৱাটোকে চাগৈ আচল 'এলাহ' বুলি কয়!<br />
<br />
(৬)</div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<a class="_58cn" data-ft="{"tn":"*N","type":104}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%A6%95%E0%A6%A5%E0%A7%8B%E0%A6%AA%E0%A6%95%E0%A6%A5%E0%A6%A8?source=feed_text&story_id=10210707199775062" style="color: #365899; cursor: pointer; text-decoration: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="color: #4267b2; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm">কথোপকথন</span></span></a><br />
মাকে বিৰক্তিৰে কৈছে-একে জেগাতে বহি নাথাক্ যে, ইমান উতপাত কৰি থাক্ কেলেই?</div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
কনমানিৰ লগে লগে উত্তৰঃ ল'ৰা-ছোৱালীবোৰ এনেকুৱাই আৰু <span class="_47e3 _5mfr" style="line-height: 0; margin: 0px 1px; vertical-align: middle;" title="smile emoticon"><img alt="" aria-hidden="1" class="img" height="16" src="https://www.facebook.com/images/emoji.php/v6/f4c/1/16/1f642.png" style="border: 0px; vertical-align: -3px;" width="16" /><span aria-hidden="1" class="_7oe" style="display: inline-block; font-size: 0px; width: 0px;">:)</span></span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif;">
<div style="line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
মই বোলো, হেৰা পালানে উত্তৰটো হাতে হাতে</div>
<div style="line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<span class="_47e3 _5mfr" style="line-height: 0; margin: 0px 1px; vertical-align: middle;" title="tongue emoticon"><img alt="" aria-hidden="1" class="img" height="16" src="https://www.facebook.com/images/emoji.php/v6/f9f/1/16/1f61b.png" style="border: 0px; vertical-align: -3px;" width="16" /></span></div>
<div style="line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<span class="_47e3 _5mfr" style="line-height: 0; margin: 0px 1px; vertical-align: middle;" title="tongue emoticon"><br /></span></div>
<div style="line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<span class="_47e3 _5mfr" style="line-height: 0; margin: 0px 1px; vertical-align: middle;" title="tongue emoticon"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 6px;">
<span style="line-height: 0px;">(৭) </span></div>
<div style="line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
ল'ৰাক এতিয়া ড্ৰয়িং ৰুমত বহি 'ভাল অভ্যাস' গঢ়িবলৈ উপদেশ দিবলৈ লাজেই লগা হৈছেগৈ!</div>
<div style="display: inline; line-height: 19.32px; margin-top: 6px;">
টিভিত সংজ্ঞাতো সঘনে যি বুলিহে দি থাকে হৌ....<br />
(মানে কণ্ডম পিন্ধাটো ভাল অভ্যাস দে!) <span class="_47e3 _5mfr" style="line-height: 0; margin: 0px 1px; vertical-align: middle;" title="tongue emoticon"><img alt="" aria-hidden="1" class="img" height="16" src="https://www.facebook.com/images/emoji.php/v6/f9f/1/16/1f61b.png" style="border: 0px; vertical-align: -3px;" width="16" /> </span></div>
</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span aria-hidden="1" class="_7oe" style="display: inline-block; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 0px; line-height: 0; width: 0px;">:</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">(৮)</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">কনমানিক মাকে অভ্যাস কৰাইছে। মোৰ আগত ডেমো দিছে দেই!</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
তোমাৰ নাম কি?<br />
কনমানিঃ নমস্কাৰ, মোৰ নাম অম....</div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
বাহ্! মই খুশ...ৱাহ ৱাহ...হাততালি..., এইবাৰ আকৌ মাকৰ মাত<br />
তোমাৰ দেউতাৰ নাম কি?<br />
কনমানিঃ নমস্কাৰ, মোৰ দেউতাৰ নাম অ....</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
তোমাৰ মাৰ নাম কি?<br />
কনমানিঃ নমস্কাৰ, মোৰ মাৰ নাম ম....</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ৰব নোৱাৰিলো আৰু হাঁহি হাঁহি........ক'লো-<br />
হৌৰা, মানুহ তুলিছানে ভাটৌ?<br />
নমস্কাৰৰ দ'জটো অলপ বেছি হোৱা নাইনে?<br />
<br />
(৯)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
প্ৰতিক্ৰিয়াঃ<br />
পাকিস্তানে নিজৰ টেৰিটৰিত মানৱ অধিকাৰৰ উলংঘন ঘটনাক চকু মেলি চোৱা উচিত।</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ভক্তঃ ৱাহ্ ৱাহ্ ৱাহ্</div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
ভাৰতেও নিজৰ নিজৰ টেৰিটৰিত মানৱ অধিকাৰৰ উলংঘন ঘটনাক চকু মেলি চোৱা উচিত।</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ভক্তঃ চাল্লা লিবাৰেল..<br />
<br />
(১০)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
এনেই আৰু <a class="_58cn" data-ft="{"tn":"*N","type":104}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%9F%E0%A7%B0%E0%A6%95%E0%A6%9A%E0%A7%81?source=feed_text&story_id=10210627999155096" style="color: #365899; cursor: pointer; text-decoration: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="color: #4267b2; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm">বাটৰকচু</span></span></a></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
দেখিয়েই ভাল লাগে দিয়কচোন। কাজিৰঙাত বাতৰি কাকতৰ মালিকবোৰৰ ৰিজৰ্ট! এই ধৰক আমাৰ অসমৰ মালিক 'জি এল ৰিজৰ্ট' আৰু দৈনিক জনমভূমি গ্ৰুপৰ 'আয়োৰা'...</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
(পাঁচ বছৰমান আগতে ডাঙৰ সাংবাদিকে কাজিৰঙাত নিজা ফাৰ্ম হাউচৰ বাবে মাটিৰ "ব্যৱস্থা" কৰি লোৱা বুলি ফেচবুকত দিওতে মেডিয়া হাউচটোৰ সহকৰ্মী সকলে কিন্তু মোক ইয়াতে গুৰুলাগুৰুল দিছিল দেই <span class="_47e3 _5mfr" style="line-height: 0; margin: 0px 1px; vertical-align: middle;" title="tongue emoticon"><img alt="" aria-hidden="1" class="img" height="16" src="https://www.facebook.com/images/emoji.php/v6/f9f/1/16/1f61b.png" style="border: 0px; vertical-align: -3px;" width="16" /><span aria-hidden="1" class="_7oe" style="display: inline-block; font-size: 0px; width: 0px;">:P</span></span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
এতিয়া পিছে লাজ কৰিবলৈ কিটো আছে, সেইটো ষ্টেটাচ নহয়েই, ষ্টেটাচ চিম্বলহে!)<br />
<br />
(১১)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<span style="line-height: 19.32px;">বিষয়ঃ উৰিত আক্ৰমণ</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
--------------------------<br />
ভাৰতৰ মাটিত পাকিস্তানৰ পৃষ্ঠপোষকতাত চলা সন্ত্ৰাসবাদ শেষ কৰিবলৈ বেলেগ কিবা উপায় চিন্তা কৰাৰ সময় আহিল।</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
আমাৰ মাটিত আহি আক্ৰমণ কৰাৰ পাছত বোমা কেইটাৰ বাকলিত 'মেইড ইন পাকিস্তান' লিখা আছিল বুলি বকলা বিচাৰি ফুৰিলে আৰু নহব! এয়া পাকিস্তানৰে কাম, আমি প্ৰমাণ দিম ধৰণৰ চিন্তাও প্ৰায় অসাৰেই হৈছেগৈ। এনেকুৱা আকৌ কৰিলে ক্ৰিকেট নেখেলো কিন্তু, বাঘা বৰ্ডাৰত দিৱালীৰ মিঠাই নিদিম কিন্তু ধৰণৰ চুপতি শেষ কৰিবৰো হ'ল।<br />
<br />
(১২)</div>
<br />
আজিকালি হেনো..<br />
<br />
'আপোনাৰ ইনবক্সেই আপোনাৰ পৰিচয়'!<br />
<br />
(১৩)<br />
<br />
<a href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%9F%E0%A7%B0%E0%A6%95%E0%A6%9A%E0%A7%81?source=feed_text&story_id=10210548478767136">#বাটৰকচু</a><br />
<br />
অসমীয়া ভাষা শিকি লোৱা মুছলিম<br />
আৰু <br />
হিন্দুত্বৰ তাবিজ পিন্ধা বাঙালী.....<br />
<br />
<br />
এই দুটাৰ মাজত <a href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%82%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%A6%E0%A7%87%E0%A6%B6%E0%A7%80?source=feed_text&story_id=10210548478767136">#বাংলাদেশী</a> বিচাৰি অলৌগুটি তলৌগুটি কৰি থাকোতে থলুৱা অসমীয়া মানুহৰ অৱস্থা এতিয়া ৰুটি ভাগ কৰি দিবলৈ বান্দৰৰ ওচৰলৈ যোৱাৰ দৰেই<a href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%A2%E0%A6%BC%E0%A6%BF%E0%A6%B2?source=feed_text&story_id=10210548478767136">#কাঢ়িল</a> হোৱাতো একদম নিৰ্ঘাতেই!<br />
<br />
আপুনি কিবা কব?</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="margin-bottom: 6px;">
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
(১৪)</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 6px;">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<a class="_58cn" data-ft="{"tn":"*N","type":104}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%9F%E0%A7%B0%E0%A6%95%E0%A6%9A%E0%A7%81?source=feed_text&story_id=10210548468286874" style="color: #365899; cursor: pointer; text-decoration: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="color: #4267b2; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm">বাটৰকচু</span></span></a></div>
<br />
<br />
শুকুৰবাৰে বজাৰত দুগৰাকী মডাৰ্ণ ডেকাই ৰঙা কুকুৰা বিচাৰি ফুৰিছিল। মডাৰ্ণ বুলি এই কাৰণেই কৈছো, সাজে-পোচাকে, জোতাই-ঘড়ীয়ে, মোবাইলে-গাড়ীৰ চাবিয়ে সকলো আগৰণুৱা অত্যাধুনিক!<br />
<br />
মই ব্ৰইলাৰ কটাই আছিলো, তেওঁলোকৰ ৰেহ-ৰূপ চাই চাই। এজনে খাঙটোলৈ আঙুলিয়াই কৈছে- এইটো পিউৰ ৰঙা নহয়চোন! মাজে মাজে বেলেগ ৰঙো আছেচোন! পূজাত লাগেটো, দেউৱে ৰঙা কুকুৰা বুলিহে কৈছে!<br />
<br />
<br />
সিজনে আইডিয়া দিছে- 'বজাৰত একদম পাৰ্ফেক্ট ৰঙা নাই যেতিয়া দেউকে এবাৰ ফোন কৰি কনফাৰ্ম কৰি নলৱ কিয়?'<br />
<br />
সিজনে, হব নে নহব, বেলেগ কেইটা খাঙতো খাটি লাল পাখিৰ থলুৱা মুৰ্গী পায় নেকি কিংকৰ্তব্যবিমোৰ হৈ দুচকুৰে পিটপিটাই আছে!<br />
<br />
মোৰো বাটৰ কচু গাত ঘঁহি লবলৈ মন গলেই নহয়, 'এই ভাইটি, ৯০পাৰ্চেণ্ট ৰঙাইচোন, শনি পূজাৰ বাবেহে লাগে, ৯০পাৰ্চেণ্ট কাম সিজিলেওচোন কিনো বেয়াহে! এডজাষ্ট হৈ যাব দিয়া....'। ল'ৰাটোৱে যেন ভাৱনাৰ পাৰহে পালে, এহ হব দে! বুলি জীয়া কুকুৰাটো পটককৈ কিনি লৈ আঁতৰি গ'ল।<br />
<br />
মই কুকুৰা বেপাৰী ভাইটিজনক ক'লো- 'বোলো ভাইটি এটা কথাকোৱাচোন, কাৰোবাৰ জীৱনত কি ঘটিব নঘটিব, তাৰ ওপৰত কুকুৰাৰ পাখিৰ ৰঙৰ প্ৰভাৱ সম্পৰ্কে কৰবাত কিবা গৱেষণা হৈছে নেকি বাৰু?'<br />
<br />
ব্ৰইলাৰ কাটি থকা ভাইটিজনে কি বুজি পালে নাজানো, মোলৈ চাই ক'লে-<br />
'দাদা, পাখিটোনো কি কথা, দেউৰ বাবেও মঙহৰ জুতিকনহে মেইন!'<br />
<br />
হমম, মনতে পাগুলিলো... হয়টোন, 'How does পাখি কালাৰ of a chicken matter the most?"<br />
<br />
(১৫)<br />
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="margin-top: 6px;">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<a class="_58cn" data-ft="{"tn":"*N","type":104}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%9F%E0%A7%B0%E0%A6%95%E0%A6%9A%E0%A7%81?source=feed_text&story_id=10210513779819684" style="color: #365899; cursor: pointer; text-decoration: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="color: #4267b2; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm">বাটৰকচু</span></span></a></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
গোস্বামী বোলাজন বোলে বম খেতিয়কো<br />
চহাই ফুৰাত বৰ ভাল বোলে, ৰাপো...</div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
পিছে গোঁসাই মানুহে এইদৰে বৰকৈ<br />
চহাই ফুৰাতো হেনো ভাল নেদেখি!<br />
<br />
(১৬)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
এজন বন্ধুৱে ফোনত বছক কোৱা শুনিলো,<br />
'কালি ৰাতি যিহে হাড়ভঙা পৰিশ্ৰম হ'ল ছাৰ, এতিয়া গোটেইখন বিষ! অফিচ যোৱা নহব'!</div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
অলপ পাছত দেখুন বন্ধুবৰ দাঁতৰ ডাক্তৰৰ চেম্বাৰৰ পৰাহে ওলাই আহিছে! মোৰ মুখত প্ৰশ্নবোধকটো দেখিয়েই মাত লগালে-'অথনি কোৱা নাছিলো জানো, হাড়ভঙা পৰিশ্ৰম হোৱা বুলি! ধাবাত গৈ কালি ৰাতি খুৱ তন্দুৰী চিকেন চোবালো আক্! এতিয়া দাঁতৰ বিষ!'</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">মই বোলে হয় হয়, কিতো মিছাতো!</span></span><br />
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">মানে অশ্বত্থামা হতইতো ...কিন্তু ইতি গজহে!</span></span><br />
<br />
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">(১৭)</span></span><br />
<br />
প্ৰসাদৰ মিঠা পায়স খালেও ছুগাৰ নাবাঢ়ে...<br />
কাৰণ... ভক্তিটো থাকে ইনছুলিনৰ শক্তি!<br />
<br />
(১৮)</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">গুজৱঃ</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
কালি মোদী চাহাবে জিঅ'ৰ বিজ্ঞাপনত ভুমুকি মৰা দেখি এজনৰ স্পষ্টীকৰণ....</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
জিঅ' কোম্পানীটো মোদী চাহাবৰ বুলি ভুলটো নাভাবিব,</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
আচলতে ই প্ৰমাণ কৰিছে যে<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><br />মোদী কোম্পানীটো জিঅ' কোম্পানীৰ মালিকৰহে!<br /><br />(১৯)</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><br /></span>
</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
So many downloaded films in Hard disks,<br />
So little time.........,<br />
ইমানবোৰ চিনেমা, পিছে সময়?</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
এই লাইন তিনিটা লিখিয়েই প্ৰসংগতে মনত পৰিল,<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><br />বহুদিন আগতে নিজকে কাচানভা বুলি ভবা এজনে টি-চাৰ্টত তলৰ বাক্যশাৰী লিখি বুকু পিন্ধাই ফুৰিছিল,<br />So many Girls<br />So little time.....</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"></span><br /></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
যেন দেশত মৰম বিলোৱাৰ তেওঁৱেই স্বয়ম্ভু গুৰু দায়িত্বত আছিল।<br />
সকলোকে দিবা কিঞ্চিত কিঞ্চিত টাইপ!<br />
তাকে কৰিবলৈ সময় নাপায়, বেচেৰাই এসোপা ক্ষোভহে যেন বুকুত বিজ্ঞাপন আঁৰি প্ৰচাৰ কৰিছিল....!<br />
<br />
(২০)<br />
<span style="line-height: 19.32px;">বন্ধুক পথৰ সিপাৰৰ কেম্পাছটোলৈ আঙুলিয়াই সুধিলো, শ্মশান নেকি?</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
-নহয়, departure terminal হে!</div>
<div style="display: inline; margin-top: 6px;">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
সি অলপ দূৰৈৰ কেম্পাছ এটালৈকো আঙুলিয়াই দেখুৱালে, সৌটো arrival terminal! অৱশ্যে তাতে Maintenance bay বোৰো আছে! কৈয়েই সি গাড়ীখন উৰাই দিলে, দেখিলো সিটো কেম্পাছত লিখা আছিল- চৰকাৰী হাস্পতাল!</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
(২১)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<a class="_58cn" data-ft="{"tn":"*N","type":104}" href="https://www.facebook.com/hashtag/%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%9F%E0%A7%B0%E0%A6%95%E0%A6%9A%E0%A7%81?source=feed_text&story_id=10210372319403262" style="color: #365899; cursor: pointer; text-decoration: none;"><span class="_5afx" style="direction: ltr; unicode-bidi: isolate;"><span aria-label="hashtag" class="_58cl _5afz" style="color: #4267b2; unicode-bidi: isolate;">#</span><span class="_58cm">বাটৰকচু</span></span></a></div>
<div style="display: inline; margin-top: 6px;">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
ঐতিহ্য মণ্ডিত সত্ৰ সমূহৰ হাজাৰ হাজাৰ বিঘা মাটি বেদখল হওতে হাজাৰ হাজাৰ ভক্ত, শিষ্য সকল কলৈ গৈছিল নো? এদিনতে বেদখলবোৰ হৈছিলনে? তেতিয়া সমবেত হৈ প্ৰতিৰোধ কৰিব নোৱাৰিলে কিয়নো, এতিয়া বৰপেটা সত্ৰত একগোট হৈ নাৰীৰ প্ৰৱেশৰ প্ৰসংগটো প্ৰতিৰোধ কৰাদি?</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
(২২)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
Countrymen নে কন্ট্ৰিমেন?<br />
মানে দেশখন ৰাইজে কন্ট্ৰি কৰিহে চলাই আছে যে! (i.e. direct & indirect tax)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
অসমৰবোৰটো পাক্কা কন্ট্ৰিমেনেই৷ দেখা নাই কন্ট্ৰি কন্ট্ৰি কৰি "একটা পূৰা সঙচকিতি গঢ়ি দিছে"৷ এইটোকে কহে চান্দা সঙচকিতি! এইটোতে বেপাৰী চমাজটোৰ গেহেৰা কন্ট্ৰিবিউচন আছে৷ এইটো চংস্কৃতিৰ পূজাৰীচবৰ চেহেৰা দেখিলেই চিনা গৈছিল৷ বগা-চোলা ক’লা পেণ্ট৷ তাকে এৰিকিনে এতিয়া ৱ ভী গেৰুৱা পহনি লৈছে! এতিয়া একৰকম কনফিউজনেই হৈ গৈছে কী কোনটো চান্দা কনটো পূজাৰ কাৰণে দিছো৷</div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
এতিয়া ৰাজাও হৈছে, ফিৰভী পূৰণা চাভাৱটো পাহৰা নাই৷ বান হৈছে, কহিছে দিল্লীচে টাকা নলাগে, ইয়াতে কন্ট্ৰি কৰিয়ে চালাই দিব!</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
(২৩)</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
যিদৰে,<br />
হাঁহিটো ধুনীয়া হ’লেই নহব<br />
দাঁতকেইটিও চাফা হব লাগিব!</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;">
একেদৰেই,<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><br />দুৰ্যোগ ব্যৱস্থাপনা শিতানত পুঁজি<br />এভেলভেল বুলিলেই নহব,<br />বানাক্ৰান্তক সকাহ দি সন্তোষৰ হাঁহি নবৌৰ চেনেলৰ টিভিৰ পৰ্দাত জিলিকাবও পাৰিব লাগিব!<br /><br />(২৪)</span></div>
অসমৰ গৰুৰ গোৱৰবোৰ ৰাষ্ট্ৰীয় সম্পদ হয় নাই জানো?<br />
মানে বানত অসমৰ গো-মাতৃ সকল বিপন্ন হোৱাৰ পাছতো ৰাষ্ট্ৰীয় স্তৰৰ পুত্ৰ সমাজে একো উদ্বিগ্নতা প্ৰকাশ নকৰা দেখিহে কথাটো মনলৈ আহিছে!</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">
<div style="line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<span class="_47e3 _5mfr" style="line-height: 0; margin: 0px 1px; vertical-align: middle;" title="tongue emoticon"><span aria-hidden="1" class="_7oe" style="display: inline-block; font-size: 0px; width: 0px;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<span class="_47e3 _5mfr" style="line-height: 0; margin: 0px 1px; vertical-align: middle;" title="tongue emoticon"><span aria-hidden="1" class="_7oe" style="display: inline-block; font-size: 0px; width: 0px;">:P</span></span></div>
<div style="line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<span class="_47e3 _5mfr" style="line-height: 0; margin: 0px 1px; vertical-align: middle;" title="tongue emoticon"><span aria-hidden="1" class="_7oe" style="display: inline-block; font-size: 0px; width: 0px;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<span class="_47e3 _5mfr" style="line-height: 0; margin: 0px 1px; vertical-align: middle;" title="tongue emoticon"><span aria-hidden="1" class="_7oe" style="display: inline-block; font-size: 0px; width: 0px;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 19.32px; margin-bottom: 6px;">
<span class="_47e3 _5mfr" style="line-height: 0; margin: 0px 1px; vertical-align: middle;" title="tongue emoticon"><span aria-hidden="1" class="_7oe" style="display: inline-block; font-size: 0px; width: 0px;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-89323604583965944322016-11-23T05:36:00.000-08:002018-08-12T09:01:45.230-07:00বিক্ষিপ্ত চিন্তা<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: red; font-size: large;">ভালপোৱা আৰু বিবেচনা</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
-------------------------</div>
<div style="text-align: justify;">
কথাতে কয় বোলে সুন্দৰতা চোৱাজনৰ দৃষ্টিতহে থাকে। প্ৰেয়স বা প্ৰেয়সীৰ ব্যক্তিত্বৰ ওপৰত চাওতাজনে সৌন্দৰ্য আৰোপন কৰি লয়। সেয়ে বেলেগৰ দৃষ্টিত অসুন্দৰী গৰাকীও হৈ পৰিব পাৰে, প্ৰেমিকৰ দৃষ্টিত বিবেচিত হয় নিজৰ পৃথিৱীখনৰ বিশ্ব সুন্দৰী ৰূপে। একেজনী নাৰীক ভালপাবলৈ হেঁপাহ কৰা মানুহৰো সংখ্যাও পিছে কম নহয়, স্কুল কলেজতটো অনুৰাগীৰ একোহঁত দলেই হৈ যায়গৈ!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
একেদৰেই আমি কথা যুক্তি আদিতো আৰোপিত কৰি লও চেনেহ! মনত পেলাওকচোন দুৰ্ভিক্ষৰ পৰা মুক্তি, নিৱনুৱাৰ পৰা মুক্তি, দৰিদ্ৰতাৰ পৰা মুক্তি আদিৰ শ্লোগান দিওতে কানহাইয়া বোলাজনে পাইছিল 'দেশদ্ৰোহী'ৰ খিতাপ! একেইখিনি কথা স্বয়ং মোদী ডাঙৰীয়াই কোৱাৰ বাবে আজি পাইছে দল-মত-নিৰ্বিশেষে সকলোৰে পৰা প্ৰশংসাৰ উপৰি প্ৰশংসা! 'যুদ্ধৰ উচতনি' দিয়া সকলক মোদী চাহাবে দিলে উপযুক্ত প্ৰত্যুত্তৰ আদিকে ধৰি শলাগৰ শৰাই জোৱাৰ। দক্ষিণ এছিয়াত শান্তিৰ বাণী, দৰিদ্ৰতা নিৰ্মূল আদিৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ কথা কোৱাৰ বাবে আজিৰ ভাষণটোৰ বাবে কিছু কিছুমতেটো নৱেল চবেল কিবা এটা পোৱাৰেই যোগ্য! মনত ৰাখিব কথা কিন্তু একেখিনিয়েই....!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
একেদৰেই সঞ্জীৱ ভাট বোলা এগৰাকী মোদীবিৰোধীৰ পোষ্টত পালো যে মনমোহন সিঙে যেতিয়া পাকিস্তানৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা নকৰিছিল, সেয়া আছিল তেওঁৰ সকলোৱে দুৰ্বাৰ সমালোচনা কৰা দুৰ্বলতা। আজি একেই স্থিতি গ্ৰহণ কৰা মোদী চাহাবৰ স্থিতি প্ৰশংসক সকলৰ বাবে 'Strategic Restraint'.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
কৰ্মস্থলীত এষাৰ কথা আছে বোলে, You show me the face, I will show you the rule. মানুহৰ মুখখন দেখাৰ লগে লগেই একেষাৰী বাক্যৰ অৰ্থ বা বাখ্যা, তাৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়া, মতামত আদিও সলনি হয়! নীতি-নিয়ম আইন প্ৰয়োগৰ ক্ষেত্ৰতো বহুক্ষেত্ৰত চলে এনে বাচনি প্ৰক্ৰিয়াই!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
এষাৰ কথা আছিল নহয়, পাপক ঘিনাবা, পাপীক নহয়! তাৰ অৰ্থ কিন্তু ওপৰৰ শাৰীটোৰ ওলোটা। আমি কথা বা কাম বিচাৰ কৰিব লাগে, গুণ বা দোষৰ বিচাৰ কৰিব লাগে। কোনে কৰিছে, কৈছে তাৰ ওপৰত দৃষ্টি দিয়াতো আচলতে পক্ষপাতদুষ্টতাহে!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
কিনো কৰিব, সৌন্দৰ্য অথবা কুৰূপতা আৰোপ কৰা গধুৰ দায়িত্ব চাওতাৰ দৃষ্টিৰ ওপৰতে নিৰ্ভৰ কৰে যেতিয়া, কেতিয়াবা কথাবোৰ প্ৰেমিকৰ অন্ধ ভালপোৱাৰ দৰে নহৈ, অভিভাৱকৰ দৃষ্টিৰ দোষ-গুণ খোঁচৰা, ভৱিষ্যতৰ কথা চিন্তা কৰা ধৰণৰো হোৱা উচিত নহয় জানো! বিবেচনাৰ মজিয়াখন বৰ পিছল নহয়নে, সেয়ে আমি সকলোৱেই চাগৈ সাৱধানে খোজ দিয়া উচিত।</div>
</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-44805467285579316972016-11-23T00:39:00.000-08:002018-08-12T09:02:05.534-07:00কিতাপৰ পৃথিৱীত<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
গ্ৰন্থ ঋতুত ন-কিতাপৰ সুৱাস</div>
<div style="text-align: justify;">
--------------------------------</div>
<div style="text-align: justify;">
অজয় লাল দত্ত</div>
<div style="text-align: justify;">
------------------</div>
<div style="text-align: justify;">
নতুনকৈ ছপা হৈ অহা কিতাপৰ ফুৰফুৰীয়া সুগন্ধি বহু পাঠকৰে প্ৰিয়। হৃদয়জুৰোৱা সেই সুৱাসৰ সন্ধানতে শীতৰ সন্ধিয়াও উমাল হয় গ্ৰন্থমেলাৰ বাকৰি। লেখক-পাঠক-সাংবাদিক-সমালোচক-প্ৰকাশক-পৰিবেশৰ সমন্বয়ৰ থলী আৰু বৌদ্ধিক চিন্তা-চৰ্চাক প্ৰতিবছৰেই জাগৰিত কৰি পৰাকৈ গঢ় লোৱা গ্ৰন্থমেলাৰ বিশেষ ‘বতৰ’ৰ সৃষ্টি সমাজৰ বাবেই এক শুভ বাৰ্তা স্বৰূপ। আচলতে ইয়াক বতৰ বোলাতকৈ গ্ৰন্থ ঋতু বুলি অভিহিত কৰাটোহে যুক্তিযুক্ত হব। শীতৰ আগমনৰ লগে লগেই অসমৰ চহৰে নগৰে ন-পুৰণি কিতাপক কোলাত তুলি দিবলৈ আৰু তাৰেই উম লবলৈ কৰা এই বৰ্ধিত প্ৰয়াস অতি প্ৰশংসাযোগ্য। গুৱাহাটীকেন্দ্ৰিক বছৰেকৰ গ্ৰন্থমেলাৰ উচাহক গাঁৱে-ভূঞে-নগৰে চহৰে বিয়পাই দিয়াৰ বিগত দশককেইটাৰ সফল যাত্ৰাত অন্বেষা, সতীৰ্থ গ্ৰন্থযাত্ৰাৰ দৰে সৰু-বৰ উদ্যমী গ্ৰন্থ প্ৰকাশকৰ ক্ষুদ্ৰ প্ৰচেষ্টাৰ লগতে প্ৰকাশক-পৰিবেশক সংস্থাৰ উদ্যোগ, নেচনেল বুক ট্ৰাষ্টকে ধৰি চৰকাৰী সংস্থাৰ প্ৰচেষ্টা আৰু ‘খোজ’, ‘শব্দ’ আদিকে ধৰি ভিন্ন প্ৰান্তৰ সামাজিক সংস্থাবোৰৰ প্ৰভূত অৰিহণা আছে। কিতাপ আছে মানেই, চিন্তা আছে, চিন্তা আছে মানেই আছে ন-দিগন্তৰ অন্বেষণ, আৰু ইয়েই জাতি অথবা ভাষাৰ ভৱিষ্যত সুন্দৰতৰ আৰু সৱলতৰ কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়াটো গোচৰে-অগোচৰে চলি থকাকেই প্ৰতীয়মান নকৰেনে?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ডিজিটেল মাধ্যমৰ আগ্ৰাসনত ছপা কিতাপ প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হৈছে নেকি, এই চিন্তায়ো সমাজক পোখা মেলিছে। পিছে অসমৰ ন-পুৰণি প্ৰজন্মই বৰ্তমান জনপ্ৰিয় ডিজিটেল মাধ্যমতো অসমীয়া লিপি, ভাষাৰেই মনৰ ভাৱ প্ৰকাশ কৰাৰ উপৰিও, সমাজ চৰ্চা কৰিছে, সাহিত্য চৰ্চাও কৰিছে, ধুমো উঠিছে। আনকি ফেচবুকৰ দৰে সামাজিক গণ-মাধ্যমতো ভাষা-সাহিত্যৰ চৰ্চা কৰা সকল সংগঠিত হৈছে, সাহিত্য সংগঠন গঢ়িছে, অধিবেশন পাতিছে, প্ৰকাশন প্ৰতিষ্ঠানো গঢ় লৈছে, অনলাইনৰ পৰা সেই চৰ্চাই কিতাপৰ ৰূপো পাইছে। অসমীয়া অনলাইন আলোচনীৰ ক্ৰমবৰ্ধিত হাৰে, অনাগত দিনটো ডিজিটেল মাধ্যমতো ভাষা-সাহিত্য আৰু সমাজ চৰ্চাৰ ধাৰা অক্ষুন্ন থকাৰ নিশ্চিতি প্ৰদান কৰিছে। ইও জানো কম ইতিবাচক কথা। অসমীয়া কিতাপৰ ন-কিতাপৰ খবৰো সামাজিক গণ-মাধ্যমেই কঢ়িয়াই ফুৰি গ্ৰন্থ ঋতুৰ আগমণিৰ বাৰ্তা বিলাইছে। এয়া কেৱল সুখকৰ কথাই নহয়, ই যুগৰ সৈতে খোজ মিলোৱা সময়োচিত পৰিবৰ্তনো।</div>
<div style="text-align: justify;">
বিগত বৰ্ষত ফেচবুক, অনলাইন আলোচনী, ব্লগৰ লেখা-মেলাৰ পৰা সংকলিত হোৱা বহুকেইখন গ্ৰন্থই জনপ্ৰিয়তাৰ শিখৰো চুবলৈ সক্ষম হৈছিল। প্ৰতিভূ দত্তৰ ‘ভূ-ভাৰস্ত’, মৃদুল কুমাৰ সন্দিকৈৰ ‘হাফ-বয়ফ্ৰেণ্ড’ অসমীয়া কিতাপৰ অনলাইন বাণিজ্যিক প্ৰচাৰৰ সফল উদাহৰণ! এইবাৰো ফেচবুকৰ বুকুৰ পৰা বুটলি দিগন্ত ভট্টাচাৰ্য, জ্যোতি ৰূপম দত্ত আৰু দেৱাংগ পল্লৱ শইকীয়াৰ ভিন্নসুৰী সংকলন ‘অনুভৱৰ আলাপ’, উতপল জোনাক হাজৰিকাৰ ‘১০০ অণু গল্প’ আৰু অভিজিত কলিতাৰ উপন্যাসোপম ভ্ৰমণ কাহিনী সঞ্জীৱন প্ৰকাশনে প্ৰকাশ কৰি ছপা-ৰূপলৈ আনি প্ৰতিষ্ঠা দিয়াৰ সু-প্ৰয়াস গ্ৰহণ কৰিছে। আন আন প্ৰকাশনেও নতুন লেখক সকলক প্ৰেৰণা যোগাইছে। আঁক-বাঁকে প্ৰকাশ কৰা অনুপমা বৰগোহাঁইৰ ‘শ্যাম কানু দূৰৈ হৈ নাযাবা’, প্ৰতিম প্ৰতাপ বৰুৱাৰ ‘ধৰ্মীয় অসহিষ্ণুতা আৰু উন্মাদনাৰ বিৰুদ্ধে’ আদিৰ দৰেই দীপাংকৰ মল্ল বৰুৱাৰ ‘আজৰি পৰৰ গদ্য’ও মাত্ৰ দুই চাৰি বছৰ পূৰ্বে অনলাইনত অসমীয়া লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰি সাহিত্যৰ পথাৰত ভৰি দিয়া সকলৰ প্ৰকাশিত গ্ৰন্থৰ উতকৃষ্ট উদাহৰণ। অনলাইন মাধ্যমৰ সুবাদতে ন-কৈ সৃষ্টি হোৱা বহু লেখক-লেখিকাই অসমৰ বাহিৰৰ পৰাও অসমীয়া ভাষাত নিজা অভিজ্ঞতাৰে ভিন্ন দিশৰ জ্ঞানৰ ভঁৰাল ভৱিষ্যতেও সমৃদ্ধ কৰিব বুলিও এনে উদাহৰণেই প্ৰত্যয় জন্মাইছে।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
উজনি অসমৰ দুখনকৈ মূল চহৰ ডিব্ৰুগড় আৰু শিৱসাগৰ গ্ৰন্থ উতসৱত উপস্থিত থাকি বহু বছৰৰ পাছত অসমীয়া কিতাপৰ সুগন্ধিত বুৰ গৈ এগৰাকী পাঠক আৰু গ্ৰাহক হিচাবে কিছু কথা অনুভৱ কৰিছো। পাঠক হিচাবে গ্ৰন্থমেলালৈ যোৱাৰ অৰ্থই হ’ল যিমান বেছিকৈ পাৰি ন-পুৰণি কিতাপৰ পাট লুটিওৱা, কি ওলাইছে, কি ধাৰাৰ কিতাপ মানুহে আদৰি লৈছে সেয়াও লক্ষ্য কৰা, পাৰ্যমানে সংগ্ৰহযোগ্য কিতাপ গোটাই লোৱা। কিছুমান কিতাপৰ বেটুপাতে আকৰ্ষণ কৰিলেও বিষয়-বস্তুৱে নকৰে, বহু কেইগৰাকী প্ৰতিষ্ঠিত লেখকৰ নামেই সৃষ্টিক হাতত তুলি লবলৈ বাধ্য কৰে, বহু কিতাপৰ কলেৱৰ দেখিয়েই পঢ়াৰ সময় নহব আদি ভাৱনা আহে, আন কিছুৰ দাম অতি বেছি, আদিয়ে মনোকষ্ট দিয়ে। পাঠক হিচাবে বাঢ়ি অহা লোভ, গ্ৰাহক হিচাবে সম্বৰণ কৰিব লগা হয়। এই তাড়ণাই বেছিভাগ গ্ৰন্থপ্ৰেমীকে দোলা দিয়ে আৰু এই মহঙা দিনতো তাৰ মাজতে কিছু কিতাপ কিনি পাঠকে লেখকৰ সৃষ্টিক প্ৰেৰণা দিয়ে, প্ৰকাশককো উদ্যম আৰু আমাৰ ভাষা-সাহিত্যৰ পথাৰখনকো অনাগত বৰ্ষৰ বাবে কৰি তোলে জীপাল। এই প্ৰক্ৰিয়াটোক কিন্তু কিছু পৰিমানে সমতাপূৰ্ণ কৰাটো গ্ৰন্থ-উদ্যোগৰ সকলো অংশীদাৰৰে বিশেষ দায়িত্ব বুলি অনুভৱ কৰো। সচেতন গ্ৰন্থপ্ৰেমী হিচাবে এই ঋতুত সংগ্ৰহ কৰা কিতাপৰ তালিকাখনেও হয়তো ইয়াৰ কিছু বাৰ্তা বহন কৰিব পাৰিব।</div>
<div style="text-align: justify;">
সকলো কিতাপ সংৰক্ষণ যোগ্য নহয়, কিছু কিতাপ এবাৰ পঠনৰ সাময়িক মনোৰঞ্জনৰ বাবেহে। তেনে কিতাপ ওচৰৰ লাইব্ৰেৰীৰ পৰা বা আন সূত্ৰৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰি পঢ়িবলৈহে পাঠকে ভাল পায়। শাৰদীয় সংখ্যাৰ সত্তৰৰ পৰা এশ টকীয়া সাহিত্য সম্ভাৰ সমূহৰ মেটমৰা সাহিত্য সম্ভাৰ সংগ্ৰৰ পাছত দুশ টকাৰ বেছি দামৰ উপন্যাস বা গল্প সংকলন ক্ৰয় কৰাটোত গ্ৰাহকে মনে উছাহ নোযোগায়। গ্ৰাহক মনে সংৰক্ষণ যোগ্য আৰু ব্যস্ত জীৱনৰ সুৰুঙাত জোৱোৰা মাৰিবলৈ অতি উচ্চ মানদণ্ডৰ কিতাপহে ক্ৰয় কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। তেন্তে এই মানদণ্ডৰ নিশ্চিতি দিব কোনে? হয়তো পূৰ্বে পঢ়া বন্ধু-সমাজে, আলোচনী-তথা-চ’ছিয়েল মেডিয়াত হোৱা সাহিত্য সমালোচনাই বা ভাল কিতাপ বুলি উৰি ফুৰা খবৰে। সেয়ে পূৰ্বৰ গ্ৰন্থমেলা সমূহৰ দৰেই সাহিত্য অকাডেমীকে ধৰি ভিন্ন পুৰস্কাৰ প্ৰাপ্ত আৰু অসমীয়ালৈ অনুদিত খ্যাতিমন্ত সকলৰ সৃষ্টিৰ সংগ্ৰহৰ আগ্ৰহে আগস্থান লাভ কৰে। সাহিত্য চৰ্চা কৰিব বিচৰা সকলে লিখাৰ ধৰণ, বৰ্ণনা শৈলী আৰু নিৰ্মাণ আদি শিকিবৰ বাবেও এনে গ্ৰন্থ সমূহেই সংগ্ৰহ কৰা উচিত। ১৯৭৫ চনতে সাহিত্য অকাডেমী বঁটা পোৱা ওড়িয়া লেখক ‘মনোজ দাসৰ কথা আৰু কাহিনী’ সংগ্ৰহ কৰি আৰু পঢ়ি অনিৰ্বচনীয় আনন্দ লাভ কৰিছো। স্বাধীনতাকামী বীৰছা মুণ্ডাৰ জীৱনৰ ভিত্তিক মহাশ্বেতা দেৱীৰ উপন্যাস ‘অৰণ্যৰ অধিকাৰ’ (সাহিত্য অকাডেমীৰ বঁটাৰে পুৰস্কৃত)খনতো আদিবাসী সমাজৰ স্বাধীনতাৰ তাড়ণা আৰু এগৰাকী বিদ্ৰোহী প্ৰাণৰ সংঘাতময় জীৱনৰ সাৰ্থক প্ৰতিফলন দেখিবলৈ পাইছো। এই বৰ্ষত দৈনিক অসমৰ সাহিত্য পুৰস্কাৰেৰে সন্মানিত হোৱা গল্পকাৰ প্ৰশান্ত কুমাৰ দাসৰ ‘গল্পবোৰ’ সংকলনখনো সংগ্ৰহ কৰিছো। মনিকুন্তলা ভট্টাচাৰ্যৰ বহু কিতাপ প্ৰায়বোৰ ষ্টলতে জিলিকি থকাৰ মাজতে উপন্যাস ‘বাঁহী’ আৰু গল্প সংকলন ‘বৰফৰ বেলি’ পঢ়ি বৰ্ণনাশৈলীত মুগ্ধ হৈছো।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
বিজ্ঞানৰ ছাত্ৰ হিচাবে অসমীয়া ভাষাত ছায়ফিক গল্পৰ পথ-নিৰ্মাতা ডঃ দীনেশ চন্দ্ৰ গোস্বামী অনুবাদিত ভাৰতীয় বিভিন্ন ভাৰতীয় ভাষাত প্ৰকাশিত উনৈশটা কল্পবিজ্ঞান গল্পৰ সংলকন ‘কাইলৈ এনে ঘটিছিল’ক আদৰি লবলৈ পাই শিহৰিত হৈছিলো। এশ গৰাকী বিশ্ব-বিশ্ৰুত বিজ্ঞানীৰ মনৰ কথাবোৰ অসমীয়ালৈ অনুবাদ কৰি ‘বিজ্ঞানী হোৱাৰ সপক্ষে এশটা যুক্তি’ নামেৰে বিজ্ঞান জনপ্ৰিয়কৰণৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰেৰণামূলক হাতপুথি স্বৰূপ হব পৰা কিতাপখন আমাৰ ভৱিষ্য প্ৰজন্মলৈ আগবঢ়াই দিয়াৰ বাবে বিখ্যাত প্লাজমা পদাৰ্থ বিজ্ঞানী ডঃ জয়ন্তী চুতীয়ালৈ ৰাজহুৱা ধন্যবাদ জ্ঞাপন কৰিছো। ষ্টেনফৰ্ড, কেমব্ৰীজৰ দৰে শৈক্ষিক-গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠানৰ বিজ্ঞানীৰ নাম আৰু লেখা পঢ়ি হাজাৰজন অসমীয়া কিশোৰ কিশোৰীয়েও তেনে গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰেৰে বিশ্ব-বিশ্ৰুত হোৱাৰ সপোন দেখিব পাৰিব বুলিও আশা দেখিছো। জীৱনত কেৰিয়াৰ নিৰ্বাচনৰ স্পৰ্শকাতৰতা বুজি, সেই সন্দৰ্ভত দিহা লব বিচাৰিলে উপদেশ দিব পৰাকৈ জ্ঞান সংগ্ৰহৰ বাবে ডঃ বুলজিত বুঢ়াগোহাঁইৰ ‘কেৰিয়াৰ হাতপুথি’ আৰু প্ৰীতিমা কৌশিক বৰুৱাৰ ‘কেৰিয়াৰ গাইড’ দুয়োখন কিতাপেই সংগ্ৰহ কৰি আনিছো। হোমেন বৰগোহাঞিৰ নামটো দেউ দি গ্ৰন্থমেলাৰ পৰা ওলাই অহাৰ নজিৰ নাছিল, এইবৰ্ষতো অসমীয়াত গদ্য সাহিত্যৰ চৰ্চা কৰাৰ বাবে পথৰ সন্ধান পাবলৈ পূৰ্বসুৰী ভোটাতৰা সকলৰ সৃষ্টিৰ নমুনাৰে বৰগোহাঞি দ্বাৰা সংকলিত আৰু সম্পাদিত ‘গদ্যৰ সাধনা’, লগতে অসমীয়া বৰেণ্য ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অনুভৱৰ সংকলন ‘জীৱনৰ পৰা মই কি শিকিলোঁ’ আৰু বৰগোহাঞি দেৱৰ স্বাস্থ্য বিষয়ক অনুভৱী লেখাৰে ‘স্বাস্থ্যৰ সাধনা’ও সংগ্ৰহ কৰিলো।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
স্বাস্থ্য বিষয়ক কিতাপৰ কথা উল্লেখ কৰোতে কবই লাগিব যে, এই গ্ৰন্থ ঋতুত নতুনকৈ আৱিৰ্ভাৱ হোৱা স্বয়ম্ভু আয়ুৰ্বেদিক পৰামৰ্শবিদৰ দৰে লোকৰ কিতাপো জাক-জমককৈ উপলদ্ধ হৈছে। ডঃ গুণাৰাম খনিকৰদেৱৰ জীৱন-সাধনা ও গৱেষণালব্ধ জ্ঞানৰ বনৌষধিৰ গ্ৰন্থ সমূহো নতুন ৰূপত সজাই পৰাই পৰিবেশিত হোৱা দেখি সুখী হৈছো। সেয়ে ৰাইজে স্বাস্থ্য বিষয়কৰ কিতাপ সংগ্ৰহ কৰোতে সচেতন দৃষ্টি ৰাখিবলৈ অনুৰোধ জনালো। প্ৰতিষ্ঠিত ও সুপৰিচিত বহু চিকিতসকেও আধুনিক চিকিতসাৰ প্ৰতি সচেতনতা বৃদ্ধিৰ বাবে অসমীয়া ভাষাতে কাকতে পত্ৰই নিয়মীয়াকৈ চৰ্চা কৰি ৰাজহুৱা দায়িত্ব পালন কৰিছে ও লেখাবোৰ গ্ৰন্থাকাৰেও প্ৰকাশ পাইছে। ক্ৰমবৰ্ধমান ৰোগ বহুমূত্ৰক লৈও বহুকেইখন গ্ৰন্থ বজাৰলৈ আহিছে। উদাহৰণস্বৰূপে এণ্ডক্ৰাইনলজি বিভাগত ডিএম ডিগ্ৰী লাভ কৰা দেশৰ চতুৰ্থগৰাকী নাৰী আৰু উত্তৰ-পূৱৰ প্ৰথমগৰাকী চিকিতসক ডাঃ সৰোজিনী দত্ত চৌধুৰীয়ে লিখি উলিওৱা ‘ডায়েবিটিজঃ নিয়ন্ত্ৰণ আৰু প্ৰতিবিধান’ শীৰ্ষক গ্ৰন্থখনো সংগ্ৰহ কৰিছো। একেদৰেই কাটাৰ দেশত ইণ্টাৰনেল মেডিচিনৰ বিশেষজ্ঞৰূপে কৰ্মৰত চিকিতসক ডাঃ ভূপেন শইকীয়াৰ ‘স্বাস্থ্য-কথা’ গ্ৰন্থখনেও এই যুগৰ আধুনিক চিকিতসাবিজ্ঞান সন্দৰ্ভত সজাগতা বৃদ্ধি কৰিব পৰাকৈ ঘৰে ঘৰে হাতপুথি ৰূপে স্বীকৃত হব পৰাকৈ সমৃদ্ধ বুলি অনুভৱ কৰিছো। অসমীয়া ভাষাৰ জগতলৈ বিশেষজ্ঞ অসমীয়া চিকিতসকৰ এনে বৰঙণিকহে ৰাইজে আদৰি লোৱা উচিত, অৰ্ধ-শিক্ষিত, স্বয়ম্ভু সকলৰ গ্ৰন্থ নিশ্চয়কৈ নহয়!</div>
<div style="text-align: justify;">
বহুতো লোকেই বহু কিতাপ বেলেগে পঢ়িবলৈ নি উভতাই নিদিয়াৰ পৰিণতিত, বা পুনৰ পঢ়াৰ তাড়ণাত সংৰক্ষণ কৰাৰ বাবে কিনি নিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰিলো, পূৰ্বতে জনপ্ৰিয়তাৰ শিখৰ চোৱা অসমীয়া উপন্যাস অথবা পুনৰ মুদ্ৰিত কালজয়ী গ্ৰন্থ সমূহেই এই শিতানত বেছিকৈ বিক্ৰী হৈছে! ১৯৮২ৰ দেবেন্দ্ৰ নাথ আচাৰ্যৰ ‘জংগম’ৰ দৰে উপন্যাসকো অসম প্ৰকাশন পৰিষদে পুনৰ মুদ্ৰণ কৰি উলিয়াই দিয়াৰ দৰে পদক্ষেপকো এইচেগতে শলাগ লৈছো। সাহিত্যৰথীৰ ‘কামত কৃতিত্ব লভিবৰ সংকেত আৰু বাখৰ’ ও সত্যনাথ বৰাৰ ‘সাৰথি’ কিনি নেপোলিয়ন হিল, ডেল কৰ্নেগীৰ দৰেই ব্যক্তিত্ব বিকাশৰ হাতপুথিৰ ক্ষেত্ৰতো যে অসমীয়াই যুগতে বাট মোকোলাই থৈ যোৱাৰ প্ৰমাণ ৰাখিবলৈ পাই গৌৰৱ অনুভৱ কৰিছো। সেই বাটেৰেই উদ্যমতা বিষয়ক অসমীয়া ডেকা বিকাশ কলিতাই লিখি উলিওৱা ‘সফলতাৰ সাধনা’ নামৰ গ্ৰন্থই নৱ-যুগৰ প্ৰত্যাহ্বান সমূহকো সামৰি লোৱা দেখিবলৈ পাইছো।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
গ্ৰন্থমেলাত পুৰণি দিনৰ সস্তা কিতাপ কিনাৰ আনন্দই সুকীয়া। ষ্টুডেণ্ট ষ্টোৰ্চৰ পৰা কেৱল চাব্বিশ টকাত সংগ্ৰহ কৰিলো প্ৰদীপ্ত বৰগোহাঞিৰ ‘সাহিত্যৰ স্বপ্ন, স্মৃতি আৰু বিষাদ’। ৰচনাৱলী ও ৰচনা সমগ্ৰ সংগ্ৰহৰ তাড়ণাও থাকেই। এইবাৰ এহেজাৰ ষাঠি পৃষ্ঠাৰ বিশাল কলেৱৰৰ ‘মহিম বৰা ৰচনা-সমগ্ৰ’খন কেৱল চাৰিশ টকাতে সংৰক্ষণ কৰিব পৰাকৈ ৰাইজলৈ উলিয়াই দিয়াৰ বাবেও ষ্টুডেণ্ট ষ্টোৰ্চ নিশ্চয়কৈ ধন্যবাদৰ পাত্ৰ। কিছুমান এশ পৃষ্ঠাৰ কিতাপৰ দাম দুশ টকাতকৈ বেছি হোৱাৰ বিপৰীতে এনে উদাহৰণে কিতাপৰ মূল্যক সুলভতাৰ সীমাতে ৰখাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশটোও উন্মোচন কৰি দিছে। মানদণ্ডৰ সৈতে সুলভ মূল্য, এই বাবেই নেচনেল বুক ট্ৰাষ্টৰ বিপনীখনো কৈশোৰৰ দিনৰ পৰাই আকৰ্ষণৰ কেন্দ্ৰ বিন্দু হৈ আহিছে। ডঃ দীনেশ চন্দ্ৰ গোস্বামীৰ ‘স্বনিৰ্বাচিত গল্প’, মামণি ৰয়চম গোস্বামীৰ অনুবাদেৰে ‘প্ৰেমচন্দৰ চুটিগল্প’, প্ৰীতি বৰুৱাৰ অনুবাদেৰে ‘উৰ্দু গল্প সংকলন’, আফ্ৰিকাৰ চুটিগল্পৰ অসমীয়া অনুবাদৰ সংকলন ‘তপত দিন দীঘল ৰাতি’, নিৰ্মলপ্ৰভা বৰদলৈয়ে কৰা সংকলন ‘অসমীয়া গল্প সংকলন’, জাপানীজ সৃজনীমূলক শিক্ষাৰ কিতাপ ‘ত’ত্তট-চ্চান’ৰ তোষপ্ৰভা কলিতাৰ অনুবাদিত ৰূপো এই গ্ৰন্থ ঋতুত আদৰি ললো। এই গ্ৰন্থমেলাত ইংৰাজী ও অন্যান্য ভাষাৰ জনপ্ৰিয় উপন্যাস তথা কালজয়ী গ্ৰন্থৰ অসমীয়া অনুবাদো বৰ্ধিত ৰূপত দেখিবলৈ পাইছো। অসমীয়া ভাষাতেই বিশ্বৰ শ্ৰেষ্ঠ সাহিত্য সমূহ পঢ়িব পৰা কৰা মহত কামটোত বহুকেইজন নবীন চামৰ অনুবাদকেও এই ক্ষেত্ৰত আগ্ৰহেৰে সময়-সমলেৰে অৰিহণা যোগাইছে, তেওঁলোকৰো শলাগ লৈছো। সেই দৃষ্টিৰে আলবেয়াৰ কেমুৰ গল্পৰ ডঃ মিলন নেওগে কৰা অনুবাদৰ গল্প সংকলন ‘নিৰ্বাসন আৰু ৰাজত্ব’ সংগ্ৰহ কৰি এই চৰ্চাক সচেতনভাৱে সন্মান জনাইছো। সৰ্ব-সাধাৰণ মানুহ আইনী যুঁজত সৰ্বশ্ৰান্ত হোৱাৰ পৰিবেশত মাতৃভাষাতে ভাৰতীয় আইন আদালতৰ সুবিধা আৰু সৰুঙাবোৰ ফঁহিয়াই দেখুৱাইছে শিৱসাগৰৰ অধিবক্তা প্ৰদ্যুত কাকতীৰ বনলতাই প্ৰকাশ কৰা গ্ৰন্থ ‘আইন আদালতৰ হাতপুথি’য়ে। গ্ৰন্থমেলাত ভিন্নলোকৰ গ্ৰন্থৰ ৰুচিও ভিন্ন। ধৰ্মমূলক গ্ৰন্থ সমূহৰো বিক্ৰী ভাল। পূৰ্বতে অন্ততঃ কিতাপত বেয়া কথা নাথাকিছিল বুলি মানুহৰ বিশ্বাস আছিল, কিন্তু এতিয়া তালৈকো পৰিবৰ্তন আহিছে। মহাত্মা গান্ধীৰ চৰিত্ৰ হনন বিষয়ক কেইবাখনো গ্ৰন্থই বজাৰ শুৱনি কৰা দেখি শাসক সলনিত চৰ্চা সলনিৰো ইংগিত দেখিবলৈ পাইছো। সমাজত বিভেদ-বিদ্বেষ জন্মাব পৰা সমলো গ্ৰন্থৰ ৰূপত বিপনীত দেখিবলৈ পোৱাটোও এই বৰ্ষৰ অন্যতম দিশ। যি কি নহওক, যি দিশ বা ক্ষেত্ৰৰেই হওক অসমৰ গ্ৰন্থ ঋতুত গ্ৰন্থৰ বিক্ৰীৰ হাৰ আৰু বিশেষকৈ অসমীয়া গ্ৰন্থৰ বিক্ৰীৰ হাৰে, অসমীয়া ভাষাক বুকুৰ আপোন বুলি ভবা মানুহ যে কমি যোৱা নাই সেই কথাকেই জানো প্ৰতীয়মান নকৰিব। গ্ৰন্থ আন্দোলনলৈ জনগণৰ অকুণ্ঠ সঁহাৰিয়েই সমাজক সৱলকামী কৰাৰ চেতনাৰ যাত্ৰাক চিৰদিন পৰিপুষ্টি যোগাব বুলিয়েই আমাৰ দৃঢ় বিশ্বাস।</div>
</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-37637593344674002062016-11-21T07:05:00.000-08:002018-08-12T09:02:25.901-07:00ড্ৰাফট লেখা<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
(প্ৰসংগঃ নদীবান্ধ, সংস্কৃতি ৰক্ষা আৰু সাংস্কৃতিক কৰ্মী)<br />
হনি সিঙ আৰু মানস ৰবীনৰ গীতৰ কথাৰে<br />
<br />
পাঞ্জাৱৰ এটি অখ্যাত পৰিয়ালৰ পৰা নিজৰ সংগীত প্ৰতিভাৰ বলত ভাৰতৰ বিশাল জনসংখ্যাৰ মাজত পৰিচিত নাম হৈ পৰা হনি সিঙক লৈ বিতৰ্কৰ অন্ত নাই। বিগত বৰ্ষত হনি সিঙৰ কেইবাটাও গীতৰ ভিডিঅ'ই যেন নতুন প্ৰজন্মৰ মাজলৈ ধুমুহাহে আনিলে। মোবাইল, ইউ.টিউব, লেপটপৰ বাহিৰেও এফ.এম ৰেডিঅ'ৰ কথা বাদেই নৱবৰ্ষৰ অনুষ্ঠান, জন্মদিনৰ পাৰ্টি আদিতো ডিজেৰ চাহিদাৰ তালিকাত হনি সিঙৰ গানে তালফাল লগাই দিছিল। কেইবাখনো ছবিয়ে হনি সিঙক আনকি পৰ্দা শুৱনি কৰাৰ লগতে নতুন প্ৰজন্মৰ জনপ্ৰিয় তাৰকাজনক চিনেমাৰ প্ৰচাৰৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। হনি সিঙৰ গীতৰ চন্দোময়তাৰ আকৰ্ষণৰ সমানেই সমালোচনাৰ জোৱাৰ উঠিছিল গীতৰ কথা সমূহক লৈ। বিতৰ্কিত গীতৰ কথাৰ বাবে অপসংস্কৃতি তথা অশ্লীলতা প্ৰচাৰ কৰাৰ অভিযোগৰ বাবে হনি সিঙক আনকি বহু প্ৰতিষ্ঠান বা ঠাইত লাইভ শ্ব কৰাত বাধা দিয়া হৈছিল। অসমলৈকো এওঁক মাতি অনাৰ বাবে হৈ-ছৈ হৈছিল আৰু সামাজিক তথা স্থানীয় সংগঠনে বিষয়টোত প্ৰতিবাদী স্থিতি গ্ৰহণ কৰিছিল। এনে বিতৰ্কৰ মছলা আৰু গীতৰ তালৰ জনপ্ৰিয় মূৰ্ছনাৰ বাবে আমাৰ সমুখতো হনি সিঙ হৈ পৰিছিল আকৰ্ষণৰ বস্তু। ফলত তেওঁৰ বিষয়ে জানিবলৈ বুজিবলৈ ইণ্টাৰনেটত উপলদ্ধ লিখিত সমলৰ লগতে টিভিৰ সাক্ষাতকাৰবোৰ মন দি চাইছিলো। পিছে এইবোৰ সমলৰ মাজত হনি সিঙৰ আন এখন ছবিয়ে দেখিবলৈ পাইছিলো, যিখনৰ সংবাদপত্ৰৰ বিতৰ্কৰ বৰবৰ হৰফৰ মাজত ফুটি উঠা ছবিখনৰ সৈতে একে নাছিল।<br />
<br />
হনি সিঙে এটা সাক্ষাকাৰত তেওঁ কিয় বিতৰ্কিত গীতৰ বাবেহে জনা যায় বুলি সোধা প্ৰশ্নৰ উত্তৰটোলৈ মন কৰক। তেওঁ কৈছিল যে, তেওঁ গীত লিখা কামটো এতিয়া নতুনকৈ কৰা নাই। বহু বছৰৰ পৰাই তেওঁ</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-24898409995169938372016-11-21T06:56:00.001-08:002018-08-12T09:02:45.095-07:00উন্মীলন<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
টকা নিষিদ্ধকৰণঃ প্ৰথম দৃষ্টিৰ প্ৰেম বনাম বাস্তৱ </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
----------------------------------------------------</div>
<div style="text-align: justify;">
অজয় লাল দত্ত</div>
<div style="text-align: justify;">
-------------------------------------------------------</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(১)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
আঠ নৱেম্বৰৰ সন্ধিয়া ভাৰতৰ ৫০০ আৰু ১০০০টকীয়া নোটক অচল ঘোষণা কৰি নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ ভিতৰত বেংকত জমা কৰা বা সলাই লোৱাৰ চৰ্তৰে আৰম্ভ হোৱা বিশাল 'ডিমানিটাইজেচন' ড্ৰাইভক এক মাষ্টাৰষ্ট্ৰোক আখ্যা দিছিলো। এয়া চ'ছিয়েল মেডিয়াত প্ৰকাশ কৰা প্ৰথম দৃষ্টিৰ প্ৰতিক্ৰিয়া আছিল আৰু সেই সাহসী সিদ্ধান্তৰ বাবে সমাজৰ সৰহ সংখ্যক মানুহেই প্ৰধানমন্ত্ৰীক প্ৰশংসাৰে উপচাই দিছিল, আমিও।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
সিদিনা টিভিৰ পৰ্দাত লাইভ ঘোষণাৰ পাছত এক মুহূৰ্তও দেৰি নকৰি খোৱা-পাতৰ ভাত আধাতে এৰি ঘৰৰ পৰা ওলাই গৈছিলো। কাৰণ সেই সন্ধিয়াই এটিএমৰ পৰা তিনি হাজাৰ টকা উলিয়াওতে তিনিওখনেই হাজাৰ টকীয়া নোট লাভ কৰিছিলো। তাৰ বাহিৰে হাতত ফুটা-কড়িও জমা টকা নাছিল। এটিএম নিৰ্ভৰ, অনলাইন ট্ৰানজেকচন নিৰ্ভৰ ও কাৰ্ড পেমেণ্টত আগৰণুৱা চাকৰিয়াল মানুহৰ বাবে এয়াই সাধাৰণ অভ্যাস, ঘৰত কেচ পইচা নথকা জীৱনধাৰাৰ ফল। বাতৰিটোৱে মানুহক শ্বক দিয়াৰ কথা ৰাষ্ট্ৰ হৈ নোযোৱাৰ আগতেই ক্ষণিকৰ ভিতৰতে ইটো সিটো কিনি, গাড়ীত তেল ভৰাই মুঠ ১২০০টকা এশ টকীয়াৰ ৰূপত সংগ্ৰহ কৰিবলৈ সক্ষম হ'লো। পোন্ধৰ মিনিটৰ পাছত ঘূৰি আহোতেই দেখিলো, কেৱল এহেজাৰ টকীয়া দিয়া এটিএমটোৰ সমুখতো অনাগত দুদিন এটিএম বন্ধ থকাৰ ঘোষণাৰ ও নিষিদ্ধকৰণৰ বতৰাৰ ফলতে অগণন মানুহৰ লানি! তাৰ পাছৰ দৃশ্যবোৰ এতিয়া আৰু বাখ্যা কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
চ'ছিয়েল মেডিয়াত লগে লগেই প্ৰশংসাৰ জোৱাৰ, এই উচাহৰ লগে লগেই কৌতুক সহিত কিছু অতিৰঞ্জিত তথ্যৰ প্ৰচাৰ চলিল। প্ৰশংসক সমাজে মোদী চাহেবে নতুন ইতিহাস ৰচনা কৰাৰ পৰা ধৰি ভাৰতীৰ ইতিহাসত প্ৰথমবাৰ, সাহস কৰা প্ৰথম প্ৰধানমন্ত্ৰী, সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ, ক'লাধনৰ ওপৰত চাৰ্জিকেল ষ্ট্ৰাইক আদি বিভূষণ দিবলৈ ধৰিলে। ক'লা ধনৰ জৈৱতন্ত্ৰটোৰ প্ৰতি ঘৃণা থকা সমাজৰ বেছি সংখ্যক মানুহেই ক'লা ধনৰ ভাণ্ডাৰ থকা সকলে এতিয়া সেকা পাব বুলি 'সাময়িক সন্তুষ্টি' লভিলে! কিন্তু প্ৰকৃততে এয়া 'দূৰদৃষ্টিৰে' কিমান দূৰ কাৰ্যক্ষম তাক বিচাৰ কৰি চোৱাৰো প্ৰয়োজন নিশ্চয়কৈ আছে!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(২)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
জনপ্ৰিয় গণ মাধ্যম সমূহে প্ৰকাশ কৰা খবৰ অনুসৰিয়েই এতিয়া ভাৰতীয় মানুহৰ জন-জীৱনত সাময়িক হাঁহাকাৰ অৱস্থাৰ সৃষ্টি হৈছে। আৰু এই অ-ব্যৱস্থাৰ সৃষ্টিৰ বাবে চৰকাৰৰ ডিমানিটাইজেচনৰ পদক্ষেপক সমালোচনা নকৰাকৈয়ো কিন্তু অধিক কাৰ্যকুশলভাৱে ইয়াক ৰূপ দিয়াৰ পদক্ষেপ লোৱাটো উচিত আছিল বুলি মানুহে অনুভৱ কৰিছে। যেনে, আজি বহুদিনৰ পৰা ৰাইজৰ অলক্ষিতেই পূৰ্বতে এহেজাৰ উলিয়ালে এখন পাঁচশ টকাৰ নোট আৰু পাঁচখন এশটকীয়া নোট এটিএমৰ পৰা ওলাই অহাটো বন্ধ হৈ যোৱাটো, এক গোপন নিৰ্দেশনাৰেই কিছুদিন পূৰ্বে পুনৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ প্ৰয়োজন আছিল। যুক্তি এয়ে যে বেংকৰ পৰা উলিওৱা প্ৰতিটো টকাই যিহেতু বগা টকা মানে অৰ্থ ব্যৱস্থাত খাটাত উঠা পইচা। কিন্তু কি যুক্তিত বেছি ভাগ এটিএমেই সিদিনা সন্ধিয়ালৈ কেৱল হাজাৰ-পাঁচশৰ নোট বিলাই আহিছিল?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
এতিয়া চ'ছিয়েল মেডিয়াকে ধৰি বিভিন্ন গণমাধ্যমত প্ৰচাৰ হোৱা খবৰ অনুসৰি, কেৱল সাধাৰণ মানুহ, চাকৰিজীৱি, ক্ষুদ্ৰ ব্যৱসায়ী আদিহে এই ডিমানিটাইজেচনৰ প্ৰভাৱত বেছি প্ৰভাৱিত হৈছে। বহুতো চেলিব্ৰেটীয়ে টুইটাৰত কাম কৰা বাইগৰাকী/মানুহজনৰ দুৰ্দশাৰ বিষয়েহে লিখি ট্ৰেণ্ডিং আৰম্ভ কৰিছে। স্থানীয় ঠাইতো দেখা মতে, প্ৰকৃতাৰ্থত ক'লা-বগা ধনেৰে অতি ধনী সকলৰ কোনোৱেই কিন্তু লানি পাতি থকাৰ নজিৰ সৃষ্টি হোৱা নাই, তাৰো কাৰণ নিশ্চয় আছে! নিজৰ বগা টকাকে পুনৰ পৰিচয় পত্ৰ দেখুৱাই সলাই আনিবলৈ শাৰী পাতিছে কেৱল নিম্ন ও নিম্ন মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীহে! ২০১৪ চনত ২০০৫চনৰ পূৰ্বৰ টকা সলাই 'হাই-ছিকিউৰিটি নোট' প্ৰচলনৰ বাবে ৰিজাৰ্ভ বেংকে লোৱা পদক্ষেপটোক তেতিয়া বিজেপি দলেই সাধাৰণ জনতা বিৰোধী পদক্ষেপ বুলি অভিহিত কৰিছিল আৰু তদানীন্তন মুখমাত্ৰ মিনাক্ষী লেখীৰ ভিডিঅ'ও এতিয়া চ'ছিয়েল মেডিয়াত ভাইৰেল হৈ পৰিছে। ইও মোদী চৰকাৰ ইউ-টাৰ্নৰ এক উদাহৰণ বুলিও সমালোচকে আঙুলিয়াই দেখুৱাইছে।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
আনকি এতিয়া অতি সংগোপনে, কাকো নজনোৱাকৈ 'বিগ চাৰ্জিকেল ষ্ট্ৰাইক' বুলি দাবী কৰা এই পদক্ষেপৰ কথা ছয় সাত মাহ আগতে গুজৰাটী স্থানীয় কাকতত আৰু এই অক্টোবৰৰ শেষ সপ্তাহতে হিন্দী 'দৈনিক জাগৰণ'ত সবিস্তাৰে প্ৰকাশ হোৱাৰ পেপাৰ কাট সামাজিক গণ সাধ্যমত উপলদ্ধ হৈছে। ফলত, বাতৰি কাকতেও কিছুমান হোলা-ভাই মোলা মানুহক হাৰাশাস্তি কৰি 'ব্যাপক প্ৰভাৱ' পৰা দেখুৱাই কেৱল 'ক'লা ধনৰ বিৰুদ্ধে ৰাজনৈতিক সদিচ্ছা' প্ৰকাশৰ সংবাদ শীৰ্ষ লাভৰহে এয়া মাষ্টাৰষ্ট্ৰোক বুলিও অভিহিত কৰিছে।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(৩)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
বিভিন্ন সংবাদ সংস্থাই অৰ্থনৈতিক বিশেষজ্ঞ সকলৰ পৰামৰ্শ গ্ৰহণ কৰি বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত কৰ্মৰত ক'লাধন বিশিষ্ট লোকসকলে কি দৰে এতিয়া সুৰুঙা উলিয়াব তাৰো তালিকা ৰাজহুৱা কৰিছে। এই ক্ষেত্ৰত ৱান-ইণ্ডিয়া.কমে ৰঘুৰাম ৰাজনৰ পূৰ্বৰ এক উক্তিৰ উদ্ধৃতি দি 'সিয়ানসকলে ডাঙৰ সমস্যাবোৰক সৰু সৰু কৰি লোৱাৰ দৰেই ক’লা ধনৰ ভাণ্ডাৰকো ভগাই পেলাব আৰু বহুজনে মন্দিৰৰ হুণ্ডীকো ব্যৱহাৰ কৰিব' বুলি এষাৰ বাক্যও প্ৰকাশ কৰিছে। আৰু কাকতলীয় ভাৱে মন্দিৰৰ দান পাত্ৰৰ ধনৰ ক্ষেত্ৰত ৫০০-১০০০ৰ নিষিদ্ধকৰণ প্ৰযোজ্য নহব বুলিও কেন্দ্ৰীয় বিত্তমন্ত্ৰী অৰুণ জেটলীয়ে স্পষ্টীকৰণ প্ৰকাশ কৰিছে। আৰু বহু ব্যৱসায়িক মানুহৰে যাৰ ক'লা ধনৰ পৰিমান বহুত বুলি মানুহে অনুমান কৰে, তেওঁলোকৰ বেছি ভাগৰে এনেকুৱা মন্দিৰ খুলি ৰখাৰ উদাহৰণ অতি সহজলভ্যই! যাৰ বাবে মন্দিৰৰ হুণ্ডিও এতিয়া বগা কৰাৰ মেচিনেই নেকি সেই প্ৰশ্নও আজি উদয় হৈছে।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
একেদৰেই ভাৰতীয় কোম্পানী আইনৰ সুৰুঙাৰ বিষয়টোও আলোচনালৈ অহা নাই। ৰাতিৰ ভিতৰতে বেনামী কোম্পানীৰ সৃষ্টি, এটা কোম্পানীৰ মালিক আন পাঁচটা কোম্পানী, তাৰ মালিক আন পাঁচটা কোম্পানী সৃষ্টি কৰি হাজাৰ হাজাৰ কোটি টকাৰ ভুৱা লেনদেনেৰ ক’লা টকা বগা কৰাৰ অনেক উদাহৰণ ভাৰতীয় অৰ্থনৈতিক ইতিহাসে দেখিছে। এনে কোনো এটা কোম্পানী ধৰা পৰিলেও আচল মালিকক ধৰিব নোৱাৰাকৈ কোম্পানী আইনে সুৰুঙা উলিয়াই থৈছে। খোদ বিজেপিৰ নেতা তথা মন্ত্ৰী নিতীন গাদকাৰীৰ ড্ৰাইভাৰেই কোম্পানীৰ ডাইৰেক্টৰ হৈ থকা এনে কোম্পানীৰ চেইনৰ কথা টাইমছ নাওকে ধৰি চেনেলে আৱিস্কাৰ কৰিছিল। একে ঠিকনাতে ষোল্লটা মান কোম্পানী, যাৰ ইটো সিটো মালিক ধৰণৰ হোৱাৰ উদাহৰণ উদঘাটন কৰিছিল। ৰবাৰ্ট ভদ্ৰাৰো এনে কোম্পানী আইনৰ সুৰুঙাৰে আকাশলংঘী ধন ঘটাৰ অভিযোগৰ বাতৰিৰ এসময়ত জোৱাৰ আহিছিল। যিবোৰ বাতৰি এতিয়া পাব্লিক মেমৰিজ ইটি ভেৰি চৰ্টক সাৰোগত কৰি হেৰায়েই গৈছে।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
একেদৰেই ট্ৰাষ্ট, চেৰিটেবল ট্ৰাষ্ট, অমুক ফাউণ্ডেচন ইত্যাদিৰ জৰিয়তে কোনো এজন মানুহে ফাইভ ষ্টাৰ জীৱন কটালেও নিজৰ খাটাত এটকাও নোহোৱা দৰিদ্ৰ দেখুৱাব পৰাৰ ব্যৱস্থা আছে। বিজয় মালায়াৰ জীৱন অন্বেষণ কৰিলেই তেনে বহু সূত্ৰ ইণ্টাৰনেটতে বিচাৰি পাব, আম্বানীৰ পুতেকে কেইবা কোটি টকীয়া গাড়ী চলাই মুম্বাইত এজনক আঘাতপ্ৰাপ্ত কৰিলে, পাছত ওলাল যে কোনো পৰ্ট ট্ৰাষ্টৰ নামতহে আছিল গাড়ীখন। ৰবাৰ্টি কিয়চাকি নামৰ লেখক গৰাকীয়ে ‘দ্য কনচপিৰেচি অৱ দ্য ৰিচ’ গ্ৰন্থখনত ধনী মানুহৰ এই কূট-কৌশলবোৰ ফঁহিয়াই দেখুৱাইছে, তেওঁৰ পটভূমি আমেৰিকা হ’লেও একেইবোৰ সূত্ৰকেই সাৰোগত কৰি এই দেশতো আচল মালিক উলিয়াব নোৱাৰা ভাৰ্চুৱেল বস্তু ‘কোম্পানী’ একোটাক মালিক বনোৱাৰ ব্যৱস্থা চলিয়েই আছে। কিছুমান কম্পেনী আকৌ কৰৰ স্বৰ্গ বুলি খ্যাত দেশ সমূহত স্থাপন কৰা হয়। ফলত শেষত পইচা জমা হোৱা কোম্পানীটো ভাৰতীয় প্ৰশাসনৰ আওতালৈ নাহেই! হাৱালা নেটৱৰ্ক আৰু বিদেশী টকা বেচা সংস্থাবোৰক কিদৰে লেকাম লগাব সেয়াও ৰাজহুৱা হোৱা নাই। কিছুমান ব্যৱসায়িক সংস্থাৰ ব্যৱসায় চলাবলৈ নগদ জমাধনৰ প্ৰয়োজন থাকেই, যেনে চাহ বাগিচা, তাৰ বাবে চৰকাৰী বিশেষ অনুমতি পোৱাৰ ব্যৱস্থা আছে। সেই ফাৰ্ম তথা কোম্পানীবোৰৰ বাবে এতিয়া কি নিয়ম হব, কেতিয়ালৈ পুৰণি নোট সলাব পাৰিব, বিশেষ ব্যৱস্থা থাকিব নেকি বা সেই সুৰুঙাৰে ধন বগা হব নেকি ইত্যাদিক লৈও কোনো কথা পৰিস্কাৰ হোৱা নাই। অথচ এইবোৰ পদক্ষেপ আচলতে ক’লা ধন তৈয়াৰৰ পৰিবেশ তন্ত্ৰটোক দুৰ্বল কৰি নিঃশেষ কৰিবলৈ একান্তই প্ৰয়োজনীয়।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
পূৰ্বতে প্ৰাক্ স্বাধীনতা কালতে ১৯৪৬চনত এবাৰ এইদৰে ডাঙৰ নোট নিষিদ্ধ কৰা, তাৰ পাছত সত্তৰৰ দশকত এবাৰ পুনৰ এনে পদক্ষেপ লোৱা হৈছিল। সেই পদক্ষেপৰ সময়ত লোকসভাত তদানীন্তন বিত্তমন্ত্ৰীয়ে এই পদক্ষেপে ক'লা ধনৰ পৰিবেশতন্ত্ৰটোত বিশেষ প্ৰভাৱ নেপেলায় বুলিও সদনক স্পষ্ট কৰি দিছিল। ই বৰ্ধিত নকল টকাৰ নেটৱৰ্কৰ পৰা অৰ্থব্যৱস্থাটোক সকাহ দিব। এই কথা মোদী চৰকাৰৰ পদক্ষেপৰ ক্ষেত্ৰটো প্ৰযোজ্য আৰু এই পদক্ষেপ লোৱাৰ বাবে ধন্যবাদৰ পাত্ৰ। কিন্তু সেই হাই-ছিকিউৰিটি নোটৰ প্ৰচলন কৰি নকল টকাৰ প্ৰভাৱৰ পৰা দেশক মুক্ত কৰাৰ ৰঘুৰাম ৰাজনে লোৱা পদক্ষেপটো কিন্তু তেতিয়াৰ বিৰোধী বিজেপি দলেই বিৰুদ্ধাচৰণ কৰিছিলনো কিয়? তেওঁলোকৰ তেতিয়াৰ যুক্তিটো শুদ্ধই আছিল যে, ই কেৱল সাধাৰণ শ্ৰেণীৰ মানুহকহে ত্ৰস্ত কৰিব, আৰু সেয়াই আজিৰ পৰিস্থিতিটো বাস্তৱিকতে প্ৰতিপন্ন হৈছে।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(৪)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
অৰ্থক্ৰান্তি নামৰ সংস্থা চলোৱা এগৰাকী ব্যক্তিয়ে ডাঙৰ টকা অচল কৰি ক'লা টকাৰ বজাৰ বন্ধ কৰাৰ বাবে বহু বছৰ ধৰি প্ৰচাৰ কৰি আহিছিল। তেখেতে ২০১৪চনত প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ প্ৰাৰ্থী মোদীদেৱকো সাক্ষাত কৰি সৱিস্তাৰে এই প্ৰকল্পটোৰ বৰ্ণনা দিছিল। তাৰোপৰি বাবা ৰামদেৱেও ক'লা ধনৰ বিষয়ে যুঁজ চলাই থকাৰ দিনত এই কথা বাৰে বাৰে সদৰী কৰিছিল। ৰামদেৱৰ প্ৰস্তাৱটোত আৰু কিছু বাস্তৱিক কথা আছিল যে ইনকাম চৰ্ছতে প্ৰত্যক্ষ কৰ হিচাবে টেক্স দিয়া সকলহে ভাৰতীয় টেক্সেচনৰ হাতোৰাৰ আচল ভিতৰত, অপ্ৰত্যক্ষ কৰৰ ক্ষেত্ৰখনত কৰ তন্ত্ৰটোৰ সুৰুঙা বহুত। সেয়ে শ্ৰমজীৱি তথা চাকৰিয়াল শ্ৰেণীৰ পৰাও এই উতসতে কটাটো উঠাই দি মানুহৰ হাতলৈ বগা-ধন বেছিকৈ অহাৰ ব্যৱস্থা কৰিবলৈ তেওঁ আহ্বান জনাইছিল। তাৰ দ্বাৰা মাৰ্কেটলৈ বগা ধন বেছিকৈ আহিলেহেতেন, তাৰে মানুহৰ জীৱনৰ মান উন্নীতকৰণ কৰাটো সম্ভৱ হ'লহেতেন, কাৰণ ই ক্ৰয় ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰিলেহেতেন। তেওঁৰ প্ৰস্তাৱটোৰ সৈতে এই কথাটোতহে জোৰ বেছি আছিল যে, ইয়াৰ দ্বাৰা ভাৰতীয় অৰ্থনীতিক কেচলেচ ইকনমিৰ ফালে লৈ যাব লাগে আৰু বজাৰত প্ৰতিটো ট্ৰানজেকচনৰ বাবে সকলোৰে পৰা এক শতাংশমান কৰ সংগ্ৰহ কৰিব লাগে। এই আইডিয়াৰে এতিয়া প্ৰত্যক্ষ কৰৰ বাহিৰত থকা সকলৰ পৰাও এই কম হাৰৰ কৰ লৈ হেনো বৰ্তমানৰ কৰতকৈ বেছি ৰাজহ সংগ্ৰহ কৰিব গ'লহেতেন!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
যি কি নহওক, কেচলেচ ইকনমিৰ কথাই হওক বা প্লাষ্টিক মানিৰ ধাৰণাৰ বাবেই হওক মানুহক বেংকিং ব্যৱস্থাটোৰ সৈতে জড়িত কৰাটো এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাম আছিল। জন-ধন আঁচনিৰ জৰিয়তে এই দিশত জোৱাৰ সৃষ্টি কৰাটো আছিল এক ইতিবাচক পদক্ষেপ। শেহতীয়া তথ্য মতে দেশৰ ৩৩-৩৮শতাংশ মানুহহে বেংকিংৰ আওতালৈ আহিছে। উত্তৰ-পূৱত বিশেষকৈ পাঁচখনকৈ পাহাৰীয়া ৰাজ্যত বেংকৰ উপস্থিতি অতি কম। যিটো গুজৰাট বা মহাৰাষ্ট্ৰত কপাৰেটিভি বেংক সমূহৰ উপস্থিতিয়ে সংখ্যাত শক্তিশালী কৰিছে। উত্তৰ-পূৱৰ বন নিৰ্ভৰ জনজাতি সকলৰ বাহিৰেও পৰিসংখ্যাৰ দেখুওৱা মতে দুখনমান পাহাৰীয়া জিলাত বোলে মাত্ৰ দুটানে তিনিটাহে বেংকৰ ব্ৰাঞ্চ আছে। মহানগৰীতে ৰাইজৰ ধন বিচাৰি, ধন সলোৱাৰ বাবে হোৱা দুৰৱস্থাৰ বিপৰীতে কাঠ-বাঁহ-শিল-কয়লা বিক্ৰী কৰা ভিতৰুৱা ঠাইৰ লোকসকলৰ কি কি অসুবিধা হৈছে তাৰো প্ৰশ্ন উত্থাপিত হৈছে।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
হাস্পতালত থকা ৰোগী সকলৰ আত্মীয় সকল এতিয়া ত্ৰস্ত হোৱাৰ বাতৰি আহিছে। চৰকাৰী হাস্পতালত যদিও পুৰণি নোটকে লোৱাৰ বাবে চৰকাৰে ব্যৱস্থা কৰিছে, কিন্তু প্ৰাইভেট হাস্পতালে চেকো নলয়, কাৰ্ড চুৱেপিং মেচিনো নাই, ডাঙৰ নোটো নোলোৱাৰ পৰিস্থিতিত অসুবিধাৰ সৃষ্টি হৈছে, ৰাইজো চৰকাৰী হস্তক্ষেপৰ আশাতে বন্দী হৈ ৰৈছে! ভ্ৰমণলৈ যোৱা লোকসকলো এটিএমত লানি, দুহেজাৰ টকাৰ সীমা আৰু গৃহ ব্ৰান্সৰ বাহিৰে বেলেগত ক'তো মাল্টিচিটি চেক ভঙোৱাও বন্ধ কৰাত বিপদত পৰিছে। গৃহ ব্ৰান্সতো কেৱল দহ হাজাৰ টকালৈকে সপ্তাহত দুবাৰ ভাঙিবলৈ দিছে বুলিও জানিব পৰা গৈছে। অৱসৰপ্ৰাপ্ত ব্যক্তি সকলে পেঞ্চন তথা অৱসৰকালীন ধন আনিবলৈকো বেলেগ শাৰীৰ ব্যৱস্থা নথকাকত মানসিকভাৱে পীড়িত হব লগা হৈছে। দৰমহাৰ টকাৰে ঘৰ নিৰ্মাণ কৰি থকা সকলেও এতিয়া পইচা নোহোৱাত কৰ্মৰত শ্ৰমিক সকলক মজুৰি দিব পৰা নাই। চাহ বাগিচা সমূহতো মজুৰিৰ বাবে এদিনত দহ হাজাৰ টকাহে বাগিচা কৰ্তৃপক্ষক দিয়াক লৈ হাঁহাকাৰ হোৱাৰ কথাও বাতৰি কাকতে প্ৰকাশ কৰিছে। কৰ্মক্ষম, নিম্ন ও নিম্ন মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ লোক সকলে অত্যাৱশ্যকীয় ধন কেইটিৰ বাবে দীঘল দীঘল শাৰী পাতিছে, এটিএম এটাৰ পাছত এটালৈ ঢপলিয়াই ফুৰিছে। পৰীক্ষা দিবলৈ যোৱাৰ বাবেও প্ৰাৰ্থীও অস্থিৰতাত, বিয়া-সবাহ থকা সকলৰ কথাই নাই! কিন্তু সাধাৰণ ভাৰতীয় জনতাৰ বাবে শাৰী পতাটো কোনো ডাঙৰ কথা নহয়, জিঅ' চিমৰ বাবে , গেছৰ চিলিণ্ডাৰৰ বাবে, কেএফচিত শাৰী পাতে, চিনেমা হলত পাতে, এইবাৰ এই মহান পদক্ষেপটো শাৰী পাতি দেশৰ অৰ্থনৈতিক ব্যৱস্থাৰ উদ্ধাৰত অকন সহায় কৰিলেই যেনিবা বুলি এই অসুবিধাৰ ক্ষণতো চ’ছিয়েল মেডিয়াত পেংলাই কৰাটো কিন্তু অতি দৃষ্টিকটু হৈছে।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(৫)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
চৰকাৰী কৰ্মচাৰীৰ ঘোঁচৰ টকা, ব্যৱসায়ী বা কোম্পানীয়ে হিচাপৰ বহীত লিপিবদ্ধ নকৰি প্ৰয়োজনীয় কৰ আদায় নিদিয়া ধনবোৰেই হৈছে ক’লা টকা। ক’লা টকা বগা কেনেকৈ কৰিব, তাৰ বাবে পথ নিৰ্দেশনা দিবলৈ আমাৰ সমাজত চাৰ্টাড একাউণ্টটেণ্ট সমূহ আছে। নিৰ্দিষ্ট ফীজৰ বিনিময়ত পথ দেখুৱাই আৰু কৰ ৰেহাই পোৱাৰ ব্যৱস্থা কৰাটোৱেই তেওঁলোকৰ পেশা, তাত বেয়া পাব লগা একো নাই। তেওঁলোকে ভাৰতীয় কৰ-ব্যৱস্থাই দিয়া অনুসৰিয়েই বিধান দিয়ে, উকীল সকলৰ দৰেই। সমাজৰ বেছি ভাগ মানুহৰেই ইনকাম টেক্সৰ নিয়মীয়া ৰিটাৰ্ণ ফাইল কৰিবলগীয়াকৈ উপাৰ্জন নাই। যদিও প্ৰতিজনেই কৰাটো প্ৰয়োজন, কিন্তু টেক্সেবল ইনকাম নথকা সকলৰ বাবে এতিয়াও বাস্তৱতঃ পেনকাৰ্ড ভাৰতত পৰিচয় পত্ৰহে।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
আন্না হাজাৰেৰে আন্দোলনৰ সময়ৰ পৰাই ব্লেকমানি আৰু দুৰ্নীতিৰ বিৰুদ্ধে দেশত জনজাগৰণ হৈছিল। তেতিয়াৰ পৰাই ভাৰতৰ টেক্স ফাইলত ঘোষণা নকৰা আৰু বেনামী সম্পত্তিক লৈ ধনীক শ্ৰেণী উদ্বিগ্ন হৈছিল। সেই সময়তে খুৱ ছুইছ বেংকৰ নামে আৰু উৰি ফুৰা তালিকাই চ'ছিয়েল মেডিয়াত ভীৰ কৰিছিল। মন কৰিব লগীয়া কথা যে সদায়েই এনে তালিকাত প্ৰপাগাণ্ডা চলোৱাবোৰে নিজৰ বিৰোধীদল সমূহ নেতা আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে সনা-পোটোকা থকা ব্যৱসায়ী সকলৰ নামহে সন্নিবিষ্ট কৰিছিল! (নিজৰ সকলৰ নহয়) পাছলৈ এনেকুৱা এটা অৱস্থা হ'ল যে ইজনে সিজনক আইনা দেখুৱাবলৈ ধৰাৰ পাছত ভাৰতীয় মানুহে ক'লা ধন আৰু দুৰ্নীতিময় ব্যৱস্থাটোৰ পোষ্যপুত্ৰ হিচাবে সেই শ্ৰেণীটোকে সামাজিক স্বীকৃতি প্ৰদান কৰিলে!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
জনমানসত প্ৰচলিত বিশ্বস অনুসৰি, এই শ্ৰেণীটোৱে বেছিভাগ ধন ছুইছ বেংকত জমা কৰে। সেই সময়তে বহুতো ছুইজাৰলেণ্ডকে ধৰি বিভিন্ন টেক্স হেভেনত হেড অফিচ থকা মাল্টিনেচনেল বেংকে ভাৰতীয় ক'লাধন কুৱেৰৰ ঘৰৰ সমুখতে মানে বহুতো ভাৰতীয় চহৰত শাখা স্থাপন কৰে আৰু ইয়াৰ দ্বাৰাও বহুত ধন বিদেশী বেংকৰ খাটালৈ ওলাই যায়। সেইটো বিষয়ত কোনো এটা ৰাজনৈতিক দলেই কিন্তু হুলস্থুল নকৰিলে। ক’লা ধন সাধাৰণতে সোণ কিনিও বহুতে বগা কৰে আৰু মহাৰাষ্ট্ৰ, গুজৰাটৰ পৰা দক্ষিণ ভাৰতৰ সমাজ জীৱনত তথা বিবাহত কেজিৰ হিচাবত ‘পুষ্টেনি সোন’ থকাৰ ইতিহাস থকাৰ বাবে সেই সোনৰ ওপৰত এতিয়াও চৰকাৰী হিচাবৰ হাতোৰাই স্পৰ্শ কৰিব পৰা নাই। ২০১৪চনত ৰিজাৰ্ভ বেংকে ২০০৫চনৰ পূৰ্বৰ নোট অচল হব বুলি কৰা ঘোষণাই নগদ ধন মজুত কৰা সকলক এক ইংগিত দিছিলেই আৰু প্ৰায়বোৰেই পাৰ্কিং কৰিব নোৱাৰা ভেঁকুৰ ধৰা ধন সেইবাৰেই সলাই ৰাখিলেই!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
এতিয়া ফাৰ্ষ্ট পোষ্টৰ মতে তেনেবোৰ ৰাজ্যত এই নোট নিষিদ্ধকৰণৰ ফলত ১০গ্ৰাম সোণৰ দাম ত্ৰিশ হেজাৰৰ পৰা এতিয়া পইত্ৰিশ হেজাৰলৈকে হৈছে আৰু ইও এতিয়া বেকডেটত সোণ বিক্ৰী কৰাৰ ৰিচিপ্ট দি বগা কৰাৰ ধুম উঠিছে বুলি প্ৰকাশ কৰিছে। জুৱেলাৰী সকলে অহা ৩১ডিচেম্বৰৰ ভিতৰত এই ধন সলাই লব নোৱাৰিলেও, বিশেষ কাৰণ দৰ্শাই চাৰ্টাড একাউণ্টটেণ্টৰ পৰামৰ্শৰে এয়া অহা বৰ্ষৰ একত্ৰিশ মাৰ্চ পৰ্যন্ত সলাব পাৰিব বুলিও নটিফিকেশন ওলোৱা বুলিও প্ৰকাশ কৰিছে। ক’লা ধন বগা কৰাৰ আন এটা সৰল উপায় হৈছে মাটি বাৰী, ফ্লেট আদি কিনা। মহানগৰীত মাটি কিনিলেও চৰকাৰী মূল্যৰ হিচাবত কঠাই তিনি লাখ মান টকাৰ ভেলুৱেচন দেখুৱালেই হয়, কিন্তু প্ৰকৃত দাম হয় ত্ৰিশ লাখৰ ওপৰৰ। সৰু ঠাইৰ মানুহে জিলা সদৰৰ নগৰ এলেকাৰ ভিতৰতে পথাৰৰ মাটি ক্ৰয় কৰে, যাৰ চৰকাৰী মূল্য অতি কম আৰু প্ৰকৃত বজাৰ মূল্য এতিয়া ৬লাখ টকা প্ৰতি কঠা কতোৱেই নহয়! গতিকে এবিঘা খেতিৰ মাটি কিনি ৩০লাখ টকা ব্লেক মানি পাৰ্কিং কৰিব পাৰে। য’ত চৰকাৰী মূল্য বিঘা ১লাখ টকা হব, আৰু যোৱা চেপ্তেম্বৰলৈকে চলি থকা ইনকাম ডিকলেৰেচন স্কীমৰ জৰিয়তে সেই প্ৰপাৰ্টি চৰকাৰী ৰেট মতে ঘোষণা কৰি খুব বেছি ৪৫শতাংশ মানে ৪৫হাজাৰ টকা কৰ ও জৰিমনা দি তাক ন্যায়সংগত সম্পত্তিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰি ললেই। মানে যিটো সময়ত আই.ডি.এছ যোগে ৩০লাখ টকা ঘোষণা কৰিলে প্ৰায় চাৰে বাৰ লাখ টকাৰ কৰ ও জৰিমনা দিব লাগিছিল, তাক মাটি ক্ৰয়ৰ পথেদি কৰি কেৱল ৪৫হাজাৰতে বগা কৰি পেলোৱাৰ এটা বিশাল আয়োজন ইতিমধ্যেই দেশখনে সফলতাৰে পাৰ কৰিলে। এই প্ৰক্ৰিয়াৰে প্ৰায় ৬৫০০০কোটি ক’লা ধন বগা কৰাৰ কৰ ও জৰিমনাৰ ৰাজহ ইতিমধ্যে চৰকাৰে সংগ্ৰহ কৰা বুলি ইতিমধ্যে ৰাজহুৱা হৈছিল। গতিকে প্ৰকৃতপক্ষে সেই সুযোগতে কিমানে কিমান টকা ভূ-সম্পত্তি বা স্থাৱৰ সম্পত্তিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিলে সেয়া কেৱল অনুমান যোগ্যহে!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
জেএনইউৰ এগৰাকী অধ্যাপকৰ এটি প্ৰৱন্ধত প্ৰকাশ পোৱা মতে দেশৰ ক’লা ধনৰ কেৱল এক শতাংশহে নগদ ধনৰ ৰূপত থাকে। বাকী অংশ বিদেশৰ বেংকত, সোণ-ৰূপৰ ৰূপত অথবা ৰিয়েল ইষ্টেট প্ৰপাৰ্টিৰ ৰূপতহে থাকে। এই কথা সমৰ্থন কৰি বহুকেইজন অৰ্থনৈতিক বিশ্লেষকেও পুৰণি টকাৰ নিষিদ্ধকৰণে প্ৰকৃতপক্ষে যে ক’লা ধনৰ পৰিবেশ তন্ত্ৰক বিশেষ প্ৰভাৱ পেলাব নোৱাৰে তাত সহমত প্ৰকাশ কৰিছে। কিন্তু নকল টকাৰ প্ৰচলনৰ পৰা অৰ্থনীতিক নিকা কৰাৰ বাবে ই সময়োচিত পদক্ষেপ সেয়া কিন্তু সকলোৱে প্ৰশংসা কৰিছে।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
এই পদক্ষেপটো ৰাজনৈতিক ভাৱে মাষ্টাৰষ্ট্ৰোকেই, তাত কোনো বিতৰ্কৰ স্থানেই নাই! কাৰণ দেশৰ প্ৰায় নব্বৈ শতাংশ লোক এই ঘোষণাৰ দ্বাৰা আনন্দিত হৈছে। হয়তো এয়া ক্ষণিকৰ উত্তেজনা হব পাৰে, কিন্তু ক’লা ধনৰ কুৱেৰ সকল আচম্বিত শলঠেকত পৰিল বুলি অহা প্ৰথম ভাৱনাই ৰাইজক আহ্লান্বিত কৰিছে। ইমান দিনে ক্ষোভত জ্বলি থাকিও একো মোৰ নোপোৱা জনতাৰ বাবে চৰকাৰখনে প্ৰকৃতাৰ্থত কিবা এটা কৰিছে, আৰু ই পূৰ্বৰ তিনিবাৰৰ দৰে নহয়, পাঁচশ, এহেজাৰটকীয়া নোটৰ দ্বাৰা সকলো স্তৰৰ লোকক ই স্পৰ্শ কৰিছে। গতিকে এটা বাৰ্তা গৈছে, সকলো স্তৰলৈ, মোদীজীয়ে কিবা এটা কৰিছে, আৰু ভাল কৰিছে। নিঃসন্দেহে ই শাসকীয় দলটোৰ প্ৰতি ভাল ভাৱ মানুহৰ মনত বৃদ্ধি পাব আৰু অনাগত পাঁচখন ৰাজ্যৰ নিৰ্বাচনতো ইয়াৰ ইতিবাচক প্ৰভাৱ ও ফলাফল পৰা দেখিবলৈ পোৱা যাব। উত্তৰ-প্ৰদেশ, পাঞ্জাৱ, গোৱাৰ দৰে টকা ও নিচাৰ জাল থকা প্ৰদেশৰ ৰাজনীতিত ভোট কিনাৰ খেলতো যে কিছু দল আৰ্থিক সংকটত পৰিব সেয়া খাটাং হৈ পৰিছে। কিছুমান দলৰ নেতাৰ প্ৰতিক্ৰিয়াতেই যেন সেই প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰা সঁচা কথাৰ প্ৰতিফলন দেখা গৈছে।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
মুঠতে সৰ্বস্তৰক স্পৰ্শ কৰি যোৱা এই পদক্ষেপৰ দীৰ্ঘম্যাদি প্ৰভাৱ থাকিব। আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বজাৰেও ভাৰতীয় টকাৰ স্থিৰতাক লৈ সন্দিহান হোৱাৰ কথায়ো তাৰেই ইংগিত দিছে। এই প্ৰক্ৰিয়াত যাতে ৰাইজৰ অসুবিধা নহয় তাৰ বাবেও কিন্তু সাধাৰণ শ্ৰেণীৰ ব্যৱসায়ী আদিয়েই এইকেইদিন মানুহক বাকীলৈ বস্তুদি বা ক’লা ধন নাই যেতিয়া আমি ভয় কৰিব লগীয়া কি আছে, সলাই লম বুলি পুৰণি নোট গ্ৰহণ কৰি প্ৰক্ৰিয়াটোত সহযোগ কৰাটো সঁচাই প্ৰশংসনীয়। আনফালে ৰঘুৰাম ৰাজনে দেশীয় পুঁজিপতি সকলে কোটি কোটি টকাৰ ঋণ লৈ অনাদায় কৰি ৰখাৰ তালিকা ৰাজহুৱা কৰি যোৱাৰ পাছতো সেইবোৰ ধন আদায় কৰিবলৈ চৰকাৰ এতিয়াও সক্ষম হোৱা নাই। সেই প্ৰেক্ষাপটত ৰাজহুৱা বেংক খণ্ডক চালুকীয়া অৱস্থাত ৰাখিবলৈকে কেইবালাখ কোটিৰ মূলধন বেংকখণ্ডত ভৰোৱাৰ প্ৰয়োজনে দেখা দিছে। কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে খোদ ৭০হাজাৰ কোটি মান মূলধন দিছে। আৰু এই চেগতে নগদ ধন হিচাবে প্ৰচলিত ক’লা-বগা দুয়োবিধ ধনেই বেংক খাটালৈ আহিব আৰু ই বেংকিং খণ্ডকো সাময়িক ভাৱে সকাহ নিশ্চয়কৈ দিব। সৰ্বতোপৰি, ব্যৱস্থাগত পৰিশোধনৰ যিকোনো প্ৰস্তাৱকে দেশৰ সকলো ৰাইজেই আদৰণি জনাব লাগিব আৰু তাৰ ইতিবাচক-নেতিবাচক দিশবোৰ, পটভূমি আৰু ভৱিষ্যতত পৰিব পৰা ভিন্ন প্ৰভাৱৰ কথাও সমানে আলোচিত হব লাগিব। এই প্ৰক্ৰিয়াৰে নাগৰিক সমাজত ক্ৰমান্বয়ে সচেতনতা বৃদ্ধি কৰিব পাৰিলে ই হব বিশাল গণতান্ত্ৰিক দেশখনৰ বাবেই অন্য এক সৱলকামী খোজ।</div>
</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-53291872743733971862016-11-21T06:47:00.001-08:002018-08-12T09:03:06.941-07:00বিক্ষিপ্ত<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
প্ৰশংসক বনাম বিশ্লেষক<br />
----------------------------<br />
মানুহ এজনৰ জীৱনত বা সমাজত প্ৰশংসক সকলতকৈ বিশ্লেষক অথবা সমালোচকৰহে কদৰ বেছি হোৱা উচিত। শক্তিশালী বা পদবীধাৰীজনৰ প্ৰশংসা কৰি কিবাআজিয়েই উচুল কৰি লোৱাৰ আশা গাঁঠি থোৱা বহুত মানুহ আছে। এনেলোকক প্ৰশংসক শব্দটো কলুষিত কৰাতকৈ তোষামোদকাৰী বুলিলেহে উচিত হব! বিশ্বৰ ইতিহাসে দেখিছে, তোষামোদকাৰীৰ বাবেই ৰজা অন্ধ হৈ পৰে, তোষামোদকাৰীয়ে ঘেৰি ধৰি সাধাৰণ মানুহৰ সৈতে থকা আন্তঃ সংযোগো ক্ৰমাত বিচ্ছিন্ন কৰি পেলায়। তোষামোদকাৰীৰ হাঁহি-খিকিন্দালি হট্টগোলত মত্ত ৰজা, সাধাৰণ মানুহৰ আৰ্তনাদে ৰজাৰ কৰ্ণ-পটহত প্ৰৱেশ কৰিবই নোৱাৰে। এই চিতকাৰবোৰ প্ৰসাদৰ দেৱাত খুন্দা খাই কিন্তু প্ৰতিধ্বনিত হয়! আৰু তেনেকুৱা প্ৰতিধ্বনিৰ পৰাই সৃষ্টি হয় সেই শাসকৰ ভেটি উচন যোৱাৰ নতুন অধ্যায়।<br />
<br />
একেদৰেই সমাজৰ বিশ্লেষকে সৰলকৈ কথাবোৰ ভাঙি-পাতি সাধাৰণ মানুহৰ বোধগম্য হোৱাকৈ লিখিব লাগে, যাতে ই সমাজ সচেতনতা তথা ৰাজনৈতিক চেতনাবোধ জাগ্ৰত কৰিব পাৰে। বিশ্লেষক কেৱল সমালোচনাৰ খাতিৰত সমালোচক হলেও নহব। ভালটোক ভাল, বেয়াটোক বেয়া বুলি ডাঠি ফঁহিয়াই দেখুৱাব পৰাৰ শক্তি থাকিব লাগিব।<br />
<br />
বিশ্লেষকৰ কথা তোষামোদকাৰী শ্ৰেণীৰ স্বাৰ্থ বিঘ্নিত কৰা ধৰণৰ হোৱাটোৱেই স্বাভাৱিক। আৰু সেয়ে মতামতৰ জোৱাৰ উঠিবই। তাত আপত্তি কৰিব লগা নাই। সকলো কথাতে সহমত হব লাগিব বুলি কথা নাই। কিন্তু বেলেগৰ দৃষ্টিকোনকো আমি সন্মান জনাব লাগিব। আৰু সমাজ ব্যৱস্থাৰ, শাসনৰ ত্ৰুটি আঙুলিয়াই দিয়াটো সৱল গণতন্ত্ৰৰ বাবে যে অতি উপযোগী কথা সেয়াও মানি লব লাগিব।</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-52144765839042066642016-11-21T06:45:00.000-08:002018-08-12T09:03:29.858-07:00চিন্তন<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
গোচৰৰ ৰাজনীতি আৰু অখিল গগৈ<br />
---------------------------------------------<br />
<br />
শাসকীয় দলৰ সদিচ্ছাৰ ওপৰত দেশ অথবা ৰাজ্যৰ ৰাজনৈতিক তথা সামাজিক পৰিবেশৰ ওপৰত যথেষ্ট প্ৰভাৱ থাকে। নিয়ন্ত্ৰণ বুলি পোনচাটেই কব নোৱাৰি। পুলিচ, আমোলা হৈছে শাসনৰ আহিলা। যাৰ দ্বাৰা শাসন চলোৱা হয় আৰু তেওঁলোকে ৰাজনৈতিক নেতৃত্বৰ সিদ্ধান্তক বাস্তৱ ৰূপ দিয়ে।<br />
<br />
এই কেইষাৰ কথা ৰাজনৈতিক ক্ষেত্ৰৰ গোচৰ সমূহৰ ক্ষেত্ৰটো প্ৰযোজ্য হয়। শাসনত থকা সকলে বিচৰামতেই চৰকাৰী মহাধিবক্তা অথবা অধিবক্তাই চৰকাৰৰ স্থিতি আদালতত যুক্তি অথবা শপতনামাৰ যোগেদি ব্যক্ত কৰে। তাৰ ওপৰতো তেনে গোচৰ সমূহৰ সিদ্ধান্ত লোৱাৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰভাৱ পৰে। আৰু তাতেই হয় ৰাজনীতি।<br />
<br />
অসমৰ ইতিহাসলৈ ভুমিকিয়াই চালে দেখিব, টাডাকে ধৰি ভিন্ন গোচৰত বহু বছৰ ধৰি ন্যায় ব্যৱস্থাৰ দুৱাৰে দুৱাৰে ঘূৰিও কেচ শেষ নোহোৱা গোচৰ সমূহো ৰাজনৈতিক সদিচ্ছাৰ প্ৰকাশ তথা টাডাৰ দৰে আইনক ক'লা আইন ৰূপে বাতিল কৰাৰ সিদ্ধান্তই এনে ভূক্তভোগীক দীৰ্ঘদিনৰ আইনী যাতনাৰ পৰা মুক্ত কৰিলে। আকৌ আমি যদি আলোচনাপন্থী উগ্ৰপন্থী সংগঠন সমূহৰ সদস্য তথা মুৰব্বী সকলৰ কথালৈ চকু দিও, তাতো দেখিম যে, আলোচনাৰ স্বাৰ্থত বা পৰিবেশ গঢ়াৰ বাবে তেনে গোচৰ সমূহৰ ক্ষেত্ৰত ৰাজ্য চৰকাৰে শিথিল স্থিতি গ্ৰহণ কৰিছে আৰু তাৰ বাবেই আদালতৰ পৰা সেই গোচৰ সমূহত জামিন পোৱাটো সম্ভৱপৰ হৈছে। তাৰোপৰি ৰাজনৈতিক গোচৰ সমূহৰ ক্ষেত্ৰত সামুহিক ক্ষমাদানৰ পদ্ধতিও অৱলম্বন কৰি বহুতো নাৰকীয় ঘটনা সংঘটিত কৰা লোককো মুক্ত কৰি দিয়াৰ উদাহৰণ আছে। সাম্প্ৰদায়িক সংঘৰ্ষ, হত্যালীলা, ধাৰাবাহিক বিস্ফোৰণ আদি সংগ্ৰাম তথা বিপ্লৱৰ অংশহে আছিল জাতীয় অপযুক্তিৰেও ন্যায়িক যুঁজত ৰাজনৈতিক সমাধানৰ অৰ্থেই হৰিবোল বুলি সাধাৰণ দৃষ্টিৰে দেখা পোৱা অপৰাধীকো অভিযুক্ত কৰা আৰু আনকি শাসনৰ গাদীলৈ বাট চিকুনাই দিয়াৰ অশুভ পৰম্পৰা অসমৰ মানুহেই প্ৰত্যক্ষ কৰিছে। অসম আন্দোলনৰ পৰা এই আজি পৰ্যন্ত হাত তেজেৰে ৰাঙলী কৰা মানুহৰ উত্থান এই অপ-ব্যৱস্থাৰ বাবেই ৰাইজে মানি লব লগা হৈছে। <br />
<br />
সেই দিশৰ পৰা চাবলৈ গ'লে অখিল গগৈৰ বিৰুদ্ধে থকা গোচৰ সমূহ ইমানেই ভয়ংকৰ নে, সেই প্ৰশ্নটো উদয় হবই। কি কাৰণত এটাৰ পাছত এটা পুৰণি গোচৰৰ অচিলাত তেওঁক এখন জিলাৰ কাৰাগাৰৰ পৰা আন এখনলৈ হস্তান্তৰ কৰি ফুৰা হৈছে, তাক লৈও ৰাইজ আজি উদ্বিগ্ন হৈছে।<br />
<br />
....আৰু আছে...</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-85547906823211107502016-11-19T18:23:00.003-08:002018-08-12T09:04:00.215-07:00জীৱন চকৰি<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b style="color: red; font-size: x-large; text-align: justify;">চাকৰিৰ সন্ধান আৰু সুখ-দুখ</b><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
সিদিনা গৃহ চহৰখনত কেইগৰাকীমান চিনাকি মাতৃৰ সৈতে মুখামুখি হ'লো। কুশল-বাৰ্তা ল'লে, ময়ো তেখেত সকলৰ সন্তানৰ বিষয়ে আগতে জনাখিনিৰ ভিত্তিত বৰ্তমানৰ স্থিতিৰ কথা সুধিলো। এগৰাকী মাতৃয়ে মন দুখ কৰি ক'লে-'আজিকালি বৰ বেয়া দিন পৰিছে, পইচা দিও চাকৰি এটা নোপোৱা হ'ল!' খঙটো টিকিচকৈ উঠি আহিল, 'মাহী, আপোনালোকৰ দৰে পিতৃ-মাতৃৰ বাবেই আজি মুকলি প্ৰতিযোগিতাৰে চাকৰি নোপোৱাৰ পৰিৱেশ এটা গঢ় লৈ উঠা নাছিলনে? এতিয়াটো ভালহে পাব লাগে, আপোনাৰ ল'ৰাকো কওক ভালদৰে পঢ়িবলৈ। প্ৰতিযোগিতা কৰিবলৈ। বেংকিংৰ পৰীক্ষাকে দিয়ক, অন্তত সেইটোত এতিয়াও ভালদৰেই চাকৰি পাইছে আৰু ছেক্টৰটো বুমত আছে! UPSC, SSC দিয়ক! মই জানো সি পাৰিব, তাৰ মেধা আছে আৰু তাতকৈ ভাল আপোনালোকৰ কোটাও আছে! আমাৰ ধেমাজিৰ বহুতে পাইছেও চোন, অমুকৰ পুতেক এছবিআইত, তমুকৰ......!'</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
মানুহগৰাকীয়ে কথাখিনি শুনি মুখৰ ৰঙ সলনি হোৱাটো স্বাভাৱিক আছিল। হবৰ কথাও, পুত্ৰই কৃষি বিশ্ববিদ্যালৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ পাছ কৰি এটা কেন্দ্ৰীয় বিজ্ঞান ও গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠানত গৱেষণাৰত, কিন্তু পাৰ্মামেণ্ট নহয়! সেয়ে মাকৰ এচিএছ জাতীয় খীৰতি গাই কিনি দিবৰ মন! লোকেল ঠাইত ৰাজপত্ৰিত বিষয়া হৈ দিন-ডকাইত কৰিলেই যেন সমাজত গৌৰৱ কৰিব পাৰিব, তেনে মানসিকতাৰে প্ৰতিফলন নহয়নে এয়া। চৰকাৰী স্থায়ী চাকৰিৰ প্ৰতি আগ্ৰহ আৰু মাতৃ হিচাবে সোনকালে দিহা লগাই বিয়া বাৰু পাতি আজৰি হবৰ মন নিশ্চয়কৈ স্বাভাৱিক কথা। কিন্তু আজিৰ পিতৃ-মাতৃ সমাজে প্ৰতিযোগিতাৰে জগত জিনাৰ প্ৰত্যাহ্বান লবলৈ নিজেও মানসিকভাৱে সাজু হব লাগিব আৰু সন্তানকো সাজু কৰিব লাগিব। চৰকাৰী খণ্ডৰ বাহিৰেও ব্যক্তিগত খণ্ডৰ সংগঠিত কৰ্পৰেট ক্ষেত্ৰৰ চাকৰিটো যে সামাজিক সুৰক্ষাৰ বিভিন্ন ব্যৱস্থা আছে, যিবোৰ হয়তো কিছুমান চৰকাৰী সংস্থাত নায়েই সেই কথাও জানিবলৈ চেষ্টা কৰিব লাগিব আৰু বুজিব লাগিব। চৰকাৰেও উচ্চ শিক্ষিত আৰু স্পেচিয়েলাইজড সকলক নিয়মীআ নিযুক্তিৰ ব্যৱস্থা কৰিব লাগে। সেয়া বিজ্ঞানৰ গৱেষণাই হওক বা মেডিকেল কলেজতেই হওক। যিটো সময়ত অসমৰ চৰকাৰী মেডিকেল কলেজত শিক্ষক-বিশেষজ্ঞৰ অভাৱ, তেনে ক্ষেত্ৰত জানো এম.ডি কৰি অহা সকলক আকৌ তিনি মহীয়া অস্থায়ী চাকৰিত নিযুক্তি দি তিনিমাহৰ মূৰে মূৰে কাৰ্যকাল বৃদ্ধি কৰাৰ কি যুক্তি আছে। আপোনাক যিহেতু এই সকল নহ'লে নচলিবই, নিয়মীয়াকৈ নিযুক্তি দিয়াৰ ব্যৱস্থা নকৰেবা কিয়? এই অস্থায়ী নিযুক্তিৰ বেমাৰটো এতিয়া দেশজুৰিয়েই চলি আছে আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা একে কাম কৰা সকলক পাৰিশ্ৰমিক আৰু সুবিধাৰ পৰা বঞ্চিত কৰি ৰখা হয়। বিষয়টোত সমাজে সংঘবদ্ধ ৰূপত প্ৰতিকাৰ চিন্তা কৰিব লাগে।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
আমি প্ৰতিদিনে নিজৰ সৈতেই প্ৰতিযোগিতা কৰো। কিন্তু কেতিয়াবা লগৰ কোনোবাই সহজতে কিবা এটা লাভ কৰা দেখিলে মানৱীয় অনুভূতি ঈৰ্ষাই ক্ৰীড়া নকৰাকৈ নাথাকে। ধৰি লওক, এজন দুখীয়া ঘৰৰ ল'ৰা, সৰুৰে কৈশোৰ-যৌৱন ঘৰ-পৰিবেশ সমস্যাৰ সৈতে যুঁজ কৰি প্ৰতিযোগিতা কৰি ফুৰিছে। শেষ সময়লৈকে তেনেজন সফল হয়েই। তাৰ বিপৰীতে, আন এজনৰ মাক-বাপেকৰ চৰকাৰী চাকৰি, ল'ৰা এটাই। কৈশোৰৰ পৰাই সি অবাধ প্ৰেমৰ সোৱাদ লৈছে, মহানগৰীৰ ৰুমত যৌৱন উপভোগ কৰিছে, হাত খুলি খৰছ কৰিছে, বাইক দৌৰাইছে আৰু পঢ়াৰ নামত পৰীক্ষাৰ আগতে নোট পঢ়ি যেনতেন ফলাফল! আৰু ঘৰলৈ ঘূৰি অহাৰ পাছতে মাক-দেউতাকে একমাত্ৰ পুত্ৰক মজলীয়া বাহিৰা হাত থকা চৰকাৰী চাকৰি কিনি দিছে, পকা ঘৰ নিৰ্মাণ কৰি দিছে, নতুন গাড়ী কিনিছে, চাকৰি থকা সূত্ৰে বিবাহো আকৌ চাকৰি থকা কইনাৰ সৈতে! কইনাৰ ঘৰতো পুত্ৰ সন্তান নথকাৰ বাবে সেইঘৰৰ দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত পিতৃৰ সকলো সম্পদৰ আইনী গৰাকীও ভাগ্যই এওকেই কৰিছে! মুঠতে জীৱনত সংগ্ৰামো নাছিল, এতিয়াও নাই আৰু ভৱিষ্যতেও নাই কোনো কঠিন দিনৰ সম্ভাৱনাও! তেনে উদাহৰণ ঘৰৰ কাষতে দেখিয়েই চাগৈ পঢ়াত এইজনতকৈ কেইবাগুণো চোকা পুত্ৰই কোনোবা কোণত গৱেষণা কৰি থকাতকৈ এনেকুৱা স্বচ্ছলতাৰে সমাজত উজলি উঠাটো মাতৃয়ে কামনা নকৰিবই বা কিয়? মানুহৰ মানসিকতা গঢ় দিয়া পৃষ্ঠভূমিটোও আমি জানো বিচাৰ কৰি চাবি নালাগিব?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
একেদৰেই মনটোৱে বৰ সুখ পায়, যেতিয়া বগীবিল ঘাটৰ নাঁৱত ডেকা ল'ৰাক লগ পাওঁ, যি একবাৰে ভিতৰুৱা গাঁৱৰ, গ্ৰাম্য ভেঞ্চাৰ কলেজৰ পৰাই হিন্দী বিষয়লৈ স্নাতক হৈছে, কিন্তু আহিছে ডিব্ৰুগড়লৈ বেংকৰ প্ৰতিযোগিতামূলক পৰীক্ষা দিবলৈ। তেতিয়া তেওঁক কও, ৰাষ্ট্ৰভাষাৰো পোষ্ট থাকে বেছি ভাগ চৰকাৰী সংস্থাতে, আনকি তেল কোম্পানীটো আছে ৰাষ্ট্ৰভাষা বিষয়া! যিবোৰ কথা আমাৰ অসমীয়া যুৱক-যুৱতী সকলে গমেই নাপায় আৰু বেলেগ ৰাজ্যৰ সন্তানেই লাভ কৰে এইবোৰ! ৰাতি দুই বজাত এবাৰ এজন উবেৰ কেব চলোৱা সৰু ল'ৰা লগ পাইছিলো মুম্বাইত, তেওঁৰ সতে কথা পাতিছিলো, তেওঁ স্নাতক পাছ কৰিছে সেইবাৰ আৰু ৰাতি গাড়ী চলায়, পুৱাৰ ভাগটো শুৱে আৰু আবেলিলৈ বেংকিং পৰীক্ষাৰ বাবে প্ৰস্তুতি কৰা ক'ছিং ক্লাছলৈ যায়! শুনিয়েই ভাল লাগি যায়। এই গৰাকী ভাইটিকো, পৰীক্ষাবোৰ ভালদৰে প্ৰস্তুতি কৰি দিবলৈ ক'লো, কি কি কিতাপ পঢ়িব লাগিব, তাৰ বাবে বেংক পৰীক্ষাত সফল হোৱা কেইগৰাকীমানৰ পৰামৰ্শ লবলৈ নাম-ফোন নম্বৰো দিলো। আৰু লগতে ক'লো, এতিয়া বেংকিংৰ বুম, সৰু সৰু চহৰতো প্ৰাইভেট বেংকবোৰৰ শাখা স্থাপন হৈছে। তাতো ফৰ্ম ফিলাপ কৰা, একাউণ্ট খোলা আদি কামত সোমাই লোৱা, পাছলৈ পে-ৰ'লত আহি যাবা! দূৰবৰ্তী পাঠ্যক্ৰমত এমবিএটো কৰি লবা, তেনেকৈয়ো এতিয়া বেংকৰ মেনেজাৰ হোৱা বন্ধু দুগৰাকীমানৰ ফটো ফেচবুকত দেখুৱালো। তেওঁৰ মনত প্ৰত্যয়ৰ ভাৱ জাগি উঠিল, তেওঁ যে কিবা এটা কৰিবগৈ ভাবিয়েই মনটো ভাল লাগিল। কাৰোবাৰ মনত আশাৰ পোহৰ অকন জগাব পৰাটোও চাগৈ সফলতাই নহয়জানো?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
সুস্থ প্ৰতিযোগিতাৰ পৰিবেশ গঢ়ি উঠক, সেয়া খেলতেই হওক বা চাকৰিৰ বাবেই অথবা ৰাজনীতিত, সেয়াই আশা কৰো। সংগ্ৰামেইটো জীৱন। জিকাৰ হেঁপাহ, আশা-উত্তেজনাইতো উত্তৰণৰ ইন্ধন! কাষৰ পৰিবেশে মন বিঘ্নিত কৰিব নোৱাৰা, প্ৰতিনিয়ত অভ্যাসেৰে মেধাৰ মুকলি প্ৰতিযোগিতাত নমা সেই সকল যুদ্ধালৈ থাকিল হিয়া ভৰা শুভেচ্ছা। </div>
</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-90462080606537250672016-01-24T07:01:00.000-08:002018-08-12T09:04:40.644-07:00জীৱনৰ টোকা<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><span style="font-size: x-large;"><b>সুখৰ সংজ্ঞা</b></span></span><br /> -----------<br /> (১)<br /> ৰাতি এঘাৰ বজাত কাৰ্যালয়ৰ পৰা ভাগৰে জুগৰে আহি ভাতৰ পাতত বহিবলৈ ললো।<br />
দেখিলো কঠোৰতম ও মুড-সুৱিং মেচিন শাহুৰ সৈতে বসবাস কৰি থকা শ্ৰীমতীৰ মুখত
গীতৰ গুণগুণনি। সমুখত মা, একেলগে ভাত খাই আছো। গীতৰ কলিৰ সেই গুণগুণনি
যেতিয়া খোৱা হৈ যোৱাৰ পাছত বাচন ধুই থকা অৱস্থাটো অবিৰত থাকিল, তেতিয়াই মই
পাই গলো আন এটা সংজ্ঞা-সুখৰ! ইটচ কলড দ্য ৰিয়েল হেপ্পিনেচ! ৰাইজ সুখী, ময়ো!</span></span><br />
<div class="text_exposed_show">
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"> বলিউডী ষ্টাইলতে ভাবিছো, 'জো পাৰ কৰে গা, ৱৌ গানা গায়েগা...'<br /> এই প্যাৰ শাহু-বোৱাৰীৰ নহয়তো.... ভাবিয়েই ভাল লাগি গ'লহে!<br /> (২)<br />
মাৰ সৈতে পাৰ্কৰ পৰা পুৱাৰ ভাগ খোজকঢ়াৰ কোটা পূৰা কৰি আহি আছো। এঘৰত
দেখিলো সৌৱা, আইতাকে খুৱাই আছে এজন কনমানিক, খিৰিকিৰ কাষতে বহি। আমাৰকনৰ
সৈতে মা লাগি থকাদি! মাক দেখুৱালো, সৌৱা চা!</span></span><br />
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"> এইফালে মানুহবোৰ
তুলনামূলক ভাৱে দীৰ্ঘজীৱি। আমাৰ ফালে প্ৰতিৰোধমূলক স্বাস্থ্য পৰীক্ষাৰ
সচেতনতাৰ অভাৱে মাৰিছে মানুহবোৰ। চল্লিশৰ দেওনা পাৰ হৈছে কি নাই, মদ-মাংসই
দকচি খাই খাই শুকাই গৈ থকা মানুহ, কেতিয়াবা শুনিব খটম! মায়ে ক'লে-এইফালে
বহুত বুঢ়া-বুঢ়ী মানুহ থকা দেখিছো। আমাৰ ফালে এতিয়া ইমানবোৰ নায়েই! আমাৰ
গাঁৱত সত্তৰ ওপৰত মাত্ৰ অমুক অমুক...লেখ শেষ!</span></span><br />
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"> মই মাক ক'লো, এইফালে
মানে মাৰাঠী পৰিয়ালবোৰৰ যৌথ পৰিয়ালৰ ধাৰণাটো এতিয়াও বহুল। চহৰত থাকিছে
বুলিয়ে মাক-দেউতাকক এৰা দিয়া নাই যেন লাগে। যিটো বেমাৰ আমাৰ নিউক্লীয়াৰ
ধাৰণাৰ বোকোচাত উঠা অসমীয়া জাকৰ বেছি লাগিছে যেন অনুভৱ হয়। মায়ে ক'লে-
আজিকালি আমাৰ ফালে দেখিছনে যৌতুক নিদিয়ে নলয় বুলি গৌৰৱ কৰিলে কি ডাল হব,
সোপাই মাকৰ ঘৰৰ পৰা দিয়েই দেখোন। এটা কথা কচোন, গেছৰ কানেকচন আৰু প্ৰেচাৰ
কুকাৰ সহ কিয় প্ৰথম দিনাই বান্ধি দি পঠায়? বেলেগ হৈ খাবলৈ নহয় কি, ভাড়াঘৰ
লবলৈ?</span></span><br />
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"> মোৰ মনে মনে নিজকে প্ৰশ্ন কৰিলো, চলমানৰ ষ্টাইলতে, 'কিতনে
প্ৰতিচদ ভাৰতীয়, বিয়া পাতিয়েই ভাড়াঘৰ লৈ 'একান্ত' সুখত খাবলৈ পাঙি থাকে?
যাৰ ফলত পৰিকল্পিত ভাৱে সৃষ্টি কৰে মূল নাটকৰ আগে আগে নৃত্য নাটিকাবোৰৰ!
একান্ত সুখৰ সন্ধানত.....!</span></span><br />
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"> (৩)<br /> কবিতাৰ দৰে<br /> ------------<br /> সৌৱা সুখবোৰ সজাই থোৱা আছে<br /> শুনিছো সুখবোৰৰো নিচা আছে,</span></span><br />
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"> ঠিক সৌ বীয়েৰৰ বটলবোৰৰ দৰে<br /> সৌ খৰিকাত ওলোমা ৰঙা মচলাসনা চিকেনবোৰৰ দৰে<br /> হয় সুখবোৰে হাত বাউল দি মাতিছে,</span></span><br />
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"> পিছে বিড়ম্বনা,<br /> দুৱাৰত ৰক্ষী হৈ বহি আছে<br /> নিত্য সহচৰৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া অনাহূত অতিথি<br /> নাম যাৰ ডায়েবেটিছ!</span></span><br />
<span style="color: blue;"><span style="font-size: large;"> সুখবোৰ সজাই থোৱা আছে আপোনালৈ<br /> সুখী হওক, মনৰ হেপাঁহেৰে<br /> আমি কৰো অংক, গ্লুকজ লেভেলৰ<br /> অসুখ নোহোৱাকৈ থকাটোও জানো সুখৰ কথা নহয়,<br /> যিটো জৰুৰী, সুখবোধৰ সংজ্ঞা লবলৈকে.....</span></span></div>
</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-76560433956122444262016-01-09T23:12:00.000-08:002018-08-12T09:04:18.769-07:00টোকাবহী<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
প্ৰৱ্ন্ধ লেখাৰ কলা<br />
------------<br />
বাতৰি কাকতৰ প্ৰৱন্ধ চুটি হোৱা উচিত, এই বিষয়ত মনোগ্ৰাহীকৈ লিখা হোমেন বৰগোহাঞি দেৱৰ লেখাটি পঢ়িলো। সেই প্ৰসংগত পূৰ্বতে পঢ়া এটা লেখালৈ মনত পৰিল। লেখাটি টাইম আলোচনীৰ 'টাইমঃ ৮৫ ইয়েৰচ অৱ গ্ৰেট ৰাইটিঙ' নামৰ প্ৰৱন্ধ সংকলনখনৰ আগকথা ৰূপে প্ৰকাশ পাইছিল। ৰিচাৰ্ড ষ্টেনজেলয়ে লিখা 'এগনি, পয়েট্ৰি এণ্ড বেকিং এণ্ড চৌফল' ( Agony, Poetry and Baking a Souffle) শীৰ্ষক লেখাটিত বিখ্যাত টাইম আলোচনীয়ে বিশ্বৰ গদ্য সাহিত্যৰ ইতিহাসত সৃষ্টি কৰা নিজা শৈলীৰ কথা উল্লেখ কৰিছিল। নিবন্ধ একোটাক আকৰ্ষণীয় আৰম্ভণি, মূল কথাখিনি সামৰাকৈ চুটি বক্তব্য, বৰ্ণনাৰ সাৱলীলতা, ফঁকৰাৰ সৈতে বুদ্ধিদীপ্ত প্ৰকাশ আৰু এটা পাহৰিব নোৱাৰা সামৰণি দিয়া লেখক সকল যেন কুশল কথাশিল্পীহে। সময় আৰু শব্দৰ মিতব্যয়ীতা এই শৈলীৰ অলংকাৰ। টাইমৰ বাবে বাতৰি লিখাটোও কবিতা চৰ্চাৰ লেখিয়া। লেখকগৰাকীক সম্পাদকে হেনো কৈছিল-'আমি সাংবাদিকক কবি হবলৈ শিকাব নোৱাৰো, কিন্তু কবি সকলক পাৰো সাংবাদিক হবলৈ'! এই ৰীতিৰে সংক্ষিপ্ত ৰূপত চমকপ্ৰদ ভাৱপ্ৰকাশ 'টাইম ষ্টৰী'ৰ নিজা শৈলী হৈ জিলিকি উঠিছিল। সম্পাদক সকলে ভুল নে শুদ্ধ মুখেৰে নকৈছিল, কিন্তু সম্পাদকৰ আক্-বাঁক দেখিয়েই লেখক সকলে বুজিব পাৰিছিল, কিহৰ অভাৱ ঘটিছে লেখাটিত। সঘনে উচ্ছাৰিত হোৱা নিৰ্দেশ আছিল 'নতুন সংস্কৰণ', আৰু এই পুনঃ লিখনত সংযোজক অব্যয় সমূহৰ বাহিৰে কোনো শব্দই পুৰণি লেখাটিৰ পৰা ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ দিয়া নহৈছিল। সম্পাদকৰ এনে প্ৰত্যক্ষ দিক-নিৰ্দেশনাৰে নব্য সংস্কৰণৰ পুনঃ লিখনেও গদ্যক অধিক পুৰঠ আৰু আটিল কৰিব পাৰে। কিন্তু এইদৰে চৰ্চা আৰু সাধনা আমি সঁচাকৈ কৰিছোনে? প্ৰতিষ্ঠিত সম্পাদকৰ দিক-নিৰ্দেশনা লাভ কৰি লেখা উন্নীত কৰাৰ সুযোগ সুবিধা অসমীয়া ভাষাৰ লেখক সকলে লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছোনে? এই অভাৱকো আত্ম-সহায়ক প্ৰচেষ্টাৰে নিশ্চয়কৈ পূৰাব পৰা যাব। এনে প্ৰৱন্ধ সংকলনৰ পৰা এই কলা আয়ত্তৰ সাধনাই হব, এই ক্ষেত্ৰত এক নিশ্চিত সমাধান।</div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7542328740812489016.post-62026288650262879772015-11-27T10:34:00.000-08:002018-08-12T09:05:06.253-07:00লণ্ডন<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhURfuxNH80RJDfcE6_NFh9DK04-sWzKxtWSm3QiMWXsDNrG40BUfT0HxhEmWUxgkQe31yC1yIsZG23NhyJ-NoLk2mjM4NZxa89GgPVeHUAiFXObMW9ZTkldVgGc7w4d2bcJdjxeIRrriA/s1600/modkaka.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhURfuxNH80RJDfcE6_NFh9DK04-sWzKxtWSm3QiMWXsDNrG40BUfT0HxhEmWUxgkQe31yC1yIsZG23NhyJ-NoLk2mjM4NZxa89GgPVeHUAiFXObMW9ZTkldVgGc7w4d2bcJdjxeIRrriA/s1600/modkaka.png" /></a></div>
<br /></div>
xukhdukhhttp://www.blogger.com/profile/11669321140439959220noreply@blogger.com0